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野柳過海過火

過火儀式在大陸閩南一帶行之久遠，多半是伴隨寺廟的祭典舉行。臺灣的宗教信仰沿襲自閩南，故各地也時有過火儀式，但論及規(guī)模，當屬臺北縣萬里鄉(xiāng)野柳村所舉行的最為盛大隆重。這種水里來又火里去的酬神儀式年年不斷。

野柳保安宮在海年農(nóng)歷正月十五舉行過海過火儀式，除了本地人動員投入外，外地人也能參加。過海儀式首先進行，抬轎組先抬著神輿在廟前繞行，道士在一旁誦經(jīng)祈禱，待抬轎的信徒進入渾渾噩噩的起乩狀態(tài)時，道士一聲令下，轎夫便紛紛抬著神轎跳入海中，游過約100公尺后，抬轎上岸，然后向預定過火的地點跑。

過火之前同樣也有一連串的儀式。首先由道士向火禱告，祈求平安順利，然后以草席在火堆四周揮舞，象徵驅魔；再以鹽和米撒入炭火降溫。此時，抬轎組開始繞著火堆跑，邊跑口中邊發(fā)出囈語，不久，在道士一個信號下，神轎開始過火，隨后一些信徒或身體有恙者也紛紛沖進火堆。

儀式完成后，神轎在信徒的簇擁下，在野柳的大街小巷內(nèi)巡行驅魔，待神轎回宮，整個活動才告落幕。

平溪放天燈

“南蜂炮，北天燈”，元宵節(jié)對平溪而言是個大日子，這一天，平溪人不僅猜燈謎、提花燈，更重要的是，當?shù)鼐用駥⒃谶@一天燃放天燈祈福，為北臺灣元宵時節(jié)最具民俗色彩的活動，近來年已與臺南鹽水蜂炮齊名。

天燈為孔明燈之俗稱，一說是三國時孔明為通軍情所發(fā)明，一說是因燈型與孔明的帽型相似而得名。平溪放天燈風俗由來已久，這項傳統(tǒng)為保身家性命的舉措，至今已演化為延續(xù)傳統(tǒng)的單純民俗活動，人們藉此向天祈福、許愿、求平安。

天燈以棉紙糊罩、竹簽作箍，整個形狀就如一只四角的紙袋，燈罩上寫著人們的祈愿。施放時將燈腳下已沾染油料的金紙點燃后，按在地面上，街熱氣充滿即可放手；只見一只只燃著火苗的紙燈冉冉飛升、送入夜幕，彷如點點鬼火，加上地面震天價響的鞭炮助陣及群眾呼嘯吶喊聲，幽冥的虛渺與人間的擾攘，交揉成一片奇異的盛況。

天燈一般為120公分高，不過活動中也會施放一些3公尺以上的大型天燈，并銜接著鞭炮以壯聲勢；天燈活動最后施放的“天燈王”甚至可達三層樓高，巨大的熒火在點點小天燈簇擁下飛進黑魅蒼穹，愈升愈高，乃至隱于天際，一場奇魅的夜戲于此消失落幕，人們的祝禱也通達天聽了。

平溪天燈會系由平溪天燈協(xié)會主辦，現(xiàn)場開放民眾認購施放，每年都吸引數(shù)萬觀光人潮蜂擁而至，蔚為盛事。