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　　洛陽的整個城市格局與其他城市相比顯得不太規(guī)范。東西長，南北窄，（東西長20多公里，南北僅十余公里）整個城市呈長方形。（針對西安過來的游客：西安是以鐘樓為中心，東西南北四條大街為主要框架的城市）這種特殊的城市格局使得洛陽的城市街道都是以東西走向為主的。

 
牡丹廣場

　　是洛陽市最大的城市綠地廣場。

　　中州路

　　我們現(xiàn)在走的這條道路叫“中州路”，是洛陽最主要的城市主干道，是洛陽市區(qū)最長也是車流量最大的一條道路，它橫穿洛陽市的東西，全長15公里，被稱作“三十里中州路”。“中州”之名來源于洛陽古時所處的地理位置。（相傳大禹分天下為九州，洛陽地處“豫州”，而豫州又處九州之中央，所以被稱作“中州”）

 
　　中州路是洛陽市的一條景觀大道。道路兩旁高大的“法桐樹”，都是50年代栽種的，每一棵都有四五十年的樹齡。但就是這條道路，在當初設(shè)計它的時候曾遭到絕大多數(shù)人的反對。他們認為，以洛陽當時整個城市的規(guī)模，修建這樣一條道路簡直就是一種“奢侈”和浪費。（洛陽市當時的人口還不足10萬人。）

　　然而當時的洛陽市委書記呂英頂住壓力，力排眾異，堅持按原設(shè)計方案修建了這條道路。他說：“寧肯叫現(xiàn)在人罵我，也不要后來人罵我”。如今，50個春秋已經(jīng)過去，呂書記也早已不在人世，但這條道路卻成為整個洛陽市的中心大道。

王城公園

 
　　王城公園始建于1955年，目前是洛陽市最大的一座綜合性文化城市公園。之所以叫“王城”，是因為在3000多年前，這里曾經(jīng)是東周王朝的都城——王城。為了保護這些寶貴的歷史遺跡，洛陽政府修建了這座公園。目前是一年一度牡丹花會的主會場。 

洛陽博物館

 
　　洛陽博物館是洛陽市最大的綜合性博物館。“洛陽博物館”幾個大字是著名無產(chǎn)階級革命家董必武老先生所題。洛陽是我國著名的歷史文化名城。地下文物非常豐富，出土文物占河南省三分之一，全國的十分之一。這些出土的眾多文物大多數(shù)都在洛陽博物館中收藏，而在這其中最多以及最有名的就是洛陽唐三彩了。（可以展開講解一下唐三彩）     

西工區(qū)

　 
　　西工區(qū)是洛陽的中心區(qū)，是洛陽市政治、經(jīng)濟、文化的中心。（要注意如果下榻酒店不在西工區(qū)，不要講）之所以叫“西工”，是因為在上個世紀三十年代，在這里駐扎了一個大軍閥，叫吳佩孚。他在這個地方修建兵營，因為地處洛陽老城的西面，所以洛陽人都把這里稱作“西工地”，久而久之就簡稱“西工”。

東周王城廣場

　　我們看車外的這一片地方，是洛陽的王城廣場。2002年在修建時，考古專家在這片方圓一萬平方米的區(qū)域當中，意外的發(fā)現(xiàn)了東周時期的地下陵墓397座，另外還有17個車馬坑和兩個東周天子墓。最大的一座車馬坑長42米，寬7米。而據(jù)專家預(yù)測，這下面埋葬的墓葬可能有600多個。更另人驚奇的是，在其中一個車馬坑中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一架由六匹馬駕御的馬車，這在當時是只有天子才能乘坐的“天子之乘”。在史書曾記載有“天子駕六”或“天子駕四”的說法，但是在中國只發(fā)現(xiàn)了“天子駕四”，現(xiàn)在在洛陽發(fā)現(xiàn)的東周王城地下陵墓證實了“天子駕六”的說法。這是目前我國發(fā)現(xiàn)的東周時期保存最完好。規(guī)模最大在世界上是獨一無二。為了保護這些珍貴的文物，洛陽市政府決定修改廣場設(shè)計方案，修建博物館，把中心廣場更名為“王城廣場”。并在廣場的中央修建了一個下沉式的博物館，陳列和展示著名的“天子駕六”。

洛陽市百貨大樓

　　洛陽市百貨大樓是洛陽市最大的綜合性百貨商場。

　　洛陽玻璃廠

 
　　洛陽玻璃廠是亞洲最大的浮法玻璃生產(chǎn)企業(yè)，世界大型的浮法玻璃生產(chǎn)商和銷售商。是世界三大浮法玻璃工藝之一 ── “洛陽浮法”的誕生地，現(xiàn)有職工1.1萬人。

定鼎路

　　周武王代紂滅商后，西周王朝確立，武王一方面把象征王權(quán)的國家重器九鼎從朝歌遷到洛陽，另一方面決定在“天下之中“的河洛地區(qū)重新選址營建新都，但生前這一愿望沒有能實現(xiàn)，成王繼承武王遺愿，由周公負責，建成了洛邑成周，并定鼎洛邑，這條南北大道就是根據(jù)成王定鼎這一典故命名的。

　　這里，曾是一千多年前唐朝宮城的正街（相當于如今北京天安門前的長安街），在當時稱作“定鼎門大街”。在當時，它是洛陽城中最寬闊的街道，寬141米，比如今的長安街還要寬。沿著這條大街我們會看到唐代定鼎門的遺址。定鼎門始建于隋代，最初稱作“則天門”，為了避諱武則天的名字而改為“應(yīng)天門”。公元696年，武則天在應(yīng)天門登基成為我國歷史上唯一的女皇帝。

 
西關(guān)九龍鼎

　　我們看車的正前有一個城市雕塑，這是洛陽老城的標志。在九州中，豫州地處中間，位于九州的中心，因而也稱中州）就鑄九個大鼎，把各州危害人們的毒蟲、猛獸的形狀特征鑄到鼎上，頌布天下。讓人們一看九鼎時，天上突然降下九條大龍。九龍對大禹說：“天帝見大王鑄了九尊大鼎，就命我們兄弟九人，下界護鼎來了”。于是九條龍依次飛入九鼎之中，剎那間九鼎腹壁上各盤繞著一條巨龍浮雕圖案。人們就把它稱為“九龍神鼎”。老城西關(guān)“九龍神鼎”，雕塑的創(chuàng)意，或許就源于這一傳說。洛陽西城門——麗景門 是洛陽老城的西城門，是重新恢復修建的。

 
真不同酒店（洛陽水席）

　　真不同酒店是洛陽最著名的百年老字號酒店，它建于清朝末年1895，距今已經(jīng)有110年。真不同以做洛陽水席而著稱，1973時，周恩來總理和加拿大特魯多總理曾在這里品嘗過水席，贊嘆道：“洛陽牡丹甲天下，菜中也能長出牡丹花來”。現(xiàn)在水席已經(jīng)是洛陽宴請中外賓外的最佳菜肴了。

 
青年宮廣場

　　我們現(xiàn)在看到的這個廣場是洛陽市老城區(qū)唯一的一個廣場。400年前曾是明神宗最愛的兒子福王的府邸，然而李自成攻克洛陽城后燒毀了，只有門前的石獅子保留下來。

 
瀍河區(qū)

　　這個城區(qū)因河而得名，是洛陽市回民聚集較為集中的地方，也是我國四大城市回族自制區(qū)之一（鄭州的管城、開封的順河）。我們就會看見路兩側(cè)都有伊斯蘭教風格的建筑和清真寺。

　　其實，洛陽的回族同胞很多都是古波斯人的后裔。早在隋唐時期，阿拉伯及波斯（今伊朗）人來到洛陽經(jīng)商或者從事宗教活動，其中一些最終留下來定居成為洛陽回族的先民，成為洛陽回族的族源。另外，唐代參加平定“安史之亂”的回紇兵部分留在洛陽，這些人也成為洛陽回族的一個來源。

 
老子故居

　　這里曾是老子居住的地方，老子當時是在洛陽做官。任東周的柱下史，相當于今天國家圖書館的館長。

夾馬營的傳說

　　洛陽東關(guān)爽明街，過去曾名雙龍巷，又名火街。街北頭，原有宋太祖廟，廟旁大路邊，立有一碑，書“夾馬營”三字，據(jù)傳為宋太祖誕生地。

　　宋太祖趙匡胤，其父趙弘殷，仕后周，周杜氏。后唐天成二年（公元927年），生于洛陽夾馬營。據(jù)傳當時赤光繞室，異香經(jīng)宿不散，生下后體有金色，三日不變，故當太祖出生時，夜半有赤光沖天，遠遠望去，好象火燒，人們紛紛奔去救火。即至，那有什么火燒？卻原來是太祖剛剛誕生，人們便嘆異而去。后來，人們便把生太祖那條街命名為火燒街。之后，其北趙匡義又繼兄為帝，故改名雙龍街。

　　所謂“紫氣”就是紫微星座，一般代表帝王，而趙匡胤又出生于亥年，屬豬，故有此說。不久趙匡胤發(fā)動了陳橋兵變，建立了北宋政權(quán)。陳摶在華山酣睡后，夜觀天象，然后以手加額笑說“夾馬營中紫氣高，屬豬人已著皇袍。

 
孔子入周問禮處

　　春秋時期，孔子曾不遠千里從魯國來到國都王城，“問禮于老子”，學習東周禮儀，留下了“孔子入周問禮”的歷史佳話，這對儒學思想的形成，有著重大影響。