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    絲綢之路和大運(yùn)河已列入《世界遺產(chǎn)名錄》，洛陽(yáng)作為絲路的起點(diǎn)和大運(yùn)河的中心已為世界所公認(rèn)。絲綢之路，是絲綢文化的傳播之路。大運(yùn)河，也是絲綢文化傳播之河。作為絲綢的故鄉(xiāng)，洛陽(yáng)曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)諸多絲綢瑰寶，曾經(jīng)的皇家御繡——雀金繡就是其中的神品，它正是大運(yùn)河和絲綢之路對(duì)人類文明的獻(xiàn)禮。千百年來(lái)，雀金繡工藝在洛陽(yáng)代代傳承。

    1 安樂公主百鳥裙

    安樂公主，是唐中宗李顯幼女，生于李顯被貶謫房州途中。出生時(shí)，李顯脫下自己的衣服包住小嬰兒，故小名曰裹兒。武周圣歷元年(公元698年)，安樂公主隨父母重返神都洛陽(yáng)。神龍?jiān)�年（公�?05年），李顯即位，裹兒被封為安樂公主。李顯對(duì)其恩愛有加，公主窮奢極欲。

    她擁有兩件百鳥裙，都是曠世珍品。百鳥裙是由負(fù)責(zé)備辦宮中衣物的機(jī)構(gòu)尚方監(jiān)制作的，采百鳥羽毛紡織和刺繡而成。此裙的顏色令人眼花繚亂，不知其本色，從正面看是一種顏色，從旁看是另一種，在陽(yáng)光下呈一種顏色，在陰影中又是另一種，裙上閃爍著百鳥圖案。

    百鳥裙的制作，需要用金線、銀線、雀毛線、絲線巧妙地緙絲和刺繡，這需要有很高的技巧。同時(shí)，這些金線、銀線也可以編織成裝飾性金絲畫。洛州昭成佛寺里，有安樂公主命人制造的百寶香爐一只。香爐高三尺，開有四個(gè)門，紫紅色的橫梁欄桿，上面飾有花、草、飛禽、走獸以及諸位天女樂妓、麒麟鸞鳳、白鶴飛仙，都是用金線、銀線緙絲而成，每個(gè)人物都輕盈姣好，真乃鬼斧神工。

    2 人才薈萃尚方監(jiān)

    安樂公主百鳥裙是尚方監(jiān)制作的。隋唐時(shí)期，負(fù)責(zé)皇家御繡制作的尚方監(jiān)織染署一直設(shè)在洛陽(yáng)。大運(yùn)河的開通，促進(jìn)了絲綢文化的交流，南北的絲織工藝、原料和人才，薈萃于此。

    尚方監(jiān)聚集大量的能工巧匠，采用當(dāng)時(shí)最好的原料和先進(jìn)的技術(shù)，生產(chǎn)出錦、羅、紗、縠、綢、絹等各種產(chǎn)品，并根據(jù)時(shí)尚，不斷更新�？椚臼鹚�領(lǐng)作坊中，綾錦坊巧兒三百六十五人，內(nèi)作使綾匠八十三人，掖庭綾匠一百五十人，內(nèi)作巧兒四十二人。

    雀金繡的雀絲工藝來(lái)自南方。在南朝時(shí)期，這種工藝已用在繡品上，主要是翠鳥和孔雀的羽毛，捻毛為線，進(jìn)行緙繡或刺繡。這兩種鳥的羽毛微閃光澤，在各種鳥羽中顏色最為亮麗，因此成為這種工藝中最重要的材料。

    雀金繡的金絲工藝來(lái)自西域。隋朝時(shí)，波斯使者曾進(jìn)獻(xiàn)過(guò)一件金絲織錦袍，相當(dāng)華麗富貴，做工非常復(fù)雜�；实勖�御府監(jiān)仿制，御府監(jiān)何稠很快就制成一件相似的錦袍，且工藝之精致超過(guò)了波斯的貢品。

    但是，把這兩種工藝完整結(jié)合，則是唐高宗、武則天時(shí)尚方監(jiān)的杰作。武則天時(shí)，雀金繡已成為賞賜外國(guó)使者的國(guó)禮�！段脑酚⑷A》之《恩賜綾錦出關(guān)判》，就是武則天時(shí)對(duì)安息國(guó)（中東古國(guó)）的使臣攜帶貨物過(guò)關(guān)的一個(gè)判案。關(guān)判大意為，安息國(guó)使臣莫賀來(lái)神都朝覲，帶著朝廷饋贈(zèng)的御用綾錦回國(guó)，函谷關(guān)的司關(guān)人員因其所帶物品違禁，不讓通關(guān)，并將此事上奏朝廷。朝廷批復(fù)說(shuō)，所帶之雀金繡等御用絲織品雖屬違禁，但系皇帝恩賜，事屬特殊，請(qǐng)?jiān)势溥^(guò)關(guān)。

    3 皇帝龍袍翠云裘

    皇帝穿的禮服，被稱為龍袍。從漢代開始直到北宋時(shí)期，這些龍袍基本上都是“洛陽(yáng)制造”，都是名貴的絲綢制品。

    龍門石窟《帝后禮佛圖》雕刻的北魏孝文帝和文昭皇后的供養(yǎng)行列，作為全圖中心的帝后迥異常表的高貴與尊嚴(yán)，體現(xiàn)出創(chuàng)造者高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法。孝文帝頭戴冕旒，文昭皇后蓮冠霞帔，明顯看出都是高級(jí)絲綢制作的帝后禮服。

    從唐高宗、武則天時(shí)開始，皇帝的龍袍開始使用雀金繡。杜甫《更題》：“群公蒼玉佩，天子翠云裘。”天子的翠云裘，是用翠鳥的羽毛捻線和金線、絲線，共同織繡而成的龍袍。唐代的富人也喜歡穿這種衣料。李白《鳴皋歌》寫了洛陽(yáng)鳴皋山一富人“身披翠云裘，袖拂紫煙去”。

    明清時(shí)，雀金繡品不僅用于龍袍，還為貴族所青睞。明萬(wàn)歷皇帝的定陵出土的兩件龍袍，均是雀金繡品�！都t樓夢(mèng)》中的雀金裘，是用雀毛線、金線織繡的御寒衣物。

    4 雀金繡品賦新篇

    雀金繡在洛陽(yáng)代代傳承。它不同于南方的云錦、蜀錦，有些云錦、蜀錦雖然也用了金絲，但它是織品，不是繡品，因此可用現(xiàn)代織錦機(jī)生產(chǎn)，而雀金繡的工藝是織繡結(jié)合，以刺繡為主，只能進(jìn)行純手工作業(yè)。

    晚清民國(guó)時(shí)期，洛陽(yáng)老城有繡坊四十八家，大部分是普通繡品坊，王氏仁山堂、賀氏柏谷堂、陳氏三秀堂等幾家繡坊，專門生產(chǎn)雀金繡。這些繡品主要用于高檔女裝。清末，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后、光緒皇帝逃至西安。次年，兩宮回鑾過(guò)洛陽(yáng)，河南知府文悌送給兩宮的貢品，就是兩箱雀金繡，是由仁山堂、柏谷堂等幾家繡坊制作的。

    目前，王氏仁山堂繡坊是全國(guó)現(xiàn)存唯一的雀金繡坊。他們制作的工藝品，與文獻(xiàn)記載的百鳥裙、翠云裘和定陵出土的龍袍，工藝完全相同。在2014中國(guó)•洛陽(yáng)（國(guó)際）第二屆創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽暨創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技博覽會(huì)上，洛陽(yáng)雀金繡藝壓群芳，一舉奪冠。

    雀金繡工藝非常復(fù)雜，僅比發(fā)絲還要細(xì)若干倍的金線制作就需要幾十道工序，一件繡品需要數(shù)百道工序。一幅不大的麒麟望月圖，就需要幾個(gè)月才能完成。繡品薄如蟬翼，但圖案玲瓏浮凸，具有浮雕一般的立體感。不同的光線，顏色產(chǎn)生不同的變化，令人嘆為觀止。

    目前，雀金繡藝人只剩數(shù)人，且多年事已高，該繡品屬于瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是，這些雀金繡是幸運(yùn)的，她等到了絲綢之路和大運(yùn)河申遺成功的今天。洛陽(yáng)雀金繡一定會(huì)借此東風(fēng)，再次綻出她神秘的微笑。