中文宅男天堂在线,美女少妇黄片,3p综合网,亚洲亚洲人成综合网站,亚洲 欧美 综合 在线 精品,无遮挡男女一进一出动态图,91超碰一区二区,18岁以下强奸视频国产网站 ,在线视频网站亚洲欧洲,国产XXXXX在线观看无遮挡

    周王朝建立后，周武王認(rèn)為嵩山是天室，并在此祭天。成王繼位后，攝政的周公遵照武王的遺囑營(yíng)建新都洛邑。在占卜盛行的時(shí)代，周公一方面做洛邑位居地中、 “求地之中，以建王而阜安萬(wàn)民”、“王者必居土中”的輿論，一方面打著制訂歷法、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的旗號(hào)，開(kāi)始了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的天文測(cè)量。他在全國(guó)設(shè)置了五處觀測(cè)點(diǎn)，以潁川陽(yáng)城為中表，開(kāi)始筑土圭、立木表，測(cè)量日影。通過(guò)日復(fù)一日、年復(fù)一年的測(cè)量，周公把測(cè)量的數(shù)據(jù)一一記錄下來(lái)，發(fā)現(xiàn)了日影有一個(gè)由長(zhǎng)到短再由短變長(zhǎng)的周期，并根據(jù)每天日中日影的變化找出了季節(jié)的變化，得知了冬天日影長(zhǎng)、夏天日影短的規(guī)律。于是，他就把一個(gè)周期稱為一年，并把日影最長(zhǎng)的那一天定為冬至，把日影最短的那一天定為夏至，把長(zhǎng)短變化中的兩次等分點(diǎn)分別稱為春分和秋分，這樣根據(jù)四季變化指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就有據(jù)可依。

    古時(shí)，因?yàn)榭萍悸浜螅�生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，認(rèn)識(shí)水平低下，人們認(rèn)為天圓地方，認(rèn)為地球南北長(zhǎng)三萬(wàn)里。與八尺表測(cè)量出來(lái)的日影長(zhǎng)對(duì)照，認(rèn)定“影長(zhǎng)一寸，地差千里”。周公利用圭表之法“測(cè)土深、正日景、求地中、驗(yàn)四時(shí)”，發(fā)現(xiàn)登封陽(yáng)城夏至?xí)r表影長(zhǎng)一尺五寸，恰在地球南北的中心點(diǎn)上，于是就認(rèn)定這里為天地、宇宙的中心。正因?yàn)榇�，周公即派太保召公去距地中�?yáng)城僅一百多里的洛邑觀察地形，隨后親往洛邑營(yíng)建都城。周公證得陽(yáng)城為天地之中，于是中原地區(qū)被稱為中國(guó)，豫州被稱為中州，華夏民族被稱為中華。中國(guó)、中華、中州、中原、中岳、中土、中央、中天等詞語(yǔ)中的“中”字都由此而來(lái)。連河南方言也不說(shuō)“好不好”、“行不行”，而說(shuō)“中不中”。

    唐開(kāi)元十二年(724年)，著名天文學(xué)家僧一行奉命“考前代諸家歷法，改撰新歷”，再次組織了一次空前的天文測(cè)量，他仍以登封陽(yáng)城為中心觀測(cè)點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)地測(cè)量結(jié)果，編成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理分明的《大衍歷》。他的下屬南宮說(shuō)為保存周公測(cè)影的舊制，遂把周公時(shí)期的土圭木表更改為石圭石表，并刻上“周公測(cè)景臺(tái)”五個(gè)大字。

    至元十三年(1276年)，忽必烈任用著名的科學(xué)家郭守敬、王恂等人進(jìn)行大規(guī)模的天文觀測(cè)活動(dòng)，以改進(jìn)、修訂歷法，這就是著名的“四海測(cè)驗(yàn)”。改歷之初，郭守敬就敏銳地首先提出實(shí)際觀測(cè)是治歷之本的原則，他說(shuō)：“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表。”所以他集中精力研制新的天文觀測(cè)儀器，在簡(jiǎn)要實(shí)用的原則指導(dǎo)下，他先后創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀、高表、仰儀、景符等十八種天文儀器，而簡(jiǎn)儀和高表是最重要的兩種儀器。而觀星臺(tái)實(shí)際就是郭守敬創(chuàng)建改進(jìn)的高表。為了制訂出更加精準(zhǔn)的歷法，郭守敬向忽必烈進(jìn)諫說(shuō)：“唐朝開(kāi)元年間，一行和尚曾命令南宮說(shuō)到天下十三個(gè)地區(qū)實(shí)地觀測(cè)，而今天國(guó)家的疆域比唐時(shí)尤為廣大，更需要到邊遠(yuǎn)的地方進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。不然，日月交食分?jǐn)?shù)時(shí)刻不同，晝夜長(zhǎng)短不同，日月星辰去天高下不同，可以先南北立表，取直測(cè)影。”英明的忽必烈批準(zhǔn)了他的建議，于至元十六年(1279年)，設(shè)十四路監(jiān)候官，分幾路出發(fā)到全國(guó)各地進(jìn)行天文觀測(cè)。據(jù)記載，登封陽(yáng)城就是這次四海測(cè)驗(yàn)活動(dòng)中的一個(gè)觀測(cè)所，并且是當(dāng)時(shí)全國(guó)的中心觀測(cè)站。至元十六年三月，郭守敬由上都、大都開(kāi)始，歷經(jīng)河南，轉(zhuǎn)抵南海，行程數(shù)千里，親自掌握這一路的測(cè)驗(yàn)，曾親自在登封陽(yáng)城主持觀測(cè)，得出了陽(yáng)城“北極出地三十四度太弱”的結(jié)論。今天的登封觀星臺(tái)北京觀象臺(tái)是郭守敬創(chuàng)建的兩所永久性高表。登封觀星臺(tái)是一座具有測(cè)影、觀星和計(jì)時(shí)等多種功能的天文臺(tái)，也是“四海測(cè)驗(yàn)”中二十七座觀測(cè)站迄今仍然保存于世的唯一一處。觀星臺(tái)不僅是我國(guó)現(xiàn)存最的天文臺(tái)，也是世界上最古老的天文遺址之一。觀星臺(tái)距今已有700多年歷史。它是世界上沿用最久、保存最為完整的古天文建筑之一，是我國(guó)歷史上天文科學(xué)發(fā)展高峰的佐證，也是目前我國(guó)現(xiàn)存最早的一座觀星臺(tái)。

    郭守敬通過(guò)在觀星臺(tái)的實(shí)地觀測(cè)，掌握了地球運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，并準(zhǔn)確地測(cè)出二十四節(jié)氣，特別是夏至、冬至、春分、秋分的準(zhǔn)確時(shí)間，于至元十七年(1280年)編制出了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》，該歷法的一個(gè)回歸年長(zhǎng)度為3652425天，合今天的365.2422天即365天5小時(shí)49分12秒，同現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的回歸年長(zhǎng)度365天5小時(shí)48分6秒相比，一年僅長(zhǎng)0.0003日即26秒，而與現(xiàn)今世界上通用的格里高利歷相比一秒不差，但卻比它早了三百多年�！妒跁r(shí)歷》編成后，元世祖忽必烈根據(jù)《尚書(shū)》中“敬授民時(shí)”一句定名為《授時(shí)歷》�！妒跁r(shí)歷》使用長(zhǎng)達(dá)364年之久，是我國(guó)歷史上施行時(shí)間最長(zhǎng)的歷法。后來(lái)元朝皇帝還下詔書(shū)把《授時(shí)歷》賜給高麗(今朝鮮)、日本、安南(今越南)等國(guó)家使用。