說起古代建筑,人們最津津樂道的就是屋頂。屋頂是整個(gè)建筑的核心,是遮風(fēng)避雨的傘蓋,更是人身心憩棲的重要保障。當(dāng)然,這是指實(shí)用功能而言的。就外觀而言,屋頂也常讓人嘆為觀止成為最顯要的地方。金色大頂、琉璃瓦鋪面、飛檐翹角、魚龍正吻等也常常成為文學(xué)作品中描繪古代建筑的常用詞匯。此外,中國古代建筑的屋頂是與西方建筑最顯著的區(qū)別之一。
屋頂在古代建筑中有多種形式。比如懸山屋頂和硬山屋頂。懸山屋頂與硬山屋頂?shù)膮^(qū)別在于人字形的兩面出不出墻,兩面伸出墻的叫懸山屋頂,不出墻的叫硬山屋頂。另外,有四面斜坡的廡殿頂和廡殿頂與懸山相結(jié)合的歇山式屋頂。當(dāng)然,還有六角、八角、圓形和攢尖頂?shù)龋畛R姷囊话愣际菓疑、硬山、廡殿、歇山四種樣式。在這四種樣式中,最壯觀、最奢華、最有內(nèi)容的應(yīng)該是歇山屋頂。它是懸山和廡殿頂?shù)那擅罱Y(jié)合,是民族智慧在建筑藝術(shù)中的高度體現(xiàn)。
當(dāng)然,屋頂只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,細(xì)分為正脊、正吻、垂脊、戧脊、坡面等幾項(xiàng)內(nèi)容。正脊也稱主脊或大脊,是連接前后兩面坡的紐帶和交叉點(diǎn),也是最繁復(fù)、最需要用功的地方。一個(gè)屋頂是否牢靠、是否能抵擋風(fēng)霜雪雨的侵襲,全在正脊的穩(wěn)定與牢靠。正脊是屋頂?shù)闹聘唿c(diǎn),是展示建筑主人期盼和理想的地方,更是建筑藝術(shù)的集中展示區(qū)。用句形象一點(diǎn)的比喻,它就像一條橫臥半空的巨龍,時(shí)刻展示著建筑主人的希望和期盼、美滿和幸福。同時(shí)它像一道凝重的巨練,連接前后和未來。
在民間,建造房屋時(shí)有三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn):一是夯實(shí)地基,二是上梁,三就是疊大脊。當(dāng)一棟房屋修筑到正脊之時(shí),說明整個(gè)房屋修筑已基本完工。因此,常有人在這些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)放一兩掛鞭炮以示慶賀。由此可見正脊在一棟房子中是多么重要。
說白了,正脊就是屋頂上的一條直線,可又不是一條普通的直線。它需要裝飾,需要賦予內(nèi)容,還需要有宏偉的氣勢(shì)與威嚴(yán)。所以,古匠人常常為此煞費(fèi)苦心,比如要在正脊上輔以吻獸和各種花卉裝飾等。開封山陜甘會(huì)館正殿的正脊由磚雕的花紋作裝飾,這些裝飾是在一塊塊泥坯雕出花紋進(jìn)窯燒制成磚后,再在屋頂拼成長條;梼(nèi)容為植物的花朵和枝葉,相同的花飾左右連成帶狀的雕刻裝飾。比較特殊的是在花飾之中有帶狀的兩對(duì)“二龍戲珠”圖案,正是這兩對(duì)“二龍戲珠”圖案使有些單調(diào)的花飾立即活躍起來。更為特殊的是,山陜甘會(huì)館正殿大脊的中央裝飾有面朝東方馱珠的瑞獸麒麟,在麒麟的兩側(cè)是兩個(gè)伴獸貔貅和大象。在麒麟的正下方還有一塊方形的琉璃大磚,磚上鑄有“城圣大帝”四字,這應(yīng)該是山陜甘會(huì)館大殿正脊最與眾不同的地方。山陜甘會(huì)館大殿正脊兩端則是兩個(gè)正吻,分別是兩個(gè)相對(duì)的張著大嘴翻卷龍尾的龍,兩個(gè)龍嘴銜著正脊,給人以威嚴(yán)的感覺。
與山陜甘會(huì)館不同的是古吹臺(tái)御書樓上的正脊。此正脊相對(duì)簡單些,除正脊兩端龍吻之外,整條脊呈“一”字形排開,中間沒有麒麟瑞獸等裝飾。比古吹臺(tái)御書樓正脊更為簡單的是祥符縣文廟大成殿上的正脊,雖然大成殿一開五間,間面比較開闊,但其正脊相較于前兩者則顯得低矮普通。好在大成殿的屋頂都是用琉璃瓦,所以正脊配以大殿還算莊重。
我始終認(rèn)為垂脊、戧脊與小獸都是正脊附屬下的產(chǎn)物,就像皇帝領(lǐng)導(dǎo)下的各司其職的大臣。在懸山、硬山和歇山式的屋頂上都有垂脊,它的位置在坡屋面的左右兩側(cè),上端與正脊作垂直交接。垂脊上也有多種裝飾,中段有一個(gè)垂獸,它的造型與正吻相似,也是龍頭形,不過不是龍嘴吞脊,而是臉朝前用脊背頂住垂脊。在垂脊背后一般不做裝飾,而在獸前那一小段的垂脊多有小獸作裝飾。祥符縣文廟大成殿就是這樣裝飾的。在中段垂獸之前,分別有三個(gè)小獸值守,古吹臺(tái)禹王廟兩側(cè)廂房的垂脊即是如此。
歇山屋頂與懸山和硬山又不一樣,除了正脊、垂脊之外,還多一個(gè)戧脊。所謂戧脊就是在垂脊的下半部還有一段正面與山面兩個(gè)屋面相交在平面上呈45度方向的斜向屋脊。值得一說的是,歇山屋頂本身就比懸山、硬山式屋頂豐富,所以歇山屋頂?shù)乃膫(gè)戧脊往往都成為裝飾的重點(diǎn)。戧脊中段有垂獸,垂獸前排有小獸,而且數(shù)目繁多。多則有十多個(gè),少的有兩三個(gè)。至于小獸的種類更是應(yīng)有盡有,龍、鳳、獅、麒麟、牛、馬、羊、兔皆可。個(gè)別時(shí)候,戧脊上也可用文房四寶,這要根據(jù)主人的意愿和愛好而定。
總之,古代建筑的屋頂與屋脊就像一曲曲風(fēng)格不同的樂章,有的浩大繁復(fù),有的簡潔寧靜,還有的平實(shí)古樸。所有這些在中國古代建筑這首基本的曲子之下,分別上演出一曲曲美妙的樂章,為世人所稱頌。
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