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    歷史學(xué)家們更愿意刨根揪底，他們關(guān)于情人節(jié)的演繹似乎令人信服。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于公元270年， 當(dāng)羅馬城剛剛奠基時(shí)，周?chē)�是一片荒野，成群的狼四處游蕩。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫(kù)斯（Lupercus）掌管著對(duì)牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中，羅馬人會(huì)舉行盛大的典禮來(lái)慶祝牧神節(jié)。那時(shí)的日歷與現(xiàn)在相比，要稍微晚一些，所以牧神節(jié)實(shí)際上是對(duì)即將來(lái)臨的春天的慶祝。
    也有人說(shuō)這個(gè)節(jié)日是慶祝 法烏努斯神 （Faunus），它類(lèi)似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（Pan），主管畜牧和農(nóng)業(yè)。 牧神節(jié)的起源實(shí)在是過(guò)于久遠(yuǎn)了，連公元前一世紀(jì)的學(xué)者們都無(wú)法確認(rèn)。但是這一節(jié)日的重要性是不容置疑的。 例如史料記載，安東尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。
    每年的二月十五日，修士們會(huì)聚集在羅馬城中巴淪丁 （Palantine）山上的一個(gè)洞穴旁，據(jù)說(shuō)在這里，古羅馬城的奠基者（Romilus and Remus）被一只母狼扶育長(zhǎng)大。在節(jié)日的各項(xiàng)慶典中，有一項(xiàng)是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會(huì)聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到 她們頭上。人們相信這樣會(huì)使她們更容易生兒育女。在拉丁語(yǔ)中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實(shí)際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來(lái)。
    隨著羅馬勢(shì)力在歐洲的擴(kuò)張，牧神節(jié)的習(xí)俗被帶到了現(xiàn)在的法國(guó)和英國(guó)等地。人們最樂(lè)此不疲的一項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)類(lèi)似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內(nèi)，然后年輕男子上前抽取。抽中的一對(duì)男女成為情人，時(shí)間是一年或更長(zhǎng)。
    基督教的興起使人們紀(jì)念眾神的習(xí)俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂(lè)，于是將牧神節(jié)（Lupercalia）改成瓦淪丁節(jié)（Valentine's Day），并移至二月十四日。 這樣，關(guān)于瓦淪丁修士的傳說(shuō)和古老的節(jié)日就被自然地結(jié)合在一起。這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國(guó)最為流行。未婚男女的名字被抽出后，他們會(huì)互相交換禮物，女子在這一年內(nèi)成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會(huì)繡上女子的名字，照顧和保護(hù)該女子于是成為該男子的神圣職責(zé)。
    有史可查的現(xiàn)代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀(jì)早期。法國(guó)年輕的奧爾良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）戰(zhàn)役中被英軍俘虜，然后被關(guān)在倫敦塔中很多年。他寫(xiě)給妻子很多首情詩(shī)，大約60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節(jié)的信物在大約兩百年后出現(xiàn)。法王亨利四世（Henry IV）的一個(gè)女兒在瓦淪丁節(jié)舉行了一個(gè)盛大的晚會(huì)。所有女士從選中她做Valentine的男士那里獲得一束鮮花。
    就這樣，延續(xù)著古老的意大利，法國(guó)和英國(guó)習(xí)俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛(ài)的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛(ài)，更是對(duì)敢于反抗暴政的瓦淪丁修士的最好緬懷。