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    （三）無形的文化特質和有形的旅游產(chǎn)品之間的悖論
    歷史文化名城旅游發(fā)展過程中還有一個悖論，那就是其發(fā)展依托是歷史文化，具有差異性和特色化的歷史文化旅游資源的確具有強大吸引力的旅游吸引物，但與自然吸引物有所不同，它有很多內(nèi)容是看不到摸不著的，而旅游產(chǎn)品為了增強游客的感性認識一般是有形的，歷史文化旅游資源不可避免地要進行大量的物化過程，物化的好壞直接關系到文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的成功與否，這無疑就增加了歷史文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的難度和風險。歷史文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)如果把握不好歷史文化這個核心特質，其效果只會是適得其反，歷史文化旅游產(chǎn)品開發(fā)不太成功是我國歷史文化名城旅游發(fā)展普遍存在的問題。如何將歷史文化旅游資源這一潛在的旅游吸引物轉化為現(xiàn)實的旅游吸引物，將是歷史文化名城旅游深度開發(fā)和產(chǎn)品結構優(yōu)化的一個嶄新的課題。
    桂林的歷史文化，經(jīng)過1962年、1964-1965年、1977年、1982年、1983年、1985年、1997等7次計近9年的文物普查，初步查明，桂林具有以甄皮巖遺址為代表的古人類文化、以靈渠和相思埭（即是桂柳運河）為代表的古代水利文化、以靖江王城王陵為代表的藩王文化、以摩崖石刻為代表的山水文化、以八路軍辦事處、“西南劇展”為代表的紅色旅游文化、以棲霞寺、湘山寺為代表的宗教文化、以陳鴻謀為代表的歷史名人文化、以桂劇、彩調、儺戲為代表的桂林本土文化、以桂林米粉為代表的地方飲食文化等等文化體系，歷史悠久，內(nèi)涵深厚。根據(jù)桂林市資源委員會組織專家進行調查，截止1999年底，桂林旅游資源類型實體初步調查統(tǒng)計為1099處，其中地文景觀類231處，占21.0％；生物景觀類112處，占10.2％；水文景觀類78處，占7.1％；歷史遺產(chǎn)類364處占33.1％，現(xiàn)代人文與抽象人文景觀類164處，占15.0％；旅游服務景觀類150處，占13.6％。在自然景觀、人文景觀和旅游服務三大景觀資源系列中，以山水景觀資源和人文景觀資源為主。如此高密度的歷史文化旅游資源類型，足可以顯示桂林歷史文化的繁盛。僅在桂林城區(qū)，就分布有9種基本類型，231處類型實體的134處，占58％。這些都是桂林可利用開發(fā)歷史文化名城旅游的資源和基礎。然而，桂林市歷史文化名城旅游發(fā)展到底以那種文化為主題，如何挖掘和篩選這些眾多文化的特質和內(nèi)涵，將文化資源優(yōu)勢轉化為旅游產(chǎn)品優(yōu)勢至今還沒有更好的發(fā)展思路和方案。這就與其他歷史文化名城一樣，嚴重地影響了歷史文化名城旅游發(fā)展進程。
    三、桂林市歷史文化名城旅游發(fā)展方略
    桂林歷史文化名城旅游發(fā)展，不是指單純的開發(fā)一種或幾種歷史文化旅游產(chǎn)品或幾條歷史文化旅游線路，而是指如何立足于山水旅游觀光這個優(yōu)勢品牌，結合桂林深厚的歷史文化，使自然觀光旅游活動中融入更多的文化性、歷史性，使得旅游活動更有亮點和生命力，使游客在游覽桂林時不僅感受到自然之奇美，而且在旅游活動的參與中感受到真正的文化享受和精神愉悅。
    只有將靜止的自然山水旅游資源與深厚悠久的歷史文化遺產(chǎn)結合起來，才能提升桂林旅游的人文內(nèi)涵和文化品位，使旅游者能夠真正體會到桂林不僅有甲天下的風光，更有可與其媲美的深厚文化，以保證桂林旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    （一）整體聯(lián)合發(fā)展方略
    歷史文化名城是一個整體性的文化共同體，是一個地方文化的形成與傳播的集合點，要對歷史文化名城進行旅游開發(fā)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須從整體層面進行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一的對外宣傳營銷，通過旅游線路和劃定主題旅游功能區(qū)進行互補性整合優(yōu)化開發(fā)，同時加強與自然觀光旅游整合，使得人文景觀旅游與自然景觀旅游有機結合，多元化互動和諧發(fā)展。此外，從發(fā)展區(qū)域旅游的視野當中加強與旅游目的地內(nèi)相關旅游資源的互動互補發(fā)展，把發(fā)展歷史文化名城旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、城市旅游、工農(nóng)業(yè)旅游、休閑度假等密切結合，形成綜合型、復合型強的旅游產(chǎn)品，增強歷史文化名城旅游的吸引力和感染力。在宣傳促銷、產(chǎn)品開發(fā)、線路設計、項目布局等方面從整體全局出發(fā)，將歷史文化名城旅游融入到該大桂林旅游圈的旅游整體開發(fā)當中，加強與區(qū)域內(nèi)各種旅游要素的整合聯(lián)動、互動，強化歷史文化名城旅游與漓江觀光、恭城生態(tài)、陽朔休閑度假、龍勝民俗風情等旅游整體聯(lián)合推介營銷。對于歷史文化旅游資源比較分散的具有較高旅游開發(fā)價值的文化遺存，可以其周邊知名度高、開發(fā)經(jīng)驗豐富的旅游區(qū)或旅游景區(qū)景點、旅游線路為依托，實行捆綁式營銷，帶動歷史文化旅游的發(fā)展。
    （二）旅游產(chǎn)品動態(tài)開發(fā)方略
    從桂林市目前所開發(fā)的甄皮巖、桂林博物館、靖江王城王陵、李宗仁官邸以及七星公園、象山公園、伏波山公園等等歷史文化旅游產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)為靜態(tài)的展示性的旅游產(chǎn)品，對大眾游客的吸引力不強，要不是將他們?nèi)谌氲姜毿惴濉⒗旖壬剿^光旅游產(chǎn)品當中，恐怕這些桂林市歷史文化名城旅游產(chǎn)品也難以開發(fā)成功。對其診斷的結果就是這些歷史文化旅游產(chǎn)品缺乏參與性、娛樂性、體驗性，沒有從游客的需求心理進行旅游產(chǎn)品設計。其實，桂林市擁有眾多的可以開發(fā)成為動態(tài)旅游產(chǎn)品的歷史文化資源，可以參與性、娛樂性、教育性和體驗性作為總的設計原則，圍繞某個主題設計娛樂性強、參與性多、體驗性好強的旅游產(chǎn)品，比如開發(fā)靖江王城王陵的儀仗隊、古裝片攝影、“孫中山在王城的演說”、當一天王爺、做一回王妃等等動態(tài)產(chǎn)品，實現(xiàn)動態(tài)的旅游產(chǎn)品與靜態(tài)旅游產(chǎn)品相結合，比如現(xiàn)在在“兩江四湖”開發(fā)的桂劇彩調表演就很成功。
    （三）主題特色化發(fā)展方略
    主題是旅游發(fā)展的靈魂，是形成特色的關鍵要素，也是最大程度上避免旅游產(chǎn)品重復建設的有效途徑。特色是旅游發(fā)展的生命線，特色是旅游產(chǎn)品經(jīng)久不衰的生命力，精品是旅游目的地的形象，高品質的旅游產(chǎn)品關鍵在于特色和產(chǎn)品附加值，因此，歷史文化旅游精品的研發(fā)，老產(chǎn)品的結構調整和轉型、升級，產(chǎn)品組合等等都需要進一步圍繞主題進行特色化創(chuàng)新性研究。
    旅游業(yè)是一個動態(tài)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，市場變化很大，根據(jù)旅游者的消費心理，結合并正確預測旅游發(fā)展趨勢，以市場為導向，把握時代脈搏，緊跟時代潮流而設計開發(fā)旅游產(chǎn)品，以確保市場占有率，并刺激產(chǎn)品競爭的“張力”。誠如前面所述，桂林市歷史文化名城具有眾多的歷史文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)的無形特征要轉變?yōu)橛行蔚穆糜萎a(chǎn)品，需要根據(jù)旅游市場發(fā)展需求，確定旅游產(chǎn)品開發(fā)的主題，有針對性地推出有特色的旅游產(chǎn)品，以創(chuàng)新帶動需求，引導市場消費潮流。
    （四）構建“官、產(chǎn)、學、民”一體化發(fā)展運作模式方略
    桂林市歷史文化名城旅游發(fā)展涉及到方方面面，需要有一個比較好的開發(fā)運作模式，根據(jù)筆者多年的旅游規(guī)劃和旅游策劃實踐，認為構建“官（指政府）、產(chǎn)（指企業(yè)）、學（指專家）、民（指社區(qū)居民）”一體化完整的運作模式是開發(fā)歷史文化名城旅游的有效途徑之一，具體是政府在歷史文化名城旅游發(fā)展過程中主要是負責協(xié)調、引導、規(guī)劃、出臺相關投資政策、提供公共服務等方面的工作，而企業(yè)具體對歷史文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)、營銷、管理等市場化運作工作，專家負責對歷史文化遺產(chǎn)資源的特質內(nèi)涵挖掘與產(chǎn)品有形化設計、發(fā)展咨詢等智力支撐，涉及到社區(qū)居民的歷史文化旅游產(chǎn)品開發(fā)還需要傾聽社區(qū)居民的意見，并吸納他們參與到歷史文化旅游開發(fā)當中來，減少開發(fā)阻力，實現(xiàn)旅游和諧持續(xù)發(fā)展。加強“官、產(chǎn)、學、民”合作是提高歷史文化名城旅游發(fā)展的創(chuàng)新能力和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的重要手段，也是建立健全產(chǎn)業(yè)化模式的有效途徑之一。特別是在市場的創(chuàng)新活動中，要堅持以企業(yè)為核心組織“官、產(chǎn)、學、民”聯(lián)合創(chuàng)新。要通過制定政策法規(guī)和充分利用政府資源促進產(chǎn)、學、研的合作，同時吸引社會參與，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，完善歷史文化名城旅游創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化鏈條，以最快的速度形成歷史文化名城旅游發(fā)展產(chǎn)業(yè)突破和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。
    （五）創(chuàng)意發(fā)展策略
    創(chuàng)意發(fā)展策略就是利用新的思維、新觀念和新的方法創(chuàng)造性地挖掘歷史文化旅游開發(fā)的主題，將其轉化為具有核心競爭力的發(fā)展過程。桂林市歷史文化遺產(chǎn)具有無形性、分散性、深厚性等特點，決定了歷史文化名城的旅游發(fā)展必須要有全新的理念（也就產(chǎn)品開發(fā)的創(chuàng)新），歷史文化資源的獨特性（文脈）是創(chuàng)意的物質和精神載體，挖掘文脈、尋找文脈、提煉和升華文脈的目的就是為創(chuàng)意注入鮮活的靈魂和持久的生命力。良好的創(chuàng)意不僅使文化特征具體化、視覺化、藝術化，更能使當?shù)匚幕Y源優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。歷史文化名城旅游發(fā)展創(chuàng)意是建立在對桂林市2100多年的歷史文化調查研究和對旅游市場深入分析的基礎上的，對歷史文化的調研需要從桂林所處的大區(qū)域內(nèi)宏觀大文化背景、微觀的民間文化背景和歷史的時間背景和競爭合作者著手進行的，比如分析近距離的柳州、長沙等歷史文化名城及自己的優(yōu)劣與機遇，然后確定自己的創(chuàng)意，以設計相應的主題產(chǎn)品以及是否與競爭合作者進行競爭或合作等等發(fā)展問題。
    四、結語與討論
    歷史文化名城是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，也是重要的旅游資源，加快歷史文化名城旅游發(fā)展是豐富一個城市文化內(nèi)涵和提升一個城市文化品位的重要途徑之一。由于歷史文化名城的特殊性及其在發(fā)展過程中受到傳統(tǒng)發(fā)展思維之約束，因此，促進其發(fā)展必要突破傳統(tǒng)的思維樊籬，建立全新的發(fā)展理念。然而，如何加強歷史文化名城的旅游開發(fā)與保護、它的價值內(nèi)容體系是什么、該體系與旅游發(fā)展有什么關系、如何處理發(fā)展過程中城市建筑環(huán)境的“新、舊”問題、如何建立統(tǒng)一的協(xié)調管理機制、怎樣將無形的文化轉化為有形的旅游產(chǎn)品，其旅游市場如何確定及營銷創(chuàng)新等等問題都需要進一步的探討。