開封李氏科舉家族
http://www.zfkbjt.com 添加時間：2014/12/31 23:20:34 來源：河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù)：
由普通人家產(chǎn)生的開封李氏科舉家族
文化氛圍厚重的開封孕育了不少文人雅士。晚清時期的開封南薰門內(nèi)有戶李姓人家，其上代無人做官，嫁過來的女方也都出自一般百姓，但是，李宏謨經(jīng)過在汴學(xué)習(xí)，最先取得功名并赴京為官。李宏謨繼續(xù)教導(dǎo)兩個兒子，引導(dǎo)他們走科舉之路，也取得了上佳成績。結(jié)果，僅在二十幾年間，他和兩個兒子李象寅、李象辰先后取得了功名，又都在京為官，致使李宏謨家族改換了門庭，成為一個擁有三舉人、兩進(jìn)士、一翰林的科舉家族。介紹與研究這個科舉家族，探討其形成的原因，對了解晚清科舉制度、發(fā)揚汴梁文化的優(yōu)勢，具有重要的意義。
接受良好教育與個人認(rèn)真學(xué)習(xí)，是開封李氏科舉家族形成的基本條件。李宏謨在道光末期受到了良好教育，他師從深諳教育的馬虎文，因而學(xué)業(yè)大進(jìn)。馬虎文字炳章，號茗航，許昌人，道光二十九年（1849年）拔貢。在馬虎文成為拔貢前后，于開封杏花園街設(shè)“茗香書屋”開館授業(yè)。馬虎文注重學(xué)以致用，在教導(dǎo)弟子學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時，又引導(dǎo)他們關(guān)心時局、討論國事。當(dāng)時，在“茗香書屋”學(xué)習(xí)的有：李宏謨、許貞元、徐祥麟、馮端本、馮端人、孫樹、邊乃耕、王宮午、高文銘、高文鈞等。據(jù)《祥符縣志》記載，除高文鈞外，其余均有功名，他們?nèi)〉霉γ螅稚⒃谀媳备鞯貫楣佟Ｆ渲�，最先取得功名之人是馮端本，他于道光二十九年（1849年）中舉。李宏謨則緊隨其后，于咸豐二年（1852年）中舉。他們二人又同于咸豐六年（1856年）中進(jìn)士，李宏謨還成了欽點翰林。據(jù)馮端本在廣州做官時所寫之文，由于他的“課友”紛紛考中舉人、進(jìn)士，使“茗香書屋”名聲大噪。茗香書屋的學(xué)子常共同討論、相互激勵，結(jié)下了深厚友誼，情同手足。因此，在馮端本、李宏謨、徐祥麟、王宮午、高文銘等五人朱卷的履歷部分，本應(yīng)是交代家人及師長的地方，卻都例外地列出了“茗香書屋課友”的姓氏與官職。另外，李宏謨善于教子，是開封李氏科舉家族形成的另一重要原因。李宏謨不僅深知學(xué)習(xí)的重要性，而且有學(xué)習(xí)經(jīng)驗，因而他循循善誘兩子走科舉之路，并取得了上佳成績。李宏謨23歲考舉人時，在朱卷中交代，當(dāng)時他唯一的年幼兒子名“金榜”，號“珠囊”。兒女的名字多反映父母的期望，大約李宏謨希望兒孫能寫出字字珠璣之文，以求金榜題名。后來，他的兩個兒子不負(fù)所望，都在20歲出頭就取得了功名。長子李象寅于光緒元年（1875年）中舉，次子李象辰緊隨其兄，于光緒二年（1876年）中舉，光緒三年（1877年）聯(lián)捷成進(jìn)士。所以，李家父子三人都是舉人，李宏謨與其次子又同為進(jìn)士，李宏謨本人還是翰林，使他家成了一個擁有三舉人、兩進(jìn)士、一翰林的科舉家族。李宏謨父子取得功名之后，均在京做官，李宏謨在北京任御史，官至順天府丞，李象寅官至內(nèi)閣中書，李象辰中進(jìn)士后，成欽點主事，簽分兵部充實錄館校對。李宏謨、李象寅還有著作傳世�！断榉h志》卷十五為李宏謨立有傳。
根據(jù)《清代朱卷集成》中李宏謨父子三人的朱卷可確切知道，他家本是普通百姓。《清代朱卷集成》是記載清代科舉考試的大型歷史文獻(xiàn)，該書之《序》著重說明，朱卷的基本內(nèi)容包括“考生履歷”、“科份頁”、 “考生文章”三部分。在履歷部分，按照規(guī)定，應(yīng)先登本人姓名、字號、排行、出生年月、籍貫，還須交代本族譜系，最簡也須明列祖妣三代。有的朱卷交代極詳，上自始祖，下至子女，旁及同族尊長、兄弟侄輩以及母系、妻系等。李宏謨在咸豐二年（1852年）鄉(xiāng)試朱卷中交代，自己的曾祖父李芳、祖父李文相均無功名與官職。當(dāng)時，他的父親李祥雖有 “林文郎”的稱號，只是按例得到贈封的榮譽(yù)稱號，是因子而榮，并非李祥本人的實際官位。李宏謨在此份朱卷中還寫明，他的哥哥李燦林“早逝”，“嫂文氏，守志待旌”。這具體說明，在李宏謨考舉人時，他的上代及同代兄弟均是普通百姓。但是，隨著李宏謨官階上升，其上兩代及早逝的兄長都得到了贈封的官稱。光緒元年（1875年），李宏謨的長子李象寅中舉。據(jù)李象寅在朱卷中的交代，李文相、李祥已是“誥封中憲大夫”，李宏謨的兄長李燦林雖死去多年，也被贈封為“中憲大夫”， 李宏謨的兩位祖母張氏和李氏、母親劉氏以及寡嫂文氏，則都被贈封為“恭人”。隨著李宏謨官位的繼續(xù)上升，贈封的范圍擴(kuò)大到了李宏謨的曾祖父李芳。光緒三年（1877年），李宏謨的次子李象辰中進(jìn)士，他在朱卷中寫明，除李文相、李祥、李燦林均為“中憲大夫”之外，他的高祖李芳，即李宏謨的曾祖父也得了贈封，成為“中憲大夫”。至此，一戶開封的普通人家經(jīng)過兩代人努力，演變成為一個科舉家族。它形成的時期，自1852年起至1877年止，前后共計25年。具體來說，從1852年李宏謨中舉開始，經(jīng)過1856年李宏謨中進(jìn)士成翰林，已經(jīng)使李家發(fā)生了巨變；再經(jīng)過下一代努力，李象寅、李象辰接連中舉，到1877年李象辰成進(jìn)士為止，實現(xiàn)了汴梁一個普通人家的華麗轉(zhuǎn)身，產(chǎn)生了赫赫有名的開封李氏科舉家族。
《詞林輯略》和《祥符縣志》對李宏謨記載的不同重點
《詞林輯略》和《祥符縣志》均對李宏謨有記載，但兩書記載的重點不同。
《詞林輯略》是一部介紹清代翰林簡歷的文獻(xiàn)，由清末榜眼、《清實錄·德宗實錄》的總校兼纂修官朱汝珍輯。它對開封翰林李宏謨的記載全文如下：“李宏謨，字禹三，號仲遠(yuǎn)，河南祥符人。散館改兵部主事，官至順天府府丞。”依據(jù)這一簡短記載，可知李宏謨概況，卻難以了解李宏謨的政績。
光緒年間修訂的《祥符縣志》，不僅在選舉志中具體記載了李宏謨中舉和中進(jìn)士，且在卷十五《人物》中為李宏謨立了傳，此傳著重敘述了他的政績，突出地描述他任御史時敢于直言的事跡。李宏謨于咸豐九年（1859年）在翰林院學(xué)習(xí)結(jié)束之后，先在兵部任職，再任督察院的浙江道監(jiān)察御史，升掌浙江道監(jiān)察御史。后來，他又任戶科、禮科、工科的掌印給事中。給事中是官名，清代的六科給事中隸屬都察院，與御史同為諫官。諫官，又稱言官，指掌諫諍的官員。再后來，李宏謨升為內(nèi)閣侍讀學(xué)士和順天府府丞�！断榉h志》敘述李宏謨的政績時，除強(qiáng)調(diào)他“視民事猶己事”之外，還著重宣揚了李宏謨?nèi)沃G官時忠于職守、敢于直言。《祥符縣志》說：“宏謨在諫垣章凡數(shù)十上。” 諫垣，指諫官的官署，這段記載的意思是，李宏謨?nèi)沃G官不辱使命，曾寫過幾十份有關(guān)國計民生的奏折，這些奏折的內(nèi)容，除關(guān)于“防火災(zāi)”、“杜水患”、“親君子遠(yuǎn)小人”以及河南遭饑荒時所寫《河南饑特疏請飭河南撫臣截南漕以備賑恤》外，“其請勤召對一疏，尤著直聲”。李宏謨所寫請勤召對一疏，是針對慈禧因病多日不理朝政而寫的一份奏折�！断榉h志》記載了此折的主要內(nèi)容：“勤召對一疏大旨謂：朝廷之敬怠，實天下之治亂所關(guān)。方今軍務(wù)未竣，水旱頻仍，矧（音“shen” ，“況且”之意）本日日食至九分有余，天象變異，尤堪悚惕。伏乞慈禧皇太后圣體大安即逐日召見臣工，訪求治理庶政，事修明災(zāi)可化。”李宏謨能寫出這份奏折，說明他具有大無畏的精神。當(dāng)時，慈禧的權(quán)勢如日中天，李宏謨?yōu)榱寺男杏仿氊?zé)卻不顧個人安危。《清實錄·德宗實錄》記載，慈禧之子同治皇帝認(rèn)為，此折“冒昧已極”，“朕意本欲從重懲處，乃我皇太后以廣開言路之時，特降懿旨加恩免其褫革，仍傳旨嚴(yán)行申飭”。《清史稿·穆宗本紀(jì)二》記載：“自三月初旬，慈禧太后弗豫，月余不視朝。至是，御史李宏謨請勤召對。諭責(zé)其冒昧，嚴(yán)飭之。”李宏謨雖受到了“嚴(yán)飭”，但他能履行御史職責(zé)，敢于直言，受到了人們的贊譽(yù)，使其名揚天下。
國家圖書館收藏的李宏謨父子著作
開封李氏科舉家族的兩代人，才華出眾、勤于筆耕，留下了傳世之作。現(xiàn)從國家圖書館查到李宏謨父子的著作四本，這就是李宏謨著《茗香社課藝》和《高仲新傳》；李象寅著《朝市叢載》和《大字結(jié)構(gòu)八十四法》。
李宏謨在北京擔(dān)任高官之際，不忘將其培育成材的開封“茗香書屋”，經(jīng)常思念在汴學(xué)習(xí)時的師友。所以，在公余之暇，整理了學(xué)友之文，形成《茗香社課藝》一書，于同治十二年（1873年）付梓。他為《茗香社課藝》一書寫序，除記敘當(dāng)時的學(xué)習(xí)情形之外，還著重記述學(xué)友之間“晨夕聚首風(fēng)雨談心，一日不見則覺不快”。而在當(dāng)時，高文銘因故無法同大家“晨夕聚首”，于是，李宏謨就抄一份高文銘的文稿置于案頭，“俾日對其文如見其人”。后來，大家有了功名，又分散在南北各地做官，“或每月而不得一見，或每年、數(shù)年、十?dāng)?shù)年而不得一見”，但他又不能忘懷，于是，就整理學(xué)友之文付梓，以求見文如見人，便形成了《茗香社課藝》一書。馮端本為《茗香社課藝》也寫序說，開封“茗香書屋”因其學(xué)子“不數(shù)年間先后登賢書成進(jìn)士”而名聲大噪。所以，此書為我們研究道光、咸豐時期的開封文化提供了翔實的材料。李宏謨著《高仲新傳》，是李宏謨在光緒十一年（1885年）為摯友高文銘（字仲新）所寫的傳。那時，高文銘已去世6年�！断榉h志》僅記高文銘是咸豐六年（1856年）舉人、咸豐八年（1858年）進(jìn)士，任禮部主事。《高仲新傳》則記載了他的家世與人品，敘述他的文采，特別是記載高文銘隨咸豐皇帝狩獵時擬詔和參與咸豐實錄的編纂。因而此書對研究《祥符縣志》和開封晚清人物都具有重要參考價值。
李象寅，字虹若。國家圖書館收藏了署名為李虹若的《朝市叢載》�！冻袇草d》是一部清代光緒年間多次再版、廣為流傳的北京旅行指南。它記述了清代京師都城、衙署、廠肆、人物、文物、掌故等。此書向人們展示出清代北京社會的一個剖面，為研究清代社會、北京歷史和民俗學(xué)提供了可貴的資料。李象寅還是書法家，能書寫多種字體，據(jù)其后人講，他的左右兩手均可提筆寫字。國家圖書館收藏的李象寅《大字結(jié)構(gòu)八十四法》是一本字帖。此帖還簡要說明了漢字結(jié)構(gòu)書寫的要領(lǐng)。
(作者： 責(zé)任編輯：陳艷華) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
