初冬，寒意濃濃，但不時(shí)有游客往鞏義市康店鎮(zhèn)邙嶺山頭高處前行，和全國(guó)很多不起眼的自然村一樣，大山嶺深處都會(huì)有個(gè)叫“山頭村”的村子。但對(duì)于康店鎮(zhèn)的山頭村來(lái)說(shuō)，這里又多少和別處有些不一樣，因?yàn)檫@里埋葬著一代詩(shī)圣杜甫和他的兩個(gè)兒子，杜甫陵園讓這個(gè)山頭沾上了靈氣。
康店鎮(zhèn)的市場(chǎng)街是鎮(zhèn)里最熱鬧的地方，記者沿著市場(chǎng)街往邙嶺深處走，快到山頂?shù)臅r(shí)候便來(lái)到了杜甫陵園。“以前唐代式樣的大門樓有些小，今年又重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)。”杜甫陵園負(fù)責(zé)人閆俊杰介紹說(shuō)，以前在清明、十月初一等節(jié)氣祭拜杜甫的人比較多，但近兩年平時(shí)前來(lái)參觀的游客多了起來(lái)，所以政府也加大了對(duì)園區(qū)的投入力度。
走進(jìn)園區(qū)，一尊高約5米的花崗巖杜甫雕像栩栩如生，低額鎖眉，神情凝重，像是一位唐代的老者在向每位到訪的游客訴說(shuō)著那段不堪回首的歷史。雕像身后便是享殿，“享殿在明清時(shí)都存在，當(dāng)時(shí)前來(lái)享殿祭拜杜甫的人很多，香火很旺，但在民國(guó)后便毀掉了，今年又重建了。”閆俊杰告訴記者，享殿目前正在布展，布展后將對(duì)外開(kāi)放。
由享殿再往里走，便是杜甫陵園的核心區(qū)域。在居于區(qū)域正中的杜甫墓的墳冢上，有兩塊墓碑，一為唐代所刻，一為清康熙時(shí)期為留，而正是這座唐代的墓碑，佐證了杜甫墓的真實(shí)性。杜甫墓西便是其兩個(gè)兒子——宗文、宗武之墓，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“圣人三冢”。
陵園內(nèi)還有一座長(zhǎng)約百米、由著名書(shū)法家啟功先生題名的長(zhǎng)廊，又稱“詩(shī)圣碑林”，廊內(nèi)容納石碑百余通，匯聚了國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家題寫杜詩(shī)的墨寶。
當(dāng)?shù)貙＜覍O憲周表示，杜甫墓葬變遷傳說(shuō)眾多，或墓，或冢在全國(guó)竟有八座之多，分別是：湖北襄陽(yáng)，河南偃師、鞏義，湖南的耒陽(yáng)、平江，陜西富縣、華陰以及四川成都。但從史書(shū)來(lái)看，河南偃師、鞏義的杜甫墓真實(shí)性比較經(jīng)得起推敲，其余應(yīng)為衣冠冢。
孫憲周說(shuō)，鞏義杜甫陵園內(nèi)康熙十九年的石碑上，名為《鞏縣杜少陵先生墓碑記》的碑文中明確記載：“讀偃師縣志云，先生歸葬常附于當(dāng)陽(yáng)侯之墓側(cè)，復(fù)移墓于鞏縣。”再者司馬光以及南宋姜少虞等多名史學(xué)家均在書(shū)中有杜甫葬于鞏義的記載，這些無(wú)疑都進(jìn)一步證實(shí)了杜甫墓就在鞏義的說(shuō)法。但他同時(shí)也表示，其究竟葬在何處沒(méi)有太大意義，真正有意義的是要把杜甫的愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揚(yáng)光大，這才是杜甫文化傳承的價(jià)值所在。
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