最能展現(xiàn)阮籍“瘋”情萬種的，當數(shù)阮籍之哭。阮籍的率真之哭，天地為之色變，因為他哭出了真情，哭出了文化，也哭出了人格。唐代房玄齡在《晉書·阮籍傳》里，記述了阮籍的三次大哭，而阮籍“三哭”事件均發(fā)生在洛陽�！稌x書·阮籍傳》記載，阮籍“性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數(shù)升，毀瘠骨立，殆致滅性”。
當母親去世時，阮籍正在朋友家里下棋。噩耗傳來，朋友催阮籍趕快回去料理后事，阮籍執(zhí)意下完棋才回家，在喝過兩斗酒后“舉聲一號”，吐血不止。 阮籍哭母，既是哭母恩，哭生離死別，哭“子欲養(yǎng)而親不待”，又是哭群丑當?shù)�，普天之下竟沒有他可以效忠的明主。因此他才哭得那么兇，差點兒吐血而亡。“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。”一天，阮籍郊游后驅車而返，剛進洛陽城，就聽說兵家有一個貌美如花、文采超群且尚未出嫁的女子死了。當晚，女子的靈堂里來了一位不速之客，這個人在牛飲一通后，把酒壇子摔到地上，然后撕心裂肺地大哭起來，他就是步兵校尉阮籍。
阮籍與兵家女素不相識，卻像老朋友一樣前去哭喪。阮籍之所以有這種舉動，是因為在那一瞬間，阮籍想到了理想的破滅，于是“借他人之酒杯，澆自己之塊壘”，把自己身處亂世的壓抑感全部哭了出來�！稌x書·阮籍傳》記載，阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反”。阮籍的“窮途之哭”，是一種常態(tài)。 阮籍在洛陽住下后，喜歡一個人駕著車，在車上放幾桶酒，信馬由韁地游蕩，一路走一路喝，走到路的盡頭時便號啕大哭，哭夠了，又驅車另外找路。阮籍的窮途之哭，其實是在哭天下，哭百姓，哭自己對社會的絕望。
除了這“三哭”，阮籍還有“兩哭”與洛陽有關：一是在寫完《勸進表》后，回到家中哭自己；二是在嵇康墓前哭嵇康。正是這最后“兩哭”，使得阮籍郁郁而終。
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