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    在文人或文化圈內，過去稱頌某人知識淵博，常用“學富五車”，評價某人才華出眾，往往用“才高八斗”。原來這里都有典故。

    五車，出自《莊子·天下篇》：“惠施有方，其書五車，共道舛駁，其言也不中。”惠施是戰(zhàn)國時人，莊子說他方術雖多，卻雜亂不純，而且言而不當。評價并不高。所謂“其書五車”，只是說他藏書的豐富，大量的竹簡要用好多車輛才能裝下，但多而雜也并非褒義。后人的“學富五車”是借用來作為對飽學之士的肯定。

    八斗，是南朝謝靈運稱頌曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗；我得一斗，天下共分一斗。”看來，他對自己的才學也是相當自負的。后世便把“才高八斗”這個比喻用作文才高超的贊語。唐代詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”正是借用的這個典故。