百戲，源于周代的“散樂(lè)”，是古人對(duì)雜技的統(tǒng)稱(chēng)。 古代的雜技，泛指雜技、魔術(shù)、馬戲等各種雜耍技藝表演。這跟現(xiàn)代人對(duì)雜技的定義有所不同。 史載，早在漢代，便有雜技表演。張騫、班超出使西域，打通了從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)通往西方的絲綢之路，來(lái)自西域、天竺（今印度）等地的民間雜耍藝人，也沿著絲綢之路來(lái)到中國(guó)。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的雜技表演技藝十分高超，吞刀吐火、投擲刀劍、爬竿戲繩、高空走索、魔術(shù)等無(wú)所不有，平民愛(ài)看，皇帝也愛(ài)看。西漢的漢武帝曾舉辦盛大宴會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外百戲演員到宮廷獻(xiàn)藝。東漢的漢安帝也好這一口。天竺國(guó)的百戲演員到京都洛陽(yáng)表演斷足、剔腸等幻術(shù)，受到漢安帝的熱情表彰。張衡還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《西京賦》，詳細(xì)記載了他在京城觀看百戲的心得體會(huì)，用三個(gè)字來(lái)形容，那就是：太爽了！
隋唐時(shí)期，“百戲”一詞常與“散樂(lè)”并列出現(xiàn)，稱(chēng)為“散樂(lè)百戲”�？赡苁窍油痰锻禄稹⒔伛R屠人這類(lèi)的表演過(guò)于嚇人，隋朝開(kāi)國(guó)皇帝——隋文帝不大喜歡，便下令禁止百戲表演。老子不喜歡，兒子喜歡。隋文帝駕崩后，隋煬帝上臺(tái)，不但把都城從長(zhǎng)安遷到洛陽(yáng)，還解除了老爹下達(dá)的禁令，大張旗鼓地推廣百戲藝術(shù)。
那時(shí)新都洛陽(yáng)初建，萬(wàn)國(guó)來(lái)賀，隋煬帝存心顯擺國(guó)力，召集全國(guó)雜耍藝人于洛陽(yáng)天街進(jìn)行公開(kāi)表演。天街大致位于龍門(mén)大道西側(cè)，相當(dāng)于現(xiàn)在洛陽(yáng)橋到定鼎門(mén)遺址這一段。朝廷耗資億萬(wàn)“盛陳百戲”，將天街兩旁的樹(shù)木用絲綢裹住，“綿亙八里，列為戲場(chǎng)”。身著彩服的表演者數(shù)以萬(wàn)計(jì)，“鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男為女服，倡優(yōu)雜技，詭狀異形”，那真是全民狂歡，火樹(shù)銀花不夜天，場(chǎng)面宏大，空前絕后！
今日的隋唐百戲城，坐落于洛陽(yáng)師范學(xué)院老校區(qū)，恰在昔日的天街之畔。
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