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一曲《十二月花》從“正月迎春”唱到“臘月寒梅”，唱到哪個月就剪哪個花。絲絲相繞，纖毫畢現，栩栩如生。如今，南溝村被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國剪紙第一村”。
南溝村，人人都是藝術家，戶戶從事剪紙手藝，剪紙已成為每家每戶生活的一部分�！凹堧S剪動，剪落曲終”邊剪邊唱是南溝村剪紙的獨到之處。村民黃亮娥話音一落便唱起來。
近年來，三門峽轉型發(fā)展步伐加快，也吹響了旅游產業(yè)大發(fā)展的新號角。
在時代的呼聲中，陜州地坑院民俗文化園應運而生。在地坑院中孕育而生的“陜州剪紙”、“鑼鼓書”等多種豫西地區(qū)的傳統(tǒng)技藝輪番上演，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機。
陜州鑼鼓書“非遺”傳承人秦仙綢一開嗓，就贏得游客拍手叫好。那聲腔隨著情節(jié)，或激昂或委婉，讓聽眾的心像懸著一般，時而緊張，時而舒緩。
秦仙綢說：“從前，在我們這一帶老人做壽、小孩滿月，都要請上一臺鑼鼓書，賀一賀。那場面叫一個紅火！”到了1978年，說唱鑼鼓書的班子寥寥無幾，眼看著技藝要失傳，老藝人開始為“鑼鼓書”選徒弟。當時，還在上高中的她一眼被挑中。
據介紹，鑼鼓書是一種古老的戲曲藝術，相傳始于漢末晉初。流行于河南西部的陜縣、靈寶、盧氏、洛寧一帶。表演者不僅要演奏樂器，還要分飾人物，用不同音色扮唱，刻畫人物性格。表演時，一人同時操作五六種樂器，堪稱中國的“架子鼓”和“爵士樂”。
隨著藝術表演形式的逐漸豐富，八九十年當地幾乎再也無人表演鑼鼓書。就連秦仙綢也去廠里當起了工人�？蛇@幾年，鑼鼓書的班子又組建起來，秦仙綢說：“近兩年三門峽加快發(fā)展文化旅游，幾乎要失傳的鑼鼓書再次被唱響。”
地坑院滋養(yǎng)了世世代代的百姓，承載著祖祖輩輩的希冀。此刻，千年沉睡在地平線以下的地坑院，迸發(fā)出新的活力！