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    洛陽(yáng)典故傳說(shuō)之七——老子煉丹翠云峰

    洛陽(yáng)市北約4公里邙山之巔的翠云峰，相傳是太上老君煉丹處。老子，名重耳，字伯陽(yáng)，楚國(guó)苦縣曲仁里人。

    傳說(shuō)他母親感流星而娠，先天地而生。其母懷他72年，剖開(kāi)母親左腋才降生人間，且面世就是個(gè)白頭發(fā)，因此就叫了個(gè)“老子”。其母適至李樹(shù)下生他。他墜地就能講話，指著李樹(shù)說(shuō)：“以此為我姓”。他耳朵有三個(gè)洞，目是重耳無(wú)輪(故名重耳又稱聃)；眉如北斗，色綠，中有紫毛，長(zhǎng)五寸；目方瞳，綠筋貫之，有紫光；鼻雙柱；口方，齒數(shù)六八一十四個(gè)，頤如方丘，頰似橫壟……。

    他就是這么個(gè)神神奇奇的人，因此，他在周朝的國(guó)家圖書(shū)館“王城守藏室”里早早就當(dāng)上了負(fù)責(zé)官員“柱下史”。

    公元前520年，老子52歲時(shí)，周王朝內(nèi)外交困，發(fā)生了爭(zhēng)奪王位的內(nèi)訌，守藏室的典籍全被王子朝等囊括到了楚國(guó)，諸侯國(guó)勢(shì)力也愈來(lái)愈強(qiáng)大，覬覦(ji yu)朝廷。老子見(jiàn)周室日漸衰落，自己又無(wú)書(shū)可管了，只好離開(kāi)王堀，來(lái)到城北邙嶺最高處“翠云峰”上，靜心煉丹養(yǎng)生。

    翠云峰上松柏蔥蘢，登臨遠(yuǎn)眺，洛河和龍門(mén)山，萬(wàn)安山，王城市井等歷歷在目，讓人心胸豁然開(kāi)闊。老子對(duì)仕途失望后，精力專注地用在煉丹上。他砌了太極八卦爐，以乾、坤、離、震、艮、兌八方位，調(diào)動(dòng)天、地、水、火、雷、山、風(fēng)、澤、云靈性，運(yùn)用內(nèi)外相同的道理煉將起來(lái)。整整煉了九九八十一天，揭爐時(shí)轟然一聲，猶似地震，只見(jiàn)爐堂里進(jìn)射出萬(wàn)道金光，直沖霄漢。老子自用一粒，頓時(shí)脫了凡骨，面露紫氣。

    老子上山時(shí)，為求心靜，將所乘青牛栓在翠云峰旁一條峪谷之間。丹成后，老子用仙丹點(diǎn)化青牛，青牛也成了神牛。老子就灑脫地騎上青牛出函谷關(guān)，留下一部傳世之作《道德徑》。后來(lái)傳說(shuō)是西游天竺教化胡人去了。實(shí)際上隱于今欒川縣伏牛山主峰老君山。北魏時(shí)山上建有老君廟、唐太宗時(shí)重新修繕，明代時(shí)藥灶、丹爐遺址俱存�，F(xiàn)又修革一新。

    唐代時(shí)，為紀(jì)念這位道教創(chuàng)始人，在翠云峰巔建了廟宇后稱上清宮，在拴牛處建了“青牛觀”，亦叫“下清宮”，并將拴牛的山谷稱為“青牛峪”。明朝詩(shī)人張姜谷的《青牛吼谷》就描寫(xiě)了這個(gè)故事：

    大道歸何處? 白頭一老翁�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�  

    名逃柱下史， 丹煉翠云宮�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�

    紫氣沖關(guān)外， 青牛吼谷中�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�

    流沙越萬(wàn)里， 西去覓真空。