《中國人》局部
《獅子繡球》
《金雞展翅》
《梯田》局部
提起“洛陽三彩”，人們首先想到的是“唐三彩”，馬、駱駝、胖妞等，實(shí)際上，“唐三彩”只是“三彩”發(fā)展的一個(gè)時(shí)期和重要階段。
“三彩”主要是指多彩而言。
今天的工藝品將是明天的文物，工藝獨(dú)到的現(xiàn)代“三彩藝”同樣具有很高的藝術(shù)觀賞和收藏價(jià)值。當(dāng)今的“三彩藝”已被世界各國人民喜愛和收藏，而人們欣賞和收藏的同時(shí)，記住的應(yīng)該是一個(gè)名字——洛陽三彩。
一千三百多年前，洛陽唐三彩伴隨著華麗無比的綾羅綢緞，沿著風(fēng)沙彌漫的“絲綢之路”和驚濤駭浪的水路，輾轉(zhuǎn)西傳東播。從伊拉克的沙瑪拉遺址到蘇丹紅海沿岸的埃扎堡，從朝鮮半島到日本列島，唐三彩的藝術(shù)之美，跨越時(shí)空馳名中外。
數(shù)年前，幾位國內(nèi)著名媒體的記者慕名前往洛陽，探訪他們心中的唐三彩。他們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過千年的時(shí)空轉(zhuǎn)換，唐三彩雖然“盛唐氣象”依舊，但眼前的駱駝、馬匹、人物俑和陶器，絲毫不偏離傳統(tǒng)本色，從現(xiàn)代的審美觀點(diǎn)和家庭裝飾來看，似乎有些難以接受。這些記者不禁問道：唐三彩何不以傳統(tǒng)的技術(shù)，制作更多、更新的造型呢？
�。玻埃埃鼓隁q末，記者在洛陽麗景門的中國三彩藝術(shù)館，被現(xiàn)代三彩藝術(shù)光彩奪目的美麗深深所震撼。這里的三彩藝平面壁畫，品種豐富，色彩奪目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐三彩及古代彩繪陶器的藝術(shù)效果，被譽(yù)為“世界上最艷麗的陶瓷”。專家評(píng)價(jià)，這里的三彩藝術(shù)，不僅使唐三彩這一古老工藝再現(xiàn)輝煌，而且色彩、工藝和題材較之傳統(tǒng)唐三彩均有了重大突破。
我們是用眼睛和心靈，驀然發(fā)現(xiàn)了“三彩藝”，自然而然也關(guān)注到它的創(chuàng)始人、工藝美術(shù)大師郭愛和。
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