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　　一個(gè)城市，一個(gè)沙漠，一個(gè)多情的民族……千百年來(lái)，在地中海燦爛如花的陽(yáng)光下織造了人世間最動(dòng)人的夢(mèng)境……

　　突尼斯市，涂抹最鮮艷的色彩

　　對(duì)突尼斯市的第一印象，是陽(yáng)光。從多哈乘五個(gè)小時(shí)的飛機(jī)行來(lái)，正是突尼斯時(shí)間下午三點(diǎn)鐘。突尼斯機(jī)場(chǎng)狹小，但不擁擠，透過(guò)玻璃看到灑得遍地都是的金色陽(yáng)光，一路奔波的疲倦就在不知不覺(jué)中消失，突然間，我就開(kāi)始很興奮，全身的細(xì)胞都在一點(diǎn)點(diǎn)綻放，心下想沐浴陽(yáng)光的時(shí)刻終于到來(lái)了！于是睜著好奇的眼睛跑到大廳外面，看那陽(yáng)光正好，好似有著古希臘雕塑般的銅金色，照射在對(duì)面開(kāi)車(chē)的女郎臉上……想象中，突尼斯市應(yīng)該是炎熱的，可此時(shí)卻是31℃的氣溫，卻絲毫沒(méi)有熱的感覺(jué)，有風(fēng)掠過(guò)面頰，我想，那風(fēng)，是來(lái)自海上的。

　　奔放多彩的民族

　　一直以來(lái)，我都會(huì)認(rèn)為阿拉伯人是最封閉的民族，看過(guò)多哈大街上走過(guò)全身黑紗的女人，就更加證明了如此想法的準(zhǔn)確性。而自下飛機(jī)那一刻后，車(chē)子三轉(zhuǎn)兩盤(pán)旋在突尼斯城的大街上，不知是不是司機(jī)心情燦爛，也把車(chē)子開(kāi)得如此“耍”利，連續(xù)超車(chē)，而被我們超過(guò)的車(chē)內(nèi)，總會(huì)有一兩個(gè)裝扮時(shí)髦的女子、相貌英俊的男子微笑著、搖著手沖我們Say Hello！任任何一個(gè)初到此地的人都心情大好！那時(shí)，我才知道，阿拉伯人竟然也是這樣開(kāi)朗奔放。

　　突尼斯市的阿拉伯人熱情和奔放，我想那來(lái)自經(jīng)久以來(lái)的教育和根深蒂固的文化影響，看突尼斯市的建筑就知道了這一切。有著夢(mèng)想和創(chuàng)造力的人一定是精力充沛思想活躍的人，生活在突尼斯市的阿拉伯人就是這樣的民族，他們把歐洲的古堡、阿拉伯的傳統(tǒng)完美地結(jié)合在一起，融合成為一種另類(lèi)的建筑藝術(shù)，有夢(mèng)幻、有傳說(shuō)、有故事……它們仿佛盛開(kāi)在海水之上，永不衰敗。創(chuàng)造如此傳奇的人們又突發(fā)奇想般把白色用得徹徹底底，毫無(wú)遺漏，白色的屋頂、白色的墻壁、白色的磚石……這些鋪天蓋地的白色是突尼斯市最明亮的色彩，把棕櫚樹(shù)的綠色、椰棗樹(shù)的茂盛、橄欖樹(shù)的招搖全部不放在眼里，比街道上盛開(kāi)鮮花的大紅大粉更肆意、狂放。有人這樣形容突尼斯市，說(shuō)它是一朵美麗的白色睡蓮，傳說(shuō)希臘神尤利西斯帶著船員在地中海中漂浮，當(dāng)行駛到突尼斯灣看到這朵蓮花時(shí)，船上所有的人都為其特殊的美麗而震驚，于是就決定在此扎根繁衍。

　　讓我們從建筑開(kāi)始愛(ài)上突尼斯市吧，而后去闖入創(chuàng)造這個(gè)北非童話(huà)世界的人們的生活。街頭終日人滿(mǎn)為患的咖啡館、生意繁忙的面包店、滿(mǎn)街匆匆而過(guò)的身影、穿著高跟鞋戴著大太陽(yáng)鏡的時(shí)髦少女、戴著鮮艷頭巾的花樣少婦、熱情而又俊郎的小伙子、抽著水煙閑散的老人……隨便一瞥，突尼斯城就是一個(gè)這樣的鏡頭。

　　突尼斯人沒(méi)事時(shí)，準(zhǔn)會(huì)坐在咖啡館里消磨時(shí)光，但按照阿拉伯人傳統(tǒng)的思想，泡咖啡館的還是以男性居多，也許是男士們無(wú)聊得透頂，泡咖啡館的男人除了喝咖啡外，就會(huì)對(duì)著一個(gè)走過(guò)來(lái)的漂亮女人吹口哨，那個(gè)意思是“嗨，你真正點(diǎn)！”在如此環(huán)境下長(zhǎng)大的突尼斯女人對(duì)這種口哨聲不僅是認(rèn)同，而且還很受用。據(jù)說(shuō)，以前一位突尼斯女人到北京生活，結(jié)果沒(méi)呆兩個(gè)月就逃之夭夭，原因是北京的男人太木納，不僅不會(huì)對(duì)女人們口頭奉承，就連口哨都不曾吹過(guò)一聲。

　　去突尼斯人的咖啡館是不需要單挑任何時(shí)間的，只要早起點(diǎn)晚睡點(diǎn)，而轉(zhuǎn)突尼斯市是需要花時(shí)間的。從居住的酒店一直向南走，便是突尼斯最繁華的商業(yè)區(qū)布爾吉巴大街，同時(shí)也被稱(chēng)為“香榭麗舍大道”，街道兩邊，咖啡店、商場(chǎng)、飯店一家挨一家，偶然還要停下來(lái)去躲避有軌電車(chē)——被老北京俗稱(chēng)為“叮當(dāng)車(chē)”，可這叮當(dāng)車(chē)可先進(jìn)得厲害，除了在街區(qū)鋪設(shè)軌道外，一切都是超現(xiàn)代化。

　　突尼斯市的商店比較中規(guī)中矩，雖然都不很大但都在櫥窗里熱熱鬧鬧地?cái)[著衣服樣子和價(jià)格，有著上個(gè)世紀(jì)歐洲的影子，據(jù)說(shuō)，突尼斯城商場(chǎng)內(nèi)的高檔時(shí)裝和化妝品都是從鄰國(guó)意大利、法國(guó)、德國(guó)等地進(jìn)口的，也許是因?yàn)槿丝谏�，看起�?lái)比較像國(guó)內(nèi)的小店鋪。除了逛商店外，還可以看的就是大街東頭的共和國(guó)廣場(chǎng)，矗立著布爾吉巴總統(tǒng)的銅像；而西頭是突尼斯人頗為引以自豪的獨(dú)立廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的中央是突尼斯古代著名歷史學(xué)家卡爾敦的銅像。

　　巴赫多的馬塞克

　　在突尼斯城，另一個(gè)最震撼人心的就是巴赫多(Bardo)博物館；也有人說(shuō)，突尼斯的巴赫多特博物館是世界上最美的博物館之一，的確如此，燈火輝煌的博物館內(nèi)有著這個(gè)世界上最杰出、最完美的古羅馬鑲嵌畫(huà)，不管它是描繪著十個(gè)世紀(jì)前的一個(gè)人、一個(gè)動(dòng)物、一個(gè)場(chǎng)景、還是一棵植物，那楨楨幅幅的馬賽克拼畫(huà)使我們這些見(jiàn)多了古老藝術(shù)的東方人慨嘆，我們難以想象這個(gè)古老國(guó)土的繁榮過(guò)去，難以想象人類(lèi)文明所函概的一切，在這個(gè)地球上，在同一時(shí)刻在不同的經(jīng)緯，不同的人們?cè)谟弥�同樣的雙手創(chuàng)造著怎樣的偉大和傳奇。

 
　　繽紛、鮮艷、多情，這就是突尼斯城！

　　迦太基，晨昏三千年

　　迦太基(CARTHAGE)遺址位于突尼斯城北，車(chē)窗前的景色剛有些轉(zhuǎn)變時(shí)，那個(gè)著名遺址的公園大門(mén)就出現(xiàn)在了眼前。沒(méi)有考證過(guò)比薩山(BYRSA)的高度，一旁的地中海滿(mǎn)滿(mǎn)地堆在眼前，覺(jué)不到山的存在。微風(fēng)吹過(guò)溢如盈水的海面，卻沒(méi)有掀起一絲波濤，平平靜靜淡若千年的銅鏡。

　　平日熱烈的陽(yáng)光突然間也變得沉靜而安寧，穿透空氣，直射到眼前，金色的。也許，它也在回首迦太基的故事與塵煙。三千年的晨昏，一切都變了樣。

　　迦太基古城

　　人說(shuō)迦太基古城遺址是來(lái)突尼斯必須要看的地方，一步步踏過(guò)去，不小心就激起那灰白色的塵埃，心想，這土應(yīng)是比迦太基還要古老的。迦太基最觸目的是，是海邊那根孤獨(dú)殘存的柱子，在兩端雕琢著羅馬式的券柱花樣，有著遠(yuǎn)處蔚藍(lán)的海有今日快快樂(lè)樂(lè)擁在它前邊拍照的人做背景也不覺(jué)得凄涼，升出別有的美來(lái)。遺址不大，按書(shū)索引去尋覓那舊日的劇場(chǎng)、公共浴室、祭壇、劇場(chǎng)、別墅和渡槽，看那海風(fēng)吹蝕的班駁墻壁，在腦海中去還原那幅舊日都市的圖畫(huà)有些牽強(qiáng)，遺址只是遺址，所有的藍(lán)圖都被時(shí)光埋葬在了過(guò)去，所以的故事都隨著新事物的生長(zhǎng)長(zhǎng)眠在了過(guò)去。沒(méi)有十足的想象力，卻足可以想起英國(guó)偉大畫(huà)家透納筆下的那幅《黛多創(chuàng)建迦太基》，遠(yuǎn)處航船的風(fēng)帆、美麗的白色宮殿、河邊的浴女……18世紀(jì)出生的透納把三千年前那個(gè)建立在北非神秘國(guó)度賦予了無(wú)盡的生命力，使人們?cè)诿鎸?duì)滄桑的迦太基遺址時(shí)想象不再虛無(wú)。今人看到的迦太基古城是被羅馬人重新修復(fù)的，也許這就是今日迦太基在絲絲屢屢間都有著羅馬影子的原因：偶然出現(xiàn)的羅馬字、羅馬式的花紋，就連透納畫(huà)中所表現(xiàn)的也不例外。

　　其實(shí)，不是考古學(xué)家，人們對(duì)于迦太基女王黛多的興趣往往多于這個(gè)古老文明的自身。沉迷過(guò)莎士比亞戲劇的人一定也會(huì)回憶起《暴風(fēng)雨》中貢柴羅、安東尼奧以及阿德里在安克拉莉貝爾公主跟突尼斯王大婚的之前關(guān)于黛多(Dido)寡婦的對(duì)話(huà)，那位在莎士比亞的筆下都很絕色的美女，便是三千年前在突尼斯土地上有著非凡權(quán)利的女王，伴隨著女王的是一段哀婉的愛(ài)情悲劇。

　　黛多的愛(ài)情悲劇

　　因?yàn)殄忍�基，黛多如同突尼斯土地上塵煙里埋藏的一朵艷麗花朵，使每一位今日的突尼斯人懷念、憧憬，更使每一位站在今日迦太基遺址前的異鄉(xiāng)人慨嘆。黛多是腓尼基人，是泰雅國(guó)的一名公主，和人神大戰(zhàn)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)同一年代，元前1193—1184年。嫁給富豪之后，丈夫被她的兄弟謀殺，迫不得已，黛多連夜逃出泰雅，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最后來(lái)到了北非，在如今的突尼斯亞創(chuàng)立了迦太基國(guó)。就如透納的畫(huà)所展示的一樣，黛多創(chuàng)建的迦太基興旺昌盛，國(guó)力富強(qiáng)，而這種情況隨著埃尼亞斯(AENEAS)的出現(xiàn)而在頃刻間消亡。

　　埃尼亞斯，是維納斯的私生子，也是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的特洛伊城的王子和軍隊(duì)的統(tǒng)帥，極其梟勇善戰(zhàn)，有戰(zhàn)神阿雷斯的暗中相助，曾經(jīng)一度讓希臘人聞風(fēng)喪膽。可惜的是奧底修斯的木馬記得逞，特洛伊人沒(méi)聽(tīng)拉孔奧和卡珊德拉的警告，經(jīng)過(guò)十年的抵抗，特洛伊城在一晚淪陷。在屠城的混亂中，埃尼亞斯背著年邁的父親，和兒子逃出了特洛伊。后來(lái)他把被打散的部下糾集在一起，發(fā)誓重新復(fù)國(guó)，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而艱難的漂流，后來(lái)人維吉爾的長(zhǎng)篇敘事史詩(shī)“埃尼亞德”，便是根據(jù)埃尼亞斯的傳奇故事寫(xiě)成。

　　埃尼亞斯部隊(duì)在地中海上漂泊，突然遭到赫拉的發(fā)難，艦隊(duì)在海上遭遇暴風(fēng)雨，幾乎全軍覆沒(méi)。他被沖到北非海灘，那正是絕色美女黛多的王國(guó)。衣不覆體，食不果腹的埃尼亞斯，被母親維納斯領(lǐng)到了黛多的王宮前，與此同時(shí)，為了幫助兒子找到一個(gè)穩(wěn)固的駐地，維納斯暗中施法，讓黛多喜歡上埃尼亞斯。

　　黛多與埃尼亞斯一見(jiàn)鐘情，思考再三后接受了他的示愛(ài)，自愿委身于埃尼亞斯。并允許埃尼亞斯以及他的部隊(duì)在迦太基長(zhǎng)期駐守。夜夜歡歌的埃尼亞斯沉迷在情人以及戰(zhàn)爭(zhēng)之后的安逸中，這引起宙斯的不滿(mǎn)，他派帶翼使者M(jìn)ERCURY下凡，找到埃尼亞斯，讓他光復(fù)特洛伊城。于是埃尼亞斯恍然大悟，當(dāng)晚偷偷糾集舊部，離開(kāi)迦太基，留下絕望之極的黛多，用埃尼亞斯留下的寶劍結(jié)束了自己的生命。

　　黛多在臨終前曾發(fā)下了毒誓，讓迦太基人和埃尼亞斯的后人永世為仇。而埃尼亞斯在離開(kāi)迦太基以后再輾轉(zhuǎn)來(lái)到了意大利后，娶了拉維尼亞公主為妻，而埃尼亞斯的子孫，隨后便建立了輝煌的羅馬帝國(guó)，完成了復(fù)興特洛伊的大業(yè)。而羅馬帝國(guó)和迦太基后來(lái)也確實(shí)成了仇敵，為了爭(zhēng)奪地中海的制海權(quán)先后打過(guò)三次普匿戰(zhàn)爭(zhēng)(PUNIC WARS)。黛多的迦太基國(guó)，也以被羅馬所滅而告終。

　　這段歷史畫(huà)卷中浩淼而綿長(zhǎng)的故事，不僅在透納以及眾多的畫(huà)家的筆下再現(xiàn)過(guò)，更在《奧德塞》中出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)還被英國(guó)作曲家亨利—普賽爾(HENRY PURCELL)在1689年創(chuàng)作成為歌劇“黛多與埃尼亞斯”；而最短小精悍的就是英國(guó)詩(shī)人喬叟的名詩(shī)“虛名之屋”，1978年，聯(lián)合國(guó)科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國(guó)家考古公園。