《北京日報(bào)》解說詞：文化旅游的一面鏡子
http://www.zfkbjt.com 2012-9-20 10:41:30 來源：北京日報(bào) 點(diǎn)擊：次
名家訪談
讓游客對中國文化產(chǎn)生興趣
面對遠(yuǎn)道而來的游客，作為景區(qū)“代言人”的講解員，應(yīng)該向他們講些什么？針對這個(gè)問題，記者請國家旅游局導(dǎo)游人員考評委員會(huì)委員呂正龍做了一番解釋，他說：
“景區(qū)講解員，自然應(yīng)當(dāng)講景區(qū)。講清每一處景觀的特色，讓游客觸摸到它的獨(dú)特風(fēng)韻，是講解員登臺(tái)代言的‘入場券’。”
“如果像有些解說員那樣，把爨底下概括為‘左有娘娘廟，右有關(guān)帝廟，直走一線天’，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了！”呂正龍解釋說，“這些東西很多景點(diǎn)都有，并不是爨底下的特色。那七十余套依山而建、保存完好的四合院，是明清兩代建筑文化的‘活化石’，這才是爨底下的誘人之處！”
既然確定了目標(biāo)，那就得去瞄準(zhǔn)它，但究竟瞄準(zhǔn)哪個(gè)具體部位呢？“古建專家總是關(guān)注建筑的規(guī)格、材質(zhì)等內(nèi)容，而講解員關(guān)心的，卻是蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵，如彩繪的種類、大門的等級、居住者的尊卑；研究佛教的專家也很多，但他們多是聚焦佛教哲學(xué)，少有人關(guān)心寺院中一個(gè)圖案、一個(gè)手印的含義，而這些，只有講解員才會(huì)感興趣。”
呂正龍總結(jié)道，講解員最該瞄準(zhǔn)的，其實(shí)是旅游文化，但這種文化既不等于景點(diǎn)本身，也不同于專題文化，它關(guān)注的是景區(qū)內(nèi)看得見、摸得著并極有可能引發(fā)游客興趣的東西。
關(guān)注細(xì)節(jié)、講述故事，這在景點(diǎn)講解中仍然值得提倡，但它首先必須符合歷史真實(shí)，其次要緊緊圍繞著“景”來說“事”。呂正龍舉了個(gè)例子，一位白發(fā)蒼蒼的老導(dǎo)游，在故宮講解時(shí)，就曾一邊展示老照片，一邊將珍妃井的故事娓娓道來：“為什么光緒帝喜歡珍妃，而慈禧太后討厭珍妃呢？因?yàn)檎溴芟冗M(jìn)、很能接受新的東西，你們瞧，這是她拍的照片，看這兒，這是她那出新的服裝……”
講解時(shí)，適時(shí)融入一些學(xué)術(shù)界的最新研究成果，總能讓其文化味兒變得更濃，這也是極好的辦法。呂正龍自己就經(jīng)常這么干。不久前，他在講解北京中軸線時(shí)就引用了最新的考古成果：“北京的中軸線到底變沒變過，學(xué)界此前說法不一，但最新的考古發(fā)現(xiàn)，卻證實(shí)了鼓樓大街存有元代鼓樓遺址，這也就推翻了元代中軸線在北海公園一帶的說法……”
旅游小天地，山水大文章。若要把知識(shí)與趣味兼具的“文化大餐”奉獻(xiàn)給游客，不僅需要肚里有墨水，尤需肩上有擔(dān)當(dāng)。還是呂正龍說得好，“我研究風(fēng)水，也酷愛《易經(jīng)》，但既不看風(fēng)水，也從不算命。我所探究的，是它們跟景點(diǎn)的關(guān)系。因?yàn)�，一個(gè)解說員的最高境界，就是希望通過自己的講解，讓游客對中國文化產(chǎn)生興趣！”
作者：韓亞棟 通訊員：
(責(zé)任編輯：申志) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
相關(guān)新聞
- 《鄭州日報(bào)》鄭州召開世界旅游城市市長論壇籌備工作動(dòng)員大會(huì) 2012-9-19 8:34:52
- 《大河報(bào)》黃金周出行真的更方便了 2012-9-18 8:44:33
- 《中國旅游報(bào)》旅游經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用更加突出 2012-9-17 9:49:23
- 《第一旅游網(wǎng)》關(guān)于我國閑暇類旅游年度花費(fèi)測算的探討 2012-9-14 8:53:22
- 《新華網(wǎng)》老齡化和IT浪潮成為影響我國旅游業(yè)兩大因素 2012-9-13 9:33:48
旅游動(dòng)態(tài)
地市新聞
