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    現(xiàn)在我們說(shuō)民意不可違背，民忿不可小覷時(shí)，往往會(huì)用“眾怒難犯”。這一成語(yǔ)出于春秋時(shí)期的鄭國(guó)，且出自鄭國(guó)公卿，也就是后來(lái)的名相子產(chǎn)之口。《左傳·襄公十年》記載：“子產(chǎn)曰：‘眾怒難犯，專(zhuān)欲難成’”，即為該成語(yǔ)的原始出處。

    公元前５６３年冬，鄭國(guó)發(fā)生貴族叛亂。因兵車(chē)案被罷免官職的大夫尉止，糾集五族中土地被沒(méi)收的貴族司臣等不逞之人，派兵攻入西宮，殺死執(zhí)政的子駟等人，劫持了國(guó)君鄭簡(jiǎn)公。在此危急時(shí)刻，司徒子孔和公卿子產(chǎn)，組織兵力反擊，誅殺尉止等人，使鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。其后，子孔執(zhí)政。為鞏固其統(tǒng)治，子孔制定盟書(shū)，要求各級(jí)官員遵守命令服從領(lǐng)導(dǎo)，各司其職。由于有不少大夫、官吏反對(duì)，并提出不同意見(jiàn)，子孔擬將他們殺掉。對(duì)此，子產(chǎn)持不同態(tài)度。他建議燒毀盟書(shū)，赦免這些人。子孔辯解說(shuō)：“制定盟書(shū)，是為保證國(guó)家安定，大家不同意，若是燒掉它，治理國(guó)家就更困難了。”子產(chǎn)解釋說(shuō)：“眾怒難犯，專(zhuān)欲難成。合二難以安國(guó)，危之道也。不如焚書(shū)以安眾，子得所欲，眾亦得安，不亦可乎？專(zhuān)欲無(wú)成，犯眾興禍，子必從之！”大意是說(shuō)，大家的忿惱，千萬(wàn)不要觸犯。這樣做，你的愿望也不能實(shí)現(xiàn)。這對(duì)治理國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是非常危險(xiǎn)的。不如燒盟書(shū)以安眾，既滿(mǎn)足你的欲望，大家也不會(huì)鬧事。所以，你必須這樣辦。

    最后，子孔采納了子產(chǎn)的意見(jiàn)，焚書(shū)于倉(cāng)門(mén)之外，眾官員的不滿(mǎn)情緒也得以緩和。應(yīng)該說(shuō)，子產(chǎn)的意見(jiàn)是非常正確的。從中可以看到他不凡的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和超人的治國(guó)能力，這為后來(lái)鄭國(guó)的復(fù)興，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。