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　　老君廟之雄

　　途經(jīng)兩段索道后，終于到達老君廟，寂靜山頂上忽現(xiàn)一座紅黃相間的廟宇，令人喜不自勝。

　　史載自北魏（公元386—534年）在山頂建廟紀念以來，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝，這里香火旺盛，成為豫、陜、皖香客朝拜的中心。每年農(nóng)歷四月初八，都有盛大廟會，數(shù)以萬計的香客來自四面八方，熱鬧非凡。

　　老君廟高大恢宏，廟前現(xiàn)存一巍然墜地的大鐵鐘，它鑄造于明萬歷十九年（1591年）。鐘圍花紋精美，書有“皇帝萬歲，太子千秋，風調(diào)雨順，國泰民安”16個大字，蒼勁有力。廟后有幾處簡易房屋，是師父起居之所。

　　廟里供奉著老子塑像，供桌上擺滿祭品。主持這里的是一位女師父，面孔黝黑，身子健朗，聲音洪亮。

　　和我一起來的王老師因多次來這里拍攝風景，與師父很熟，師父曾經(jīng)送給他一身道服。見故人前來，師父連忙翻出道服，讓王老師穿上。

　　熱情的師父還拿出香客送來的蘋果和糖果，執(zhí)意讓我們吃。

　　室外冰冷，室內(nèi)卻非常暖和，我和同行者信步在老君廟內(nèi)，感受這里的老子氛圍。廟內(nèi)有一幅雕刻全篇《道德經(jīng)》的竹簡，小楷書寫，觀之心生清雅之氣。

　　老君山之妙

　　拜過老子后，隨鄭鑫來到老子曾經(jīng)打坐處。這是一個天然形成的石窟，據(jù)說可以同時容納七八個人，洞外冰雪仍在，洞內(nèi)干爽整潔。

　　打坐處地理位置非常獨特，從哪個方向刮風都不會吹到洞口，站在這里放眼四望，群峰競掩，此洞猶如放在其臂彎的嬰兒。

　　在世外風起云涌波及不到的地方，老子可以靜下心來打坐，感悟天下萬物變化的奇妙。

　　老君山有關老子的遺跡非常多。

　　從欒川漫子頭至老君山頂一帶，民間遺存的老子遺跡有老君磨、老君窯、老君凹、老君懷、老君炭、老君磚、老君碓，老君山古道上有老君悟道石、老君傳經(jīng)樓、老君亮寶臺、老君煉丹爐等等。

　　老子在這里留下兩個節(jié)日，其一是廟會節(jié)，在每年的農(nóng)歷四月初八，據(jù)說，節(jié)日的前一天，往往會下一場雨，意為“洗山”，許多當?shù)厝俗C實確有這一奇特現(xiàn)象。其二是正月二十三，家家戶戶剪紙牛貼于門上，傳聞老子曾托夢教貼紙牛，為當?shù)仳尦烈摺?

　　我在探訪老子路線時發(fā)現(xiàn)，人們對于老子的處世哲學并不是特別關注，而真正關注的是老子的養(yǎng)生之道。身為景區(qū)營銷總監(jiān)的鄭鑫從教師的職業(yè)轉行之后，有更多的時間來了解老子，研究老子的養(yǎng)生之道，后來，他還專門出了一本現(xiàn)代養(yǎng)生的書——《老子靜功與現(xiàn)代養(yǎng)生》。本書從分析老子《道德經(jīng)》中的養(yǎng)生入手，探討老子的養(yǎng)生功法。

　　老子成為后世人養(yǎng)生的楷模，不僅是心理功法，還有生理功法，實在難能可貴。

　　目前，老君山打“老子牌”，依托老子的文化資源，結合秀美的自然風光，已將其開發(fā)為風景區(qū)。文/楊萬東 圖/王天定