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    四、重視家教、端正家風(fēng)

    誰(shuí)不重視家庭教育，誰(shuí)就是在破壞自己和家庭的幸福。家庭教育常常不只影響一代人。優(yōu)秀的家長(zhǎng)不但能把子女教育好，而且能保證隔輩人成才。因?yàn)樗⒘撕玫募绎L(fēng)，好的家教傳統(tǒng)。所以，好的家風(fēng)是人生之寶，壞的家風(fēng)是人生的惡疾，家庭教育將影響家庭的未來(lái)，不可不慎。

    1父母長(zhǎng)輩需謹(jǐn)慎自律

    在人生之初，孩子自我的形成有多種可能，而父母是其中最重要的因素，他們會(huì)直接影響孩子成為一個(gè)什么樣的人。一位資深的教育工作者說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：孩子的一切皆因家長(zhǎng)而起：孩子的懶惰依賴(lài)，是因?yàn)槟闾嫠龅臎Q定太多；孩子的不辨是非，是因?yàn)槟銢](méi)有給他自主思考的機(jī)會(huì)；孩子的自卑，是因你不夠耐心鼓勵(lì)；孩子的嫉妒敏感，是因你把家庭創(chuàng)設(shè)的不夠溫暖；孩子不懂父母苦心，是因?yàn)槟銢](méi)教會(huì)他理解別人；孩子喜歡抱怨，是因?yàn)樗偙荒闾籼�；孩子不夠善良，因�(yàn)槟阋踩鄙偻樾�；孩子的自私，是因�(yàn)槌１荒隳鐞?ài)；孩子的膽小，是因常被你指責(zé)謾罵；孩子的撒謊，是因?yàn)樗１荒愣矅槕土P……在一位優(yōu)秀孩子的身上，總能折射出優(yōu)良家風(fēng)對(duì)他的影響，會(huì)讓人看到父母對(duì)子女成長(zhǎng)精心撫育的印記。家教的主體是家長(zhǎng)，傳承的規(guī)律是父?jìng)髯永^。家教不僅是以言教訓(xùn)，更是以身作則，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增強(qiáng)德育的自覺(jué)性。

    2家庭環(huán)境需風(fēng)清氣正

    一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤近墨者黑”這句話(huà)很清楚的表達(dá)了所處的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的發(fā)展很重要。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“要是白松的種子掉在英國(guó)的石頭縫里，它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹(shù)；但是，要是它被種在南方肥沃的土地里，它就能長(zhǎng)成一棵大樹(shù)。”這也強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)環(huán)境的作用。同理，家庭中成長(zhǎng)的孩子必然會(huì)受到家庭環(huán)境的影響。孩子從小就是在家里學(xué)著大人的樣兒長(zhǎng)大的，上學(xué)后，家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充�？梢哉f(shuō)孩子的品質(zhì)、性格養(yǎng)成主要依靠的是家庭教育，而非學(xué)校教育。古人語(yǔ)：人之初，性本善，每個(gè)孩子出生時(shí)都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。家風(fēng)不正的家庭，會(huì)讓孩子形成不良習(xí)慣，而一旦形成壞習(xí)慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢(shì)將很難逆轉(zhuǎn)。所以，凈化家庭內(nèi)部環(huán)境，給家庭制定必要的規(guī)矩，給孩子做出正確的表率，讓家風(fēng)清正尤其重要。在實(shí)際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境的熏陶。

    3家風(fēng)建設(shè)需與時(shí)俱進(jìn)

    隨著社會(huì)的發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被發(fā)揚(yáng)光大，家風(fēng)也在不斷被賦予新的內(nèi)容，一些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)中的精華漸漸融入到了新的道德建設(shè)中。因此，新時(shí)代的家教家風(fēng)的建設(shè)與培養(yǎng)需要與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)資源首先要進(jìn)行分析，辨清其中的精華和糟粕、過(guò)時(shí)的部分和尚有價(jià)值的部分，對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)資源中過(guò)時(shí)的部分要進(jìn)行剔除和拋棄，對(duì)于有價(jià)值的部分要進(jìn)行轉(zhuǎn)化運(yùn)用。傳統(tǒng)家教中需要辨析與舍棄的，主要指那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕。比如，現(xiàn)代社會(huì)里，確立兒童的主體權(quán)利是文明的一個(gè)重要標(biāo)志，但傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)父母與孩子的等級(jí)，把兒童視為私產(chǎn)，把懲罰作為教育的主要方式，導(dǎo)致打罵孩子迄今仍然是中國(guó)社會(huì)非常普遍的現(xiàn)象。只有清理這些反教育的傳統(tǒng)家教糟粕，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。時(shí)代發(fā)展到今天，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈，不僅是父母與兒童的要求，更是教育和未來(lái)的要求，是歷史賦予我們這一代教育工作者的使命。

    4家校共建要相得益彰

    當(dāng)今社會(huì)，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對(duì)教育的影響也越來(lái)越大。如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)的比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。否則，學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，很可能難以抵擋家庭消極教育一天。許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上。事實(shí)上，家庭與學(xué)校作為社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)中的重要組成要素，在教育過(guò)程中是不能分割開(kāi)的，一些家長(zhǎng)的誤解就是在于未能認(rèn)識(shí)到家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系而得出的不正確的結(jié)論。眾所周知，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育，是影響一個(gè)人人格形成的三個(gè)重要方面，其中，家庭教育最為基礎(chǔ)，社會(huì)教育不可忽視，而學(xué)校教育的重要性也有目共睹。學(xué)校是文化圣殿，是教化人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，要求教師立德樹(shù)人，以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人、以科學(xué)的方法引導(dǎo)人、以完善的人格教化人，但歸根結(jié)底，這種言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的學(xué)校教育必須與學(xué)生的第一任老師——父母及長(zhǎng)輩的家庭教育相得益彰，才能聯(lián)手共同完成人才培養(yǎng)的使命。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，教育才會(huì)收到事半功倍的效果。

    家風(fēng)、家教，是我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要組成部分。好的家風(fēng)家教，影響了一代又一代的中華兒女，是促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。一顆優(yōu)秀的種子，如果放在杯子里，最多會(huì)是一顆豆芽；如果放在盆子里，最多是一盆好看的盆景；如果放在原始森林里，它就會(huì)成為一棵參天大樹(shù)！家教家風(fēng)有潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用，一個(gè)人的一生都會(huì)打上家教家風(fēng)的烙印，它會(huì)深深打在一個(gè)人的脊髓里，隱藏在一個(gè)人的品行中，并限制、制約著一個(gè)人的精神世界的發(fā)展。身教重于言教，而比身教更加深層次的是家風(fēng)，比家風(fēng)再深一步的是鄉(xiāng)風(fēng)，比鄉(xiāng)風(fēng)更深層的是區(qū)域文化，比區(qū)域文化再深一步的就是民族性和國(guó)民性了�？梢�(jiàn)，“家”是社會(huì)的一個(gè)縮影，從一個(gè)側(cè)面反映著國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)的風(fēng)貌。中華兒女，承載著祖先的基因，就必須傳承祖先的高尚德行，腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)做人。重視家庭教育、傳承優(yōu)良家風(fēng)，讓那些膾炙人口的家教家風(fēng)成為家家之教，形成家家之風(fēng)。