當(dāng)最后一抹霞光灑在龍門石窟上，衣袂飄飄的飛天從空中飄落，在佛像前幻化出眾多分身，造型各異的飛天如同一幕動態(tài)的油畫，讓人驚艷不已。
七夕，河南衛(wèi)視推出的《七夕奇妙游》節(jié)目又雙叒火了，從春晚《唐宮夜宴》的到端午的《洛神水賦》各類演藝節(jié)目，再到沉浸式戲劇主題公園《只有河南 戲劇幻城》，今年河南文旅多次“霸榜”驚艷眾人，一次出圈可能有幸運(yùn)助推，多次出圈則說明了實(shí)力所在，為何曾經(jīng)的河南文旅會沉寂許久？如今河南出圈的法寶到底是什么？有哪些地方值得其他省份學(xué)習(xí)借鑒？
河南外攬山水之幽，內(nèi)得人文之勝。
在自然資源方面，河南地貌特征多樣，自然景觀豐富，山水北雄南秀，中原大美如畫。在歷史文化，作為全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心長達(dá)3000多年，八大古都河南占了四席，漫長的文明進(jìn)程給河南留下的文化遺產(chǎn)燦若星辰，可謂“伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦”。
雖坐擁豐富的歷史人文資源，但是在很長時間內(nèi)，河南文旅并不出眾，手握寶物卻不知道如何利用，雖然大力提倡文旅融合，然而實(shí)際發(fā)展過程中只是文字的融合，并沒有進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的融合，文化保護(hù)總是被以往陳舊的觀念所束縛，認(rèn)為歷史文化遺產(chǎn)必須“束之高閣”，這種的模式讓文旅融合徒有其表，增加了文旅與游客之間的距離感，所以多年以來，河南的文旅沒有讓人印象深刻的記憶點(diǎn)。
河南的改變一是源于創(chuàng)新。
近些年來，河南規(guī)劃從旅游大省向文旅強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變，要求把握需求多元化、供給品質(zhì)化、業(yè)態(tài)多樣化、發(fā)展全域化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段性特征，搶占文化旅游發(fā)展的先機(jī)。而從“大”到“強(qiáng)”的轉(zhuǎn)變離不開依托市場需求、用戶思維進(jìn)行創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級。
曾經(jīng)各種晚會節(jié)目中也有許多依托傳統(tǒng)文化，制作精良的古風(fēng)舞蹈，但并沒有激起什么水花，為什么只有河南衛(wèi)視今年推出的幾個節(jié)目出圈了？其核心之一就是依托科技賦能，將傳統(tǒng)的文化演出形式進(jìn)行創(chuàng)新，無論是水中起舞還是現(xiàn)實(shí)與虛擬融合的空中起舞均是如此。
以此次《七夕奇妙游》為例，其節(jié)目總導(dǎo)演之一路紅莉在采訪中介紹到，節(jié)目拍攝被分為三個板塊，一部分是在龍門石窟實(shí)景拍攝，一部分在攝影棚里搭藍(lán)棚拍攝，使用3D建模和360度影像的方式重現(xiàn)龍門石窟的奉先寺，第三部分則是完全使用AR技術(shù)。她也直言表示，“AR技術(shù)對于舞蹈本身的改變還是很明顯的。”依托文化底蘊(yùn)的舞蹈內(nèi)容加之依托科技手段創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，最終才能呈現(xiàn)出讓大家耳目一新的節(jié)目。
正如河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所副所長楊波所言，“都說內(nèi)容為王，但也需要形式包裝，七夕奇妙游把最能體現(xiàn)時代元素、最受年輕人喜歡的‘三體’思維、穿越情節(jié)、飛天夢想等貫穿其中，既正本清源，又固本培元，達(dá)到了古今相得益彰的效果。”
這種創(chuàng)新的思維不僅體現(xiàn)在河南衛(wèi)視的節(jié)目中，也體現(xiàn)在河南各個文旅活動中，例如在今年四月舉辦的中國（鄭州）黃河文化月中，利用全息影像技術(shù)進(jìn)行人屏互動，歌手在高臺高唱，動漫形象“復(fù)活”，國寶“說話”，虛擬演示沿黃九省（區(qū)）博物院鎮(zhèn)館之寶，輔以動漫手段讓文物“活”起來，帶觀眾帶了一次精彩紛呈的沉浸式演藝體驗(yàn)。
二是符合市場的審美。
河南文旅的出圈也在于精準(zhǔn)把握住了年輕一代的審美，如今隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，年輕人接觸各類文化、演藝項(xiàng)目的渠道更加廣泛，審美也在逐步提高。河南衛(wèi)視的演藝內(nèi)容將傳統(tǒng)文化國潮化，不論是外在表現(xiàn)形式，還是編曲配樂、攝影剪輯等，將多維藝術(shù)的美感融于一體，正如觀眾所言，“每一幀都可做屏保”。
綜上來看，河南文旅的出圈也在情理之中，從用戶思維角度出發(fā)，抓住觀眾興趣點(diǎn)和聚焦點(diǎn)，依托當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃編排，通過對審美的把控與形式上的創(chuàng)新，從而“活化”傳統(tǒng)文化，讓文旅融合產(chǎn)生1+1＞2的效果。
中旅聯(lián)認(rèn)為，無論是內(nèi)容、審美還是創(chuàng)新，河南文旅的模式都值得其他省份去學(xué)習(xí)，其實(shí)每個省份都有其獨(dú)一無二的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)，然而卻沒有好好利用起來，部分文旅項(xiàng)目要么有創(chuàng)新無內(nèi)容，導(dǎo)致項(xiàng)目都是技術(shù)的堆積，缺乏可觀賞性；或者有內(nèi)容有創(chuàng)新，但審美水準(zhǔn)仍然還停留在十多年前，早已跟不上時代的發(fā)展，最終前功盡棄。
總而言之，學(xué)習(xí)河南文旅的時候，三者必須要兼得，缺一不可。
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