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　　從再現(xiàn)“城摞城”“橋摞橋”奇觀(guān)的開(kāi)封州橋遺址到探尋黃河流域文明起源關(guān)鍵鑰匙的“河洛古國(guó)”，從彰顯盛世繁華的隋唐洛陽(yáng)城到如詩(shī)如畫(huà)的三門(mén)峽百里黃河生態(tài)廊道……沿著連霍高速一路向西，仿佛可以看到黃河從歷史深處奔涌而來(lái)，孕育出燦爛輝煌的華夏文明。

　　作為中華民族的母親河，黃河不僅僅是一條奔騰著浪花的自然之河，更是一條沉淀著民族記憶、民族精神的文化之河。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展擘畫(huà)了新藍(lán)圖，黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)掀開(kāi)了新篇章，河南也進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的“黃河時(shí)代”。

　　游客在開(kāi)封市觀(guān)看《微夢(mèng)·大梁門(mén)》，享受視覺(jué)盛宴。 圖片來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)

　　滔滔黃河育華夏

　　今年中國(guó)（鄭州）黃河文化月期間，知名歷史學(xué)者紀(jì)連海攜手著名媒體人易立競(jìng)，走進(jìn)雙槐樹(shù)遺址直播探訪(fǎng)“河洛古國(guó)”，短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)話(huà)題播放量就達(dá)560萬(wàn)次，可見(jiàn)“河洛古國(guó)”魅力非同小可。

　　時(shí)間回溯到2020年5月7日，考古人員宣布鞏義雙槐樹(shù)遺址歷經(jīng)十幾年的發(fā)掘與研究，發(fā)現(xiàn)了5300多年前仰韶文化時(shí)期的“河洛古國(guó)”，被專(zhuān)家認(rèn)定為“早期中華文明的胚胎”“黃河文化之根，華夏文明之魂”“探尋黃河流域文明起源關(guān)鍵鑰匙”。著名考古學(xué)家李伯謙指出：“五千年文明沒(méi)有中斷，主要是在中原地區(qū)沒(méi)有斷。”

　　雙槐樹(shù)遺址位于黃河南岸以南2公里、伊洛河?xùn)|4公里，地處河洛文化中心區(qū)。站在遺址高處，黃河兩岸風(fēng)光盡收眼底。遺址面積達(dá)117萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚期三重大型環(huán)壕、封閉式排狀布局的大型中心居址、夯土祭祀臺(tái)遺跡等，還出土了“牙雕蠶”，實(shí)證了5300年前黃河中游地區(qū)的先民們已經(jīng)從事養(yǎng)蠶繅絲。“我在接到黃河文化月主辦方邀請(qǐng)時(shí)，就迫不及待地想要實(shí)現(xiàn)這趟旅行了。”易立競(jìng)說(shuō)。

　　雙槐樹(shù)遺址與同在河洛文化中心區(qū)域、地處古伊洛河北岸的偃師二里頭遺址，直線(xiàn)距離約40公里。二里頭夏都遺址博物館自2019年開(kāi)館以來(lái)，迅速成為網(wǎng)紅打卡地，吸引大批中外游客前來(lái)領(lǐng)略其神秘風(fēng)貌。“我們昨天住到洛陽(yáng)，今天一大早就出發(fā)了，專(zhuān)門(mén)帶孩子來(lái)看看‘最早的中國(guó)’。”5月1日，來(lái)自鄭州的劉女士說(shuō)。

　　黃河為三門(mén)峽帶來(lái)了最早的文明曙光。仰韶先進(jìn)的彩陶文明向四周擴(kuò)散，形成了一條東抵鄭洛、西至關(guān)中、北達(dá)內(nèi)蒙古中南部一帶的彩陶之路。今年恰逢仰韶考古百年，走進(jìn)仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，記者看到考古人員正在辛苦工作，用手鏟細(xì)細(xì)“釋讀”過(guò)往的文明歲月。

　　開(kāi)封州橋及汴河遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，一道道白色地層線(xiàn)標(biāo)注出元、明、清時(shí)期汴河的形態(tài)，一眼千年。“探方內(nèi)的一道黏土層，就是一次黃河灌城留下的印記。盡管歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，中原兒女一次又一次在原址上重建輝煌，從未止步。”開(kāi)封市文物考古研究所曹金萍的話(huà)深深震撼了現(xiàn)場(chǎng)每位觀(guān)眾。

　　中華文明和黃河文化，從源頭湯湯而來(lái)，在新時(shí)代又煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。

　　黃河廊道如詩(shī)畫(huà)

　　三門(mén)峽是黃河入豫第一站，在漫長(zhǎng)歲月中留下了許多著名的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。巍峨聳立的萬(wàn)里黃河第一壩“三門(mén)峽水利樞紐工程”，是中國(guó)人民治黃的一次偉大實(shí)踐，還有中華民族精神象征的“中流砥柱”，都成了新時(shí)代河南精神的生動(dòng)注腳。

　　三門(mén)峽百里黃河生態(tài)廊道被網(wǎng)友譽(yù)為不可錯(cuò)過(guò)的打卡勝地。行走其間，目之所及風(fēng)景如畫(huà)，無(wú)限綠意掩映著花香鳥(niǎo)語(yǔ)，處處生機(jī)盎然。這得益于河南省落實(shí)構(gòu)建“生態(tài)黃河”，對(duì)黃河生態(tài)廊道提質(zhì)升級(jí)，打造集生態(tài)屏障、文化弘揚(yáng)、休閑觀(guān)光、高效農(nóng)業(yè)于一體的復(fù)合型生態(tài)走廊樣板的一系列舉措，是落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的先手棋。

　　三門(mén)峽天鵝湖旅游度假區(qū)的金牌講解員韓鐵艷說(shuō)，黃河生態(tài)好了，親近母親河的游客多了，許多外地游客慕名而來(lái)。她最高興的時(shí)刻，就是聽(tīng)到游客發(fā)自?xún)?nèi)心地贊嘆：“三門(mén)峽還有這么驚艷的地方，黃河還能這么美！”

　　據(jù)記載，黃河在開(kāi)封境內(nèi)決口370多次，黃河水困開(kāi)封城達(dá)15次之多，造就了世界獨(dú)一無(wú)二的“城摞城”曠世奇觀(guān)。歷經(jīng)苦難的開(kāi)封迎來(lái)了今日的破繭成蝶，“一城宋韻半城水”，贏得魅力宋城的美譽(yù)。

　　開(kāi)封東護(hù)城河，河面水波瀲滟，兩岸楊柳依依，不遠(yuǎn)處就是明清的古城墻。“這么美的風(fēng)景，走在這里就像人在畫(huà)中游。”來(lái)自河南大學(xué)的劉先生感嘆。

　　在蘭考縣東壩頭，奔騰的九曲黃河完成了最后一彎，向東流去。這里的人們依托黃河濕地、生態(tài)農(nóng)業(yè)等資源，弘揚(yáng)紅色文化、做大黃河文化，實(shí)現(xiàn)了村美民富。

　　基于黃河深厚的文化底蘊(yùn)和良好的生態(tài)稟賦，河南圍繞鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)三大歷史古都，聚焦“三座城、三百里、三千年”，叫響文旅新IP，提出打造世界級(jí)黃河文化旅游帶，建設(shè)黃河國(guó)家文化公園的謀劃正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。

　　黃河流經(jīng)新鄉(xiāng)形成的灘區(qū) 河南日?qǐng)?bào)記者 聶冬晗 攝

　　澎湃黃河“潮”起來(lái)

　　4月30日，流動(dòng)的燙金光束匯集成大河奔流的意象從高空流淌而下，氣勢(shì)磅礴，成為中國(guó)（鄭州）黃河文化月成果發(fā)布會(huì)的精彩一幕。自4月13日活動(dòng)開(kāi)啟以來(lái)，黃河文化月全網(wǎng)話(huà)題閱讀量已破40億，在全國(guó)乃至更大范圍掀起了“黃河文化月”熱潮。

　　這是黃河文化的時(shí)代魅力，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的碩果。讓黃河文化“潮”起來(lái)，用年輕人喜歡的方式和手法，深入挖掘并傳承黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，是河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林一直思考的課題。2020年9月河南博物院主展館重新開(kāi)放后，增加了5G、沉浸互動(dòng)等手段，吸引全國(guó)觀(guān)眾紛至沓來(lái)；推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”賣(mài)到脫銷(xiāo)。“這些都是讓公眾感興趣、想?yún)⑴c、有收獲的生動(dòng)實(shí)踐。”馬蕭林說(shuō)。

　　無(wú)獨(dú)有偶，黃河國(guó)家地質(zhì)博物館里，人們置身沙塵暴體驗(yàn)屋，狂風(fēng)呼嘯，天昏地暗，濃霧噴出，生動(dòng)展示了黃河流域的地理、地貌、氣候等自然概況；開(kāi)封《微夢(mèng)·大梁門(mén)》讓游客站在遺址上，一覽北宋東京城的盛世繁華、興衰榮辱。人們紛紛打開(kāi)手機(jī)做起直播，直呼“360度全沉浸包裹無(wú)死角，太震撼了！”

　　黃河文化當(dāng)“潮”不讓。幾天前，著名導(dǎo)演王潮歌劇透了其執(zhí)導(dǎo)的“只有河南·戲劇幻城”的一幕：在百畝麥田之后，360米長(zhǎng)的黃色夯土墻十分壯觀(guān)，既像遠(yuǎn)古而來(lái)，又似來(lái)自未來(lái)；當(dāng)夜幕降臨，這面墻上幻化出《清明上河圖》《千里江山圖》的燈光大秀，古老歷史與現(xiàn)代科技的碰撞，讓在百畝麥田一側(cè)的觀(guān)眾為之震撼。

　　“我們希望以敬畏之心，以當(dāng)代精神，蘸著黃河之水書(shū)寫(xiě)一部黃河邊的‘史記’、麥浪上的‘離騷’，創(chuàng)作一部令世界驚嘆又獨(dú)屬河南的作品，只為讓世人看后發(fā)出感嘆：只有河南！”王潮歌說(shuō)。

　　黃河的潮起潮落，總是能引發(fā)中華兒女深沉的家國(guó)認(rèn)同和文化共情，顯示出黃河文化作為“根”和“魂”的強(qiáng)大凝聚力。她穿越時(shí)空，歷久彌新，激勵(lì)著中華兒女奔向絢麗出彩的美好明天。