洛陽驛站博物館：展示館驛文化 傳承河洛文明
http://www.zfkbjt.com 添加時間：2015/1/9 8:28:09 來源：洛陽市旅游局 點擊次數(shù)：
有了人，便有了信息的傳遞。遠(yuǎn)古時代，通信曾以“擊鼓傳聲”和“烽燧”的方式傳遞。奴隸制國家建立后，統(tǒng)治階級為了鞏固權(quán)力，建立了驛站，通過人、馬接力傳遞書簡。進入封建社會后，郵驛機構(gòu)愈加健全，成為傳遞軍情、暢通政令、接送官員、轉(zhuǎn)運物品的重要場所。千年帝都洛陽，曾長期是我國水、陸郵驛網(wǎng)絡(luò)的中心。洛陽驛站博物館以洛陽歷史名驛——周南驛為藍(lán)本，集中展示郵驛文化的發(fā)展脈絡(luò)，是我國第一個關(guān)于驛站文化的專題性博物館。
2009年4月，在專家呼吁下，洛陽驛站博物館開始籌建，并于2012年4月掛牌。 洛陽驛站博物館的藍(lán)本周南驛，源于周代。周公營洛，成王定都于此。為傳遞詔會，迎送諸侯，遂設(shè)驛館于洛邑之南，謂之周南驛。周南驛長期是全國的中心驛站，功能一直延續(xù)至清末。司馬遷、林則徐等曾下榻于此。
洛陽驛站博物館正門為古樸的鼓樓造型，門口置馬車、拴馬石和上馬石。講解員介紹，鼓樓是驛站的標(biāo)志性建筑，用以站崗遠(yuǎn)眺、值更報時、傳鼓報捷。博物館迎門設(shè)駐節(jié)堂，是驛丞、州官接待各方使節(jié)、迎接四路賓客的地方。進門設(shè)御洗，方便旅途勞頓的賓客洗去一身疲憊。駐節(jié)堂后有麗水苑景觀小品，主要飾以明、清時期文物，其中，二十四孝橋、雷峰塔等石雕尤為精致。拾階而上，博物館二樓正廳為宣政堂，是古代驛站傳達(dá)政令的場所。二樓的另一側(cè)為驛丞府、車馬司、船舶司、善緣寺等。
據(jù)介紹，驛丞府是驛站長官的辦公機構(gòu)；古代周南驛為水、陸兩用驛站，車馬司和船舶司分管陸路郵傳和水路郵傳；善緣寺取“廣結(jié)善緣”之意，便于客官禮佛之需。館長張耀光介紹，目前，博物館共收藏驛車、驛卒服飾、信件票據(jù)、古代家具、匾額石刻等各類文物2000余件，中外游客在這里可以領(lǐng)略河洛文化和館驛文化。
鎮(zhèn)館之寶
■信使牌
此信使牌長約6.42厘米，寬約3.85厘米。信使，顧名思義是奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書信的人。信使牌相當(dāng)于現(xiàn)代郵遞員的工作證，是驛卒出行的必備。
■封泥
該封泥長、寬各約2厘米，厚約0.3厘米。封泥是一種官印按于泥上作為實物和木制牘函封緘的憑證，以防外人拆開偷看。它不是印章，而是古代用印的遺跡——蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團。由于原印是陰文，蓋在泥上便是陽文。
■通關(guān)文牒
此文牒長約62厘米、寬約48厘米，為清康熙時期官府頒發(fā)給商人的通關(guān)文書。通關(guān)文牒是官府頒發(fā)的、商人通過關(guān)卡時所需的官方文書，為研究商人的活動范圍、驛道的設(shè)置和管理、商品流通路線提供了重要依據(jù)。
(作者：白云飛 責(zé)任編輯：劉巍) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
