這是一面很有名氣的銅鏡,一是因?yàn)樗,造型?dú)特,紋飾復(fù)雜,制作精良;二是因?yàn)槿藗儗?duì)于它的年代眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。 這面銅鏡的構(gòu)圖比較復(fù)雜,鏡子鈕座為雙線八角形,八個(gè)凸起的方框內(nèi)各有一字,內(nèi)區(qū)有青龍、白虎、朱雀、玄武四神,還有兩個(gè)神獸和兩個(gè)神人,兩個(gè)神人分別為東王公和西王母。
銅鏡上有楷書(shū)寫(xiě)就的銘文以及十二生肖紋飾。銘文內(nèi)容為:“淮南起照,仁壽傳名。琢玉斯表,熔金勒成。時(shí)雍炎晉,節(jié)茂朱明。爰摸鑒徹,用擬流清。光無(wú)虧滿,葉不枯榮。圖形覽質(zhì),千載為貞。”
這面銅鏡是1978年登封縣農(nóng)民王召喜挖地時(shí)發(fā)現(xiàn)的,后被其送交洛陽(yáng)博物館收藏,1980年開(kāi)始在洛陽(yáng)博物館陳列展出至今。 這面銅鏡,其名字為十二生肖神獸紋銅鏡!堵彗R銅華》一書(shū)根據(jù)銅鏡上的銘文將其稱為淮南起照神獸鏡。此外,還有人將其稱為東王公西王母銘帶畫(huà)像鏡。
關(guān)于這面銅鏡的年代,學(xué)界有兩種說(shuō)法。 一種說(shuō)法認(rèn)為其是隋代銅鏡。十二生肖紋飾,是隋代銅鏡中最具特色的紋飾,此后歷朝歷代都有十二生肖紋飾銅鏡。隋滅陳后,社會(huì)逐漸穩(wěn)定,這一時(shí)期的銅鏡,紋飾和鏡銘上承兩漢,并營(yíng)造出一種靈異神秘的意境,與盛唐以后那種用花鳥(niǎo)題材營(yíng)造的現(xiàn)實(shí)意境完全不同。 一種說(shuō)法認(rèn)為其是唐代銅鏡。洛陽(yáng)龍門(mén)上元三年(公元676年)墓曾出土過(guò)一面淮南銘瑞獸鏡,其外形、紋飾和銘文與這面銅鏡幾乎一樣。另外,與這面銅鏡相似的銅鏡,比如在陜西、湖南、廣西等地出土的銅鏡,墓葬年代均為初唐。
除了年代,人們對(duì)于這面銅鏡上的銘文也眾說(shuō)紛紜。“淮南起照,仁壽傳名”,是隋文帝楊堅(jiān)發(fā)布的準(zhǔn)備討伐陳后主的檄文,因此有人認(rèn)為此鏡銘文是后來(lái)隋朝完成統(tǒng)一大業(yè)的物證。 有人認(rèn)為“仁壽”指的是隋文帝的年號(hào),有人認(rèn)為指的是隋文帝駕崩時(shí)所住的仁壽宮,還有人認(rèn)為“仁壽”二字僅是頌揚(yáng),別無(wú)他意。
翻開(kāi)歷史,“仁壽”更像讖語(yǔ)。公元601年,隋文帝將用了20年的年號(hào)開(kāi)皇改為仁壽。那一年,隋文帝60歲。 仁壽元年(公元601年),隋朝大敗突厥。從此,突厥再無(wú)攻隋之力,遠(yuǎn)逃漠北。仁壽四年(公元604年),身患重病的隋文帝駕崩于仁壽宮。有人說(shuō)是隋煬帝楊廣弒父,但這至今仍是一段公案。
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