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　法如塔位于少林寺東約900米處的塔溝，建于唐武則天永昌元年（689年），是少林寺地區(qū)現(xiàn)存最古老的塔。塔溝村村名，即由此塔而來(lái)。進(jìn)入少林寺景區(qū)大門后約前行三四百米，如果留心的話，就可以看到在數(shù)米高溝崖上的法如塔，只是由于塔周圍有雜樹(shù)荒草遮擋，一般游人很難留意。

　法如塔是少林寺周圍現(xiàn)存最早的古塔，也就是說(shuō)，在此塔之前，少林寺周圍沒(méi)有任何古塔存在。那么法如是什么人？他為什么會(huì)有如此顯赫的地位？

　少林寺自從跋陀開(kāi)創(chuàng)之后，至達(dá)摩在此創(chuàng)立禪宗，從而確立了在中國(guó)佛教界的歷史地位。此后，達(dá)摩傳慧可、慧可傳僧璨、僧璨傳道信、道信傳弘忍，按照一代只傳一人的接法方式，進(jìn)行禪宗的傳承。然而，到了弘忍之時(shí)，這種方式得到了改變。弘忍在接法后，大開(kāi)法門，廣招門徒，稱為“東山法門”，門徒眾多，出類拔萃的就有十大弟子，如法如、神秀、慧能、道安等。這么多的門徒，特別是十大弟子都有很大成就，誰(shuí)來(lái)接法？

　法如塔室內(nèi)有《唐中岳沙門釋法如禪師行狀》碑，此碑介紹了法如的生平：法如俗姓王，上黨人，生于公元637年，19歲出家，經(jīng)師指點(diǎn)拜弘忍為師（此年的神秀已經(jīng)50歲，也是同一年拜弘忍為師的，也就是說(shuō)，他與比自己大31歲的神秀和比自己小1歲的慧能同為師兄弟）。“祖師默辯先機(jī)，即授其道，開(kāi)佛密意，頓入一乘，數(shù)緣非緣，兩種都盡，到清涼池，入空寂舍，可謂不動(dòng)真際而知萬(wàn)象者也”。說(shuō)明法如得到了弘忍的印可和密咐。碑文還明確提出了達(dá)摩一系的傳承系統(tǒng)：“天竺相承，本無(wú)文字，入此門者，唯意相傳……如來(lái)泥日未久，阿難傳末田地，末田地傳舍那婆斯……南天竺三藏師菩提達(dá)摩，統(tǒng)隆此宗，武步東鄰之國(guó)，傳曰神化幽賾，入魏傳可、可傳璨、璨傳信、信傳忍、忍傳如，當(dāng)傳之不可言者；非曰其人，孰能傳哉？”碑文還說(shuō)法如一直扶持弘忍身邊16年，直到弘忍滅度（674年）才離開(kāi)雙峰山東山到嵩山少林寺，并在少林寺開(kāi)法。而這種開(kāi)法的資格，只有正宗的繼承者才有，按一代傳一人的傳法方式，他開(kāi)法之后，別人就沒(méi)有資格再開(kāi)法。而此時(shí)神秀、慧能均健在（神秀逝于706年，慧能逝于713年），而且都有著廣泛的社會(huì)影響，門徒眾多。做為師兄弟，對(duì)于法如的開(kāi)法，他們似乎都沒(méi)有加以反對(duì)。由此也可以看出，法如應(yīng)該是弘忍的正當(dāng)衣缽繼承人，稱為“六祖”當(dāng)無(wú)異議。