日前,河洛文化與華夏歷史文明傳承創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)在洛陽理工學(xué)院召開,來自全國的百余位專家學(xué)者齊聚一堂,為弘揚(yáng)河洛文化、促進(jìn)洛陽發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,會(huì)上還對本次研討活動(dòng)的優(yōu)秀論文進(jìn)行了頒獎(jiǎng)。
【觀點(diǎn)】 河洛文化是中國歷史文化的“根文化”
與會(huì)專家一致認(rèn)為,河洛文化是中國古代區(qū)域文化中的“核心區(qū)域”文化,是華夏文明的重要組成部分,是中國歷史文化的“根文化”。“區(qū)域文化雖然各有特色,但大部分與河洛文化有關(guān)。”中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國河洛文化研究會(huì)副會(huì)長劉慶柱說。
對此,廣東省社科聯(lián)副主席顧澗清十分認(rèn)同,他表示,嶺南文化的特色就是“集中原之精粹,納四海之新風(fēng)”,由此可見河洛文化的輻射力。河洛文化對南方文化有重要意義,對北方文化更是影響深遠(yuǎn)。“大運(yùn)河以洛陽為中樞,它就是當(dāng)時(shí)的‘高速公路’,不僅運(yùn)糧食,還運(yùn)人才和文化。”劉慶柱認(rèn)為,正是隋唐時(shí)期大運(yùn)河的修建,帶動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
與會(huì)專家認(rèn)為,絲綢之路與大運(yùn)河在洛陽的交會(huì),將河洛文化、中華文化帶到了具有國際影響力的地位。“外國文化通過絲綢之路傳到洛陽,再由大運(yùn)河帶向全國;全國的文化由大運(yùn)河匯集到洛陽,再通過絲綢之路走向世界。”劉慶柱說。
【方向】城市建設(shè),“特色”比“特大”更重要
在談到洛陽如何將傳承、創(chuàng)新河洛文化同城市發(fā)展相結(jié)合時(shí),不少專家表示,當(dāng)前中國城市發(fā)展的一個(gè)通病是貪大求全,洛陽要規(guī)避這種粗放式的發(fā)展模式,將河洛文化融入城市建設(shè)。
廣州市社科聯(lián)普及處處長王文琦表示,城市建設(shè),“特色”比“特大”更重要,對洛陽這樣的文化名城來說更是如此。“城市細(xì)節(jié)改造可以融入文化元素。”王文琦建議,洛陽可以打造“文化步道”和“生態(tài)綠道”,將洛浦公園“帶狀公園”的概念引入城市的各個(gè)角落。
除了在城市規(guī)劃建設(shè)上有特色,人才的培養(yǎng)也至關(guān)重要。河南省社科院原紀(jì)委書記、副研究員楊海中表示,洛陽下一步需要加強(qiáng)對本土文化人才的培養(yǎng),從而進(jìn)一步發(fā)掘河洛文化,形成城市特色,這樣才能符合洛陽“國際文化旅游名城”的地位。“河洛文化應(yīng)作為中華文化的重要組成部分加入全球文化競爭。”王文琦說。
【建議】以名勝古跡為核心,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展
絲綢之路和大運(yùn)河雙申遺的成功讓人歡欣不已,但一個(gè)老生常談的問題無法回避——遺址雖好,都在地下,觀賞性不強(qiáng)。
對此,劉慶柱表示,隨著人們物質(zhì)水平和精神水平的不斷提高,欣賞水平也相應(yīng)提高。“過去人們愛看假的、新的,現(xiàn)在真的、古的越來越受歡迎。”他表示,“洛陽應(yīng)做好遺址保護(hù)工作,這些看似枯燥的大遺址,會(huì)越來越有魅力。”
在談到洛陽文化、旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí),不少與會(huì)專家表示,洛陽的旅游景點(diǎn)應(yīng)盡快擺脫“門票經(jīng)濟(jì)”,以名勝古跡為核心,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)河洛文化的完整傳承和創(chuàng)新發(fā)展。
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