用好創(chuàng)意元素 做大做強(qiáng)官瓷產(chǎn)業(yè) ——記開封北宋官瓷行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)陳連義
http://www.zfkbjt.com 添加時(shí)間：2014/11/15 8:58:21 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
在10月31日~11月3日舉行的首屆中原（鶴壁）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，應(yīng)邀前往參展的開封北宋官瓷行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)陳連義，攜其官瓷新品——蓮花如意系列產(chǎn)品一亮相，就吸引了觀眾關(guān)注的目光。在此后的整個(gè)交易會(huì)期間，陳連義的北宋官瓷展臺(tái)前，每日都有大量觀眾前來(lái)欣賞蓮花如意系列產(chǎn)品。與創(chuàng)意元素相結(jié)合的開封北宋官瓷，再一次揚(yáng)名中原。
陳連義師承國(guó)家級(jí)陶瓷藝術(shù)家閆夫立、中國(guó)民間工藝美術(shù)汝瓷大師朱文立。作為開封人，他對(duì)北宋官瓷藝術(shù)情有獨(dú)鐘。陳連義在20多年不懈的繼承與創(chuàng)新中，學(xué)貫中西，師法自然，形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出震驚陶瓷界的北宋官瓷藝術(shù)作品蓮花如意系列產(chǎn)品，并獲得國(guó)家專利。官瓷雕塑《中華尊》、北宋官瓷偉人像毛澤東、焦裕祿、大禹等深受各界文人雅士的青睞。他曾在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表多篇文章，如《新時(shí)期北宋官瓷之夢(mèng)想》、《心之力》、《蓮花如意》、《淺談北宋官瓷》等。
2014年11月4日來(lái)訪的清華大學(xué)博士生導(dǎo)師周保軍評(píng)價(jià)道，蓮花如意是一件好的藝術(shù)品，作品中有豐富的思想和深厚的內(nèi)涵，此作品必流傳久遠(yuǎn)。也有專家評(píng)價(jià)說，蓮花如意是心靈與自然的對(duì)話，是天人合一的詮釋，是震撼人類靈魂的官瓷藝術(shù)品。
北宋官瓷是中國(guó)五大名瓷之一，創(chuàng)建于北宋宣和年間，是宋徽宗為追求瓷器藝術(shù)的最高境界，在東京開封汲取中國(guó)古代銅器、玉器藝術(shù)的精華,親自指揮創(chuàng)制的巔峰之瓷，其不僅是中國(guó)陶瓷史上唯一一個(gè)將窯址建在宮廷燒制的瓷器，也是唯一一個(gè)由中國(guó)皇帝親自指揮燒造的瓷器，深受各界高雅之士的追捧。
“盡管北宋官瓷復(fù)燒成功已31年，但縱觀國(guó)內(nèi)五大名瓷中，北宋官瓷的影響力與其他四大名瓷已經(jīng)沒有可比性。”說起官瓷的發(fā)展形勢(shì)，陳連義感慨道。北宋官瓷歷史、文化在五大名瓷中最為厚重，但其現(xiàn)實(shí)卻是最“落魄”的。陳連義說，經(jīng)過這么多年的發(fā)展，其他瓷種都是繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新瓷種，這一點(diǎn)是官瓷不能比的。隨著時(shí)代的發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有生命力，更談不上競(jìng)爭(zhēng)力。但在開封官瓷行業(yè)同仁的共同努力下，開封北宋官瓷在國(guó)內(nèi)外收藏界開始越來(lái)越受到關(guān)注。
如今的開封官瓷行業(yè)，越來(lái)越多的從業(yè)者不斷嘗試創(chuàng)新，用創(chuàng)意元素為官瓷增添生命力，陳連義就是其中一位積極的實(shí)踐者。他花費(fèi)多年創(chuàng)作出的蓮花如意系列產(chǎn)品，寓意連連如意、萬(wàn)事如意。其不但具備了北宋官瓷神奇的紫口、鐵足、龜背片、鱔血紋、釉色圓潤(rùn)如玉、攥之出油、美輪美奐、透著皇家神韻的特點(diǎn)，而且造型古樸典雅、端莊大方，更融入“滿招損，謙受益”的中國(guó)民族文化理念。
在首屆中原（鶴壁）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，陳連義現(xiàn)場(chǎng)為觀眾演示注水實(shí)驗(yàn)時(shí)，引來(lái)了一陣驚嘆：只見瓷碗注滿一半水時(shí)，水面紋絲不動(dòng)，不見回落；但當(dāng)水注滿碗時(shí)，整碗水頃刻間全部從碗底的一個(gè)漏孔漏出！這款寓意著中國(guó)古訓(xùn)“滿招損，謙受益”的官瓷作品，引來(lái)人們陣陣的驚嘆聲。
不單在蓮花如意系列產(chǎn)品的功用上，其造型上也有著深刻的寓意。陳連義介紹說，產(chǎn)品中的“蓮花”，表達(dá)了出淤泥而不染、濯清漣而不妖，是圣潔、清凈、廉潔、和諧的象征，與龍、螭、仙鶴一樣被神話。蓮花一莖雙花的并蒂蓮，是人壽年豐的預(yù)兆和純真愛情的象征。蓮花也叫荷花，亦有和諧之意，是和平、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的象征，寄托著人們建設(shè)和諧社會(huì)的美好愿望。而“如意”則是符合心意、滿足愿望，是人們生活幸福的根本需求。在民間及宮廷中都有廣泛的使用，特別在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)人們相互贈(zèng)送，寓意政通人和、吉祥如意、福星高照。故北宋官瓷蓮花如意既有以上蓮花、如意的綜合寓意，又能體現(xiàn)中華民族“滿招損，謙受益”文化之厚重，是人生境界的一種感悟和對(duì)謙遜文化的推崇，體現(xiàn)了萬(wàn)物相生、天人合一的哲學(xué)理念。
為了彰顯開封文化、走藝術(shù)創(chuàng)作道路，陳連義不但把繁塔上100多個(gè)造型不一的佛像燒成官瓷，并且還為領(lǐng)袖毛主席、黨的好干部焦裕祿等制作官瓷像，這在國(guó)內(nèi)也從未有過。由他制作的官瓷人像都十分逼真，賦有內(nèi)涵。由于陳連義的作品并不只是簡(jiǎn)單地模仿古代官瓷，而是將創(chuàng)作與時(shí)代需求相結(jié)合，加大創(chuàng)意、創(chuàng)新力度，引來(lái)了業(yè)界的高度評(píng)價(jià)。
目前，陳連義的北宋官瓷蓮花如意系列已經(jīng)遠(yuǎn)銷至國(guó)內(nèi)外。陳連義表示，今后將進(jìn)一步加大創(chuàng)新力度，繼承傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，打造出適應(yīng)人們對(duì)物質(zhì)文明和精神文明不斷需求的官瓷產(chǎn)品，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族深厚的傳統(tǒng)文化作出更大貢獻(xiàn)，以推進(jìn)人類文明不斷向前發(fā)展。
(作者：張東偉 責(zé)任編輯：高曉婷) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
