在滎陽市京城路街道辦事處扁擔王自然村西南,康泰路與京城路交叉處東側的街心公園內(nèi),矗立著一座高大的石經(jīng)幢。因它具有重要的歷史與藝術價值,2006年以“佛頂尊勝陀羅尼石經(jīng)幢”之名,被河南省人民政府公布為第四批重點文物保護單位。
這座經(jīng)幢,地面以上高5米,地面以下尚被埋約2米,通高約7米,整體分作幢座、幢身和幢頂三大部分。幢頂又分作六節(jié):自上而下,第一節(jié)由寶珠等組成;第二節(jié)和第三節(jié)為仿重檐式屋頂;第四節(jié),近似四棱柱,每一面均浮雕一佛像;第五節(jié),仰蓮座;第六節(jié)為八面花蓋獅頭,獅頭之間刻寶相花。幢身為八棱柱,高2.1米,每邊寬0.185米,為經(jīng)幢的主體部分。其上刻滿文字,較清晰者為“佛說父母恩重經(jīng)”和“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)”的佛教經(jīng)文,以及經(jīng)幢的刻立時間、書寫和刊刻者的姓名等內(nèi)容。幢座,雕仰蓮、力士像及須彌座等。
經(jīng)幢是做什么用的呢?扁擔王為何能立有這么大的經(jīng)幢呢?
經(jīng)幢,是中國古代一種宗教石刻,以佛教寺院所刻立者為多,幢身?逃蟹鸾(jīng)或佛像。“幢”是梵語的譯名,原為用絲帛制作的傘蓋狀物,佛教徒建之立于佛前以作功德。建造石質(zhì)的幢用來雕刻佛經(jīng)(內(nèi)容主要為佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)),開始于隋代和初唐,盛唐達至極盛,宋、金仍然流行。其主要原因是按照當時佛經(jīng)的解釋,凡念誦佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)的人,或與刻有這種經(jīng)文的幢身相近或接觸到幢身影子的人,甚至幢上的塵土飄落到了身上的人,都可解脫或減輕罪惡。而扁擔王經(jīng)幢所刻經(jīng)文有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng),也應是建于寺院內(nèi)佛像前作為彰顯功德用的,這說明金代在這里建有寺院,F(xiàn)在寺院雖然沒有了,但目睹此幢,讓人不免想像當年佛事活動的興盛,仿佛聽到經(jīng)久不息的誦經(jīng)之聲……
這座經(jīng)幢刻建于金泰和三年(1203),距今已804年,且形體較大,結構復雜,造型優(yōu)美,雕刻細致,保存完好,為古代特別是金代石刻文物中之珍品。
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