唐詩是中國詩歌史上的珠穆朗瑪峰，不僅詩星燦爛輝煌，唐朝的普通百姓對詩歌的喜愛程度也近乎瘋狂，后人難以企及。而唐朝的詩人白居易不僅是偉大的詩人，而且為官清廉，造福百姓。他晚年隱居洛陽，捐出自己的積蓄，集合民眾，有效治理了世世代代危害人民的龍門八節(jié)灘。他把為國為民的情懷和抱負付諸實踐，并取得了實實在在的效果，在這一點上大大超越了慣于吟風弄月的詩人。正因為如此，我們才永遠對白居易懷著一份最崇高的敬意。
1 十年一劍磨在手 “白氏鐵粉”遍九州
十五六歲的白居易通過拜謁顧況贏得世人矚目，在考場上卻沒有得到應有的回報而名落孫山。這讓他認識到，自己的功夫還沒有到家。怎么辦？只有發(fā)憤圖強再拼搏。在以后的12年當中，他不僅刻苦磨礪詩藝，留下了向白發(fā)老嫗請教的千古佳話，而且以超人的毅力磨礪自己的科考功課。
正因為他的刻苦勤勉，白居易成為當時最牛、最紅的詩人也就是必然的了。
十年后的白居易紅到什么程度？黃河上下，大江南北，但凡有路有行人的地方，各處旅店、寺廟墻壁上都涂寫著他的詩，男男女女、老老少少都會背他的詩。中國如此，海外亦然。遠在今朝鮮半島的雞林國，其國相就經(jīng)常從跨國商賈手中買白居易的新作，一篇出價一百兩銀子。如果是偽造的，國相馬上就能分辨出來。
那時候的荊州出了一位狂熱的超級“白迷”，叫葛清。與他相比，現(xiàn)在的什么“玉米”“涼粉”等都弱爆了。唐朝流行文身，社會上也不完全把文身和不良青年畫等號。為了表達對白居易的“鐵絲”情懷，葛清請人把自己身上從脖子往下的地方，一共30多處文上了白居易的詩句，還配上了表現(xiàn)這些詩歌意境的各種圖案。他還經(jīng)常揚揚自得地在街頭袒胸露臂，放聲高唱。別人讓他解釋那些圖案的意思，他連后背上的也能牢記不誤。我沒有具體考證過，這應該是中國歷史上最早的白居易詩歌流動的人體詩圖吧。
2 捐出家財治險灘 心系蒼生萬民欽
白詩出世，黃河泛濫。相傳白居易詩名滿天下，遍及海外。每有新詩問世，稱頌之聲，如滔滔江水連綿不絕，如黃河泛濫一發(fā)不可收拾。莫非龍門八節(jié)灘也有感應嗎？
會昌二年（公元842年），白居易71歲時，他與香山寺僧如滿，結香火社，白衣鳩杖，自號“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年，以清貧自守，體察民情，從未忘記老百姓的疾苦。
會昌四年（公元844年），洛陽龍門潭南邊的八節(jié)灘和九峭石經(jīng)常撞翻行船，造成船毀人亡的事故。年已73歲的白居易傾多年積蓄，募集地方士紳民眾，組織起一支在當時來說規(guī)模很大的民工隊伍，開鑿龍門八節(jié)灘，以利船運。完工時他作了《開龍門八節(jié)石灘詩二首并序》題刻于石上。其詩云：“鐵鑿金錘殷若雷，八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚貫來。振錫導師憑眾力，揮金退傅施家財。他時相逐西方去，莫慮塵沙路不開。”“七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽春。我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人。”
白居易對這件事十分欣慰，這在他臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有所體現(xiàn)：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘。”也正是成功治理了龍門八節(jié)灘，讓白居易成為后人永遠景仰的偉大詩人。
3 結緣洛陽詩人幸 終老香山遺澤遠
不到洛陽，白居易已經(jīng)是大詩人，而到了洛陽以后，他才成了彪炳后世的偉大詩人。自古以來，洛陽人杰地靈，群英薈萃。而白居易與洛陽有著不解之緣。
貞元十五年（公元799年），白居易從浮梁縣到洛陽省母；貞元十六年（公元800年），白居易以同屆最小的年齡科舉登第；貞元二十年（公元804年）二月，白居易任校書郎時，曾春游于洛陽；長慶四年（公元824年）五月，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算回洛陽隱居，于是他便將自己剩余的俸薪，加上兩匹馬作價的錢，在洛陽履道里（今洛陽市東南趙村東獅子橋一帶），買下原散騎侍郎楊憑的舊宅，實現(xiàn)了他“但道吾廬心便足”的夙愿。
不久，白居易又奉詔出任蘇州刺史。寶歷二年（公元826年）他與劉禹錫結伴歸洛陽。太和元年（公元827年），他奉使到洛陽，與皇甫鏞、蘇弘、劉禹錫、姚合交游。太和三年（公元829年），白居易57歲，罷刑部侍郎，以太子賓客，分司東都，四月到洛陽，長期住在洛陽龍門東山香山寺，直至18年后終老。
作為一向以匡時救世、造福蒼生為己任的中國人文知識分子中的一個特殊階層，文學藝術家們對生活在社會最底層的人民大眾的富于理想化色彩的精神啟蒙，在我們的歷史發(fā)展進程中甚至會成為至關重要的決定性因素。白居易捐出自己的積蓄并把民眾集合起來，組織了一個能夠戰(zhàn)勝自然為民造福的集體，有效地治理了世世代代危害人民的龍門八節(jié)灘，正是一種他那個時代的知識分子所能夠做到的最好的關注民生、愛護人民的行為。為國為民，俠之大者。正因為如此，我們才永遠對白居易懷著一份最崇高的敬意。
兩年后，即會昌六年（公元846年）八月，白居易長眠于松柏長青的香山琵琶峰上。為紀念他的功德，今洛陽龍門東山修建了白園，以供人們瞻仰。直至今日，他墓前的泥土還總是因為洛陽人和四方游客經(jīng)常來灑酒祭奠而芳香濕潤，這也許就是作為一位“為國為民、知行合一”的知識分子應得到的最好的回報吧。
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