一代宗師----歐陽(yáng)修
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在北宋政壇上，有很多的學(xué)者型政治家，他們本身的道德文章就做得很好，而且又在政治上有番作為。這些人的品質(zhì)大都是非常的好，所以留下了許多的美名。其中，歐陽(yáng)修就是非常典型的一位。
歐陽(yáng)修（1007---1073年），字永叔，號(hào)醉甕，又號(hào)六一居士。宋真宗景德四年六月二十一日（公元1007年八月六日），出生在綿州（今四川綿陽(yáng)）。父親歐陽(yáng)觀當(dāng)時(shí)擔(dān)任綿州軍事推官。三年后歐陽(yáng)觀調(diào)任泰州（今屬江蘇）軍事判官，不久，死在任所。母親鄭氏當(dāng)時(shí)只有30歲，只得帶著自己的幼兒稚女，遠(yuǎn)道投奔隨州（今湖南隨縣）推官歐陽(yáng)曄。歐陽(yáng)曄是歐陽(yáng)修的叔父，他熱情接待寡嫂孤侄，安置他們?cè)陔S州城南定居，并輔導(dǎo)歐陽(yáng)修識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)，叔父到他鄉(xiāng)去做官，鄭氏獨(dú)立擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)兒子的責(zé)任。由于家境貧寒，買(mǎi)不起紙筆，鄭氏用獲草作筆，以沙土當(dāng)紙，教習(xí)歐陽(yáng)修讀書(shū)作文。少年時(shí)期的歐陽(yáng)修聰明穎悟，勤奮好學(xué)。數(shù)年后，他就把家中的書(shū)籍看完了，于是就向鄰居借書(shū)抄誦，往往剛擱下筆，就能背誦如流。習(xí)作詩(shī)賦文章，筆墨老練，頗有大家風(fēng)范。天圣八年（1030年）歐陽(yáng)修考中進(jìn)士，熱鬧西京留守推官。在任期間，與自己的同僚梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩(shī)文，他們效法韓愈古文，講究簡(jiǎn)明平易，顯示出宋代新文風(fēng)的端倪。
洛陽(yáng)任滿后，歐陽(yáng)修奉調(diào)入京，擔(dān)任館閣校勘，參與編篆《崇文總目》。沒(méi)過(guò)多久，他就卷入了朝廷政治斗爭(zhēng)的大旋渦。景佑三年（1036年），擔(dān)任吏部員外郎、權(quán)知開(kāi)封府的范仲淹，同權(quán)相呂夷簡(jiǎn)發(fā)生激烈沖突。范仲淹譏切時(shí)弊，指責(zé)呂夷簡(jiǎn)敗壞朝綱，濫進(jìn)私黨，結(jié)果被貶知外郡。支持范仲淹的余靖、尹洙，同時(shí)遭受貶黜。朝廷還為下詔，告誡文武百官不準(zhǔn)越職言事。這時(shí)，能夠秉公執(zhí)言的只有諫官。身為司諫的高若訥，卻屈從宰相旨意，附聲詆毀范仲淹。歐陽(yáng)修激于義憤，撰寫(xiě)著名的《與高司諫書(shū)》，斥責(zé)高若“不復(fù)知人間有羞恥事”。高若訥惱羞成怒，將書(shū)信上奏朝廷，歐陽(yáng)修因此被貶為峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令。歐陽(yáng)修上任伊始，下了一番狠功夫，整頓縣衙吏治，健全規(guī)章制度。數(shù)月以后，社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)，官衙清靜無(wú)事。政事之余，歐陽(yáng)修與朋友丁寶臣、朱處仁等四處游玩，尋訪夷陵名勝，觀賞古樸民風(fēng)。與此同時(shí)，他致力于史學(xué)著述和經(jīng)學(xué)研究。正在編撰《新五代史》，繼承孔子《春秋》褒貶筆法，講求義例，豐富并發(fā)展封建正史體例，表現(xiàn)出文學(xué)家修史的鮮明特色。
此后歐陽(yáng)修又輾轉(zhuǎn)幾地去任職，后在慶歷三年（1043年）三月，歐陽(yáng)修再次被召回京師，以太常丞知諫院。歐陽(yáng)修看到朝廷的許多的弊端，外患內(nèi)憂，危機(jī)四伏，積極上書(shū)請(qǐng)求變革。就在此時(shí)，范仲淹主持的慶歷新政開(kāi)始了，歐陽(yáng)修成為熱心促成者和積極參與者。他曾經(jīng)先后上《論韓琦、范仲淹乞賜召對(duì)事札子》、《論乞主張范仲淹、富弼等行事札子》，從而推論了新政的進(jìn)行。在與頑固派的斗爭(zhēng)中，歐陽(yáng)修寫(xiě)了著名的《朋黨論》，揭示了頑固派的實(shí)質(zhì)。其后，歐陽(yáng)修又上《論呂夷簡(jiǎn)札子》等奏章，怒斥頑固派。但是最后由于守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)和制造陰謀，慶歷新政以失敗告終。歐陽(yáng)修衣被排擠出朝廷，被貶至地方。他曾在滁州任知府。他實(shí)施寬政，悠游山水，寄情風(fēng)月，抒發(fā)曠達(dá)自放的高雅情懷。這些千古至文，標(biāo)志著歐陽(yáng)修平易自然、流暢宛轉(zhuǎn)的文風(fēng)，已經(jīng)達(dá)到醇美完善的境界，奠定了歐陽(yáng)修作為一代文壇宗師的歷史地位，其中著名的《醉甕亭記》就是在此時(shí)寫(xiě)的。
后來(lái)，歐陽(yáng)修又是在多個(gè)地方任職。至和元年（1054年）五月，歐陽(yáng)修守母喪期滿，奉詔還京。經(jīng)過(guò)一番折騰，留在京師篡修《新唐書(shū)》，不久，提升為翰林學(xué)士兼使館修撰�！杜f唐書(shū)》修于五代亂離之時(shí)，雖然保存了不少原始史料，但是缺漏較多，體例也不夠完善。慶歷五年五月，仁宗詔令開(kāi)館重修《唐書(shū)》歷時(shí)九年，未能成書(shū)。歐陽(yáng)修受命主修以后，重新作出規(guī)劃和部署，列傳仍由宋祁主筆，表、志由有專長(zhǎng)的劉羲叟、呂夏卿、宋敏求、王疇等分頭撰寫(xiě)，各志序文及本紀(jì)，則由歐陽(yáng)修本人筆削定稿。又經(jīng)六年努力，終于使《新唐書(shū)》告成大功。
嘉佑二年（1057年），歐陽(yáng)修受命主持禮部貢舉。這時(shí)的歐陽(yáng)修處在文壇盟主地位，他所領(lǐng)導(dǎo)的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)進(jìn)入重要發(fā)展階段。青年舉子當(dāng)中流行一種“太學(xué)體”，刻意仿古，文章險(xiǎn)怪奇澀，令人難以卒讀。歐陽(yáng)修決心借用科學(xué)取土的機(jī)會(huì)，痛懲文場(chǎng)歪風(fēng)邪氣，培育平易自然的文風(fēng)。這場(chǎng)科舉考試中，他以文風(fēng)平淡作為取土標(biāo)準(zhǔn)，于是來(lái)自西南蜀地的蘇軾、蘇轍兄弟倆同時(shí)選拔在高第，這樣終于使“太學(xué)體”銷聲匿跡，一代平易文風(fēng)逐漸形成。閑暇之時(shí)，歐陽(yáng)修將慶歷五年以來(lái)搜集的金石銘刻本進(jìn)行整理，編纂成《集古錄》一千卷，并為其中的部分撰寫(xiě)提，據(jù)以考訂史事，探求經(jīng)義典章，評(píng)述詩(shī)文書(shū)法。這些題跋后來(lái)編成《集古錄跋尾》，成為宋代金石學(xué)的開(kāi)山之作。
后期的歐陽(yáng)修在政治上趨向保守，對(duì)于王安石的變法，持反對(duì)的態(tài)度。他曾經(jīng)就青苗法上過(guò)兩個(gè)奏折，但是被宋身宗責(zé)罵。歐陽(yáng)修深知自己的政治理想與王安石變法主張差距甚大。他再一次連章告老求退，終于在熙寧四年（1071年）六月，以觀文殿學(xué)士、太子少師的榮銜致仕，歸居穎州西湖。
熙寧五年七月二十三日（1072年9月8日），歐陽(yáng)修走完了艱難坎坷的人生道路，字穎州西湖畔去世，享年66歲。歐陽(yáng)修一生勤奮寫(xiě)作，著述豐富。今存《歐陽(yáng)文忠公集》一百五十三卷，另有《詩(shī)本義》、《新唐書(shū)》、《新五代史》等專著。歐陽(yáng)修以自己的卓越才華、創(chuàng)造性思維，為北宋中期的文壇、學(xué)壇和政壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)宋代的文化繁榮，對(duì)整個(gè)封建社會(huì)后半期的文學(xué)、史學(xué)和經(jīng)學(xué)的發(fā)展，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
(作者：曹陽(yáng) 責(zé)任編輯：劉懿鑫) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
