塵封1300年的上官婉兒墓在唐長安城西郊驚世出土，人們急于知道墓中有何發(fā)現(xiàn)，因為這位才華出眾的大唐才女留給后人太多的謎。一方千字墓志銘清清爽爽地擺在那里，“大唐故昭容上官氏銘”九個字清晰可辨，其余什么都沒有留下，沒有棺木，沒有遺骸，沒有金石美玉。學(xué)者猜測：官方毀墓，或軍閥盜墓，世人驚訝無語。人們猜想，上官婉兒去哪里了？我想，她已化作一縷清風(fēng)，扶搖于蒼穹星際，早已無處尋覓。
好在，我面前就擺放著一本書——《大唐才女上官婉兒詩集》，誦讀她的詩，那明快的節(jié)奏，鏗鏘的音韻，如一輪明月升起在故鄉(xiāng)的夜空，讓你詩意地棲息在這塊大地上。
上官婉兒，這位風(fēng)華絕代，集才女美女和奇女于一身的傳奇女子，祖居地就位于三門峽陜州故城。
提起上官婉兒，許多人會心馳神往。她永遠(yuǎn)站立于中國歷史上第一也是唯一的光焰四射的女皇身旁，為女皇起草詔書，閱批奏章，寫詩頌賦。當(dāng)然，作為才思鮮艷的女人，如同她的女皇，緋聞也不斷。人們無論對她個人的好惡如何，卻都對她充滿了好奇和遐想。
上官婉兒傳奇色彩的命運，她出口成章女詩人的成就，她與武則天的恩怨情仇，她在大明宮周旋于各種政治勢力的政治才能，透過她的傳說，她的故事，她的美妙詩歌展現(xiàn)出來。唐明皇李隆基在公元710年殺了她，卻又忙不迭地欽命大學(xué)士張說編輯《唐昭容上官氏文集》，頒行天下。張說與上官婉兒同朝為官，他在《唐昭容上官氏文集序》中稱婉兒“明淑挺生，才華絕代，敏識聰聽，探微鏡理。開卷海納，宛若宿構(gòu)。”稱其才“一日萬機，顧問不遺，應(yīng)接如響”，稱其詩“風(fēng)雅之聲，流于來葉”，張說十分仰慕婉兒的才華，對其人其文評價甚高，不但為她的詩集作序文，還為她撰寫碑銘。張說在開元時被視為“當(dāng)朝文伯”，當(dāng)時就發(fā)出：“庶幾后學(xué)，嗚呼何仰！”可見唐王朝當(dāng)時就已經(jīng)充分嘉賞了婉兒；1300年后的今人，更驚訝于一個處在封建深宮的女人，該有何等的才學(xué)、智慧和能力。
婉兒如果僅僅停留于皇宮秘書和皇帝妃嬪的角色，縱然才華再出眾，也只會永遠(yuǎn)生活在女皇巨大的陰影之下，終會被歷史遺忘。婉兒享譽盛唐，是她有千古不朽的詩文。張說所編她的詩文二十卷因為散遺已不可覽，但僅翻閱《全唐詩》保留的她的三十二首詩，剛健清新的詩風(fēng)撲面而來，盛唐詩人所表現(xiàn)的豪邁、自然、灑脫，已可從中找到源泉。剝離掉婉兒身上的侍女、秘書、妃嬪角色，留給我們的就是這樣一個很文化的形象——與詩和文相聯(lián)系的一個傳奇女子，和大力提倡詩詞歌賦的一位杰出女官。她建議皇帝廣置書館、招攬學(xué)士，她自己府邸開辦的沙龍也總是文人墨客云集，詩意盎然。以至于在她的傾力倡導(dǎo)下，朝廷中競相吟詩作賦，唱和往來，一時間竟靡然成風(fēng)。統(tǒng)治集團崇尚文化，是一個民族蓬勃的脈動，社會進步的引力，國家強盛的自信。以婉兒為代表的詩詞唱和，代表盛唐文化的序幕已經(jīng)拉開。
我曾走進陜州故城，去尋找婉兒故里的遺址。上官家族原來居住在陜州城外的上官村，到她祖上發(fā)跡時才搬進城內(nèi)的上官巷，上官婉兒就出生在這樣一個家庭。1957年因修建萬里黃河第一壩——三門峽水利樞紐工程，陜州城——這座存世數(shù)千年位于仰韶文化廟底溝類型文明中心的古城，已化為廢墟。今天，三門峽人民又把這座古城修成了河南也是中國最大的城市公園,“青龍澗河”“蒼龍澗河”聚水成湖——“天鵝湖”，與一堤之隔的黃河三門峽庫區(qū)相映成趣，湖光山色白天鵝，一座古城化成了如此美好的山水畫卷，可以說是對上官婉兒詩歌的最好映照，也是婉兒故里的最好保護色。婉兒的思想、情感連同她那音韻鏗鏘的詩歌都融入到了這灣美麗的山色湖光之中，若有一天你在一個冰雪的冬日來到天鵝湖，觀看白天鵝的翩翩起舞和鳴唱，那也許就是婉兒美妙詩歌的歌舞盛會吧！
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