玉仙圣母是太古初期的一個神女，為了找個安身之所，造福于百姓，她千里迢迢來到中原。一天，她來到嵩山北麓的方山，只見山峰峭麗，峽谷幽深，林木蔥郁，潭泉噴玉，心中暗暗稱奇。雙往前行，但見九個山峰環(huán)抱一個盆地，風(fēng)景十分秀美。東面一座山頭，狀如鳳飛，九座山峰的山勢，在盆地匯攏，形成半畝多大清幽幽的水潭。水潭四周，山石嶙峋，狀如龍盤。真是山展畫屏，泉鳴如鐘，龍盤鳳飛，藏風(fēng)藏氣。玉仙圣母高興極了，便決意在這兒棲身。
她想在溪邊作個記號，表示自已已經(jīng)點下了這個地方，猛然間，她發(fā)現(xiàn)溪邊已經(jīng)扎著一根拐杖，原來這里早已被人點了去。誰占的呢？玉仙圣母一看，嘿，原來這根拐杖是自己的師兄太上老君，他怎么先到這里了？玉仙圣母暗自想道：中州圣地，這么好個地方，一定不能讓我?guī)熜终既ァＳ谑�，她悄悄脫下繡鞋，埋在地下，然后又將老君的拐杖扎在埋在繡鞋的地方，才沿著彎曲的溪流，往山里走去。
再說老君是跑過很多名山大川最后才選中這個地方的。他插了自己的拐杖，證明這里已有人占下，然后邁著方步悠哉游哉瀏覽風(fēng)光。他先在一個清水潭里飲了水，又在另一個潭里洗了澡，頓覺渾身清爽，便登上一個狀如香爐的山峰，選好支爐煉丹的地方，最后，信步走下山來。 忽然，他好象聽得有人叫他，回頭一看，原來是自己的師妹玉仙。玉仙在他們師兄妹中，是最乖巧伶俐的。老君笑道：“師妹，你這個丫頭，怎在我的地盤內(nèi)亂跑哇？”玉仙也笑道：“師兄說話不嫌牙磣，明明你在我的地盤亂跑，卻來倒打一耙！”
老君正色說：“此地我已占下！”
玉仙也正色說：“此地我已占下！
老君說：“可有憑據(jù)？
玉仙說：“你可有憑據(jù)？
老君說：“九龍口上，有我的拐杖插地為記！
玉仙說：“九龍口上，有我的繡花鞋埋土為記”
于是師兄妹二人來到鳳飛崗下，九龍口上，老君見自已的拐杖插的好好的，呵呵大笑道：“你來看看，拐杖是我的不是？”
玉仙說：“拐杖果然是師兄的，不錯”
老君說：“你該承認(rèn)這里是我的地盤吧！”
玉仙不慌不忙，上前撥下拐杖，誰知，拐杖卻帶出一只繡花鞋來，正好扎透鞋底。玉仙說：“師兄，你來看看，這繡鞋是我的不是？”
老君看看繡鞋說：“不錯，是你的。”
玉仙笑道 ：“既然都不錯，說明我倆都占下了。但得分個誰先誰后，你看，這拐杖扎在繡鞋里，說明繡鞋占地在先，拐杖占地在后，是不是這個道理？”
老君明知玉仙耍刁，嘴上又沒法分辨，只得說：“好吧！既然你 先占下，我走！”說著，動身要走，玉仙忙上前拉住老君說，“師兄慢走。”才老君停住腳步，聽玉仙說：“這時既是我的棲身之地，我就應(yīng)該給這一帶百姓造些蔭福，還望師兄大力鼎助”。老君聽了哭笑不得，最后說：“你這個頭，我不跟你一般見識，給你留一把蠶蟲，再撒一把煤面子”。說著，在口袋里掏出一把銀白色的蠶蟲順手一撒，又在鞋筒里抓一反黑煤朝地上撒，說道：“行了吧？”玉仙說：“一把煤面子不夠燒怎么辦？”老君邊走邊說：“不免燒摻點紅土瓣子”。說罷，揮起拐杖朝地下一搗，地下便被搗個大窟窿，老君便順著窟窿過河北，上太行山去了。
后來，這座山上到處都是桑蠶，玉仙圣母在這里養(yǎng)蠶取絲，紡線織布，使人類有衣穿，山下蘊藏著的煤層，就是老君撒的那一把煤面子。而鞏縣一帶和煤時，都要摻些紅土，便是根據(jù)老君臨走時說的那句話，“不夠燒時摻些紅土瓣子”來的。
直到如今，老君當(dāng)年飲水的潭，洗澡的潭都還在，飲水的潭叫老君罐，洗澡的潭叫老君潭，至于老君用拐杖搗出和那個洞，便是被稱作“十八層天，十八層地”的老君洞了。
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