北宋詩人書法家蘇舜欽
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蘇舜欽等人被投入監(jiān)獄，朝中保守勢力本來力主蘇舜欽、王益柔等人“罪當誅”，在韓琦等正直大臣力爭下，宋仁宗算是答應從寬處理。最后給蘇舜欽定的罪名為賣廢紙是“監(jiān)守自盜”，受到的處分是削職為民，即開除公職。其他與會的十余名才俊都分別受到了降職降級、貶出京城的處理。
對于蘇舜欽等人的賽神會宴集案，當時的人們大多認為是小題大做、處理過重，紛紛為蘇舜欽等人鳴冤叫屈，大臣韓琦也曾上奏宋仁宗為之辯解，事后宋仁宗也有些后悔。慶歷八年（公元1048年），朝廷恢復了蘇舜欽的官職，任命他為湖州長史，但他并未來得及上任。這年十二月（按公歷推算已是1049年1月），一代才子蘇舜欽病逝于吳中，終年41歲。
宋代詩文改革運動的先行者
宋代初期，文壇盛行晚唐五代以來的浮華輕靡的風氣，寫文章講究辭藻華麗，實際上內容空洞、脫離實際。蘇舜欽等年輕文人對此極為不滿。他們力促文學革新運動，以倡導韓愈、柳宗元古文為己任，開辟了北宋古文運動的道路。宋朝古文運動的領軍人物歐陽修比蘇舜欽大一歲，他在《蘇氏文集序》中談到蘇舜欽的古文時說：“子美之齒少于余，而余學古文反在其后……于舉世不為之時，其始終自守不牽世俗趨舍，可為特立之士也。”能得到歐陽修如此高的評價，就可知道蘇舜欽在宋代古文復興運動中的杰出貢獻和先鋒作用是多么大了。
蘇舜欽的文學成就更多地表現(xiàn)在他的詩歌創(chuàng)作方面，他和同時代的詩人梅堯臣齊名，號稱“蘇梅”。他們力糾當時“西昆體”形式主義詩風，發(fā)揚了《詩經》《離騷》等古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，開創(chuàng)了北宋時期的一代新風。蘇舜欽詩歌最突出的是他的古體詩，這些詩反映了當時的政治和社會現(xiàn)實，特別是對官僚階級的昏庸腐朽進行了無情的批判，對窮苦勞動人民受到壓迫和遭受天災苦難表示了同情，這在宋朝的詩人中是非常少見的。
蘇舜欽這些現(xiàn)實主義詩篇在宋代詩人中非常突出，他是宋代豪放派詩人的先行者，其后的蘇軾、辛棄疾、陸游等人都或多或少地受到了他的影響。
豪放的書法家
蘇舜欽不但是一位杰出的詩人和文學家，還是一位杰出的書法家，他和其兄蘇舜元（字才翁）的書法非常著名�！端问�·蘇舜欽傳》云：“（舜欽）善草書，每酒酣落筆，爭為人所傳。”他的書法當時就為人們所喜愛。宋代書法理論家朱長文在其《續(xù)書斷》中，對從唐中期到北宋中期的書法家作了品評，蘇舜欽的書法被評為妙品，宋代僅有少數幾個人被評為妙品。這個評價是相當高的。
從蘇易簡、蘇耆到蘇舜欽兄弟，他們家?guī)状硕枷矏蹠�，并善于鑒賞及收藏古代著名法帖。蘇家收藏的名帖很多，“天下第一行書”王羲之《蘭亭序》的唐摹本，蘇家就收藏有3本，其中蘇舜元、蘇舜欽兄弟各一本。還有唐代“草圣”懷素《自敘帖》也被收藏在蘇舜欽家。他們的收藏和鑒賞對這些寶貴文物的流傳、保存和研究做出了杰出的貢獻。同時，在對這些經典書法的學習、臨摹中，蘇舜欽兄弟書藝大進，雙雙成為當時名聞天下的書法家。
現(xiàn)在我們見到的懷素《自敘帖》的墨跡本，在流傳過程中有損壞，還缺失了第一頁六行。蘇舜欽收藏了以后，曾對它進行了裝幀和修補，其中最前面缺失的六行字，由蘇舜欽自己補寫上去，使該帖呈現(xiàn)了完整的面貌。蘇舜欽補寫的六行字，極似懷素原作。
蘇舜欽書法中最突出的是他的草書。比他小30多歲的宋代詩人、也是“尚意書風”代表書法家黃庭堅的草書最受人稱道。黃庭堅在敘述自己學書經歷時說“晚（年）得蘇才翁、子美書觀之，乃得古人筆意”。他說他看到蘇舜欽兄弟的草書，才懂得古人用筆的方法，使自己的草書水平提高了。黃庭堅還曾評價蘇舜欽是“翰墨之豪杰”。
蘇舜欽的書法很注重用筆，他曾總結用筆之法為“草書把筆，離紙三寸，取其指寬、掌平、虛腕法，圓轉則飄縱之體自絕出耳”。此法合理地協(xié)調了紙、筆和腕的關系，在宋代是比較先進的用筆法，至今對寫好草書仍有啟示作用。難怪歐陽修在蘇舜欽去世后發(fā)出感嘆：“蘇子美死后，遂覺筆法中絕。”
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(作者：宋開羅 責任編輯：康玉方) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關閉窗口】
