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    傾訴人：釋永漢 　　

    嵩山少林寺第三十三代返俗武僧，今年已八十歲高齡的釋永漢，從外表看，精神抖擻，紅光滿面，根本不像八旬老翁。在他經(jīng)常練武的楊樹林，只見他馬步下蹲，雙拳平伸，氣沉丹田，驀然身子扛向一棵大楊樹，大楊樹劇烈震蕩，樹葉簌簌飛落。而他卻面不改色，氣不長出，從容收勢，談笑自若。他思路清晰，娓娓道出了70年前做少林寺護院武僧時的酸甜苦辣…… 　　

    6歲被送入少林寺出家　　 　　

    我叫釋永漢，家住登封市中岳辦事處新店村，出生于1930年1月26日。兄妹六人，我排行老三。1936年夏秋，登封遭遇大旱，全縣24萬人有8萬人缺糧。我家兄弟姐妹多，常常是吃了上頓沒下頓。父母怕我餓死，決定將我送到少林寺，出家為僧。 　　

    記得那天很冷，穿著單衣的我凍得渾身打哆嗦。臨出門時，母親說是帶我走親戚，我信以為真，高高興興地就跟著他們來到了少林寺。到了寺門口，父親獨自進去說話，母親帶著我在門口等。約半個鐘頭，父親出來，把我交給了一個老和尚，囑咐我說，一定要好好跟師父學功夫，等學成后就來接我回家。隨后，父母任憑我聲嘶力竭地哭喊，頭也不回地走了。后來我才知道，他們把我賣到寺院換了兩斗玉米后，就舉家到陜西逃荒要飯了。 　　

    入寺之后，師父給我取法名釋永漢。一開始，我在玄天廟釋行朝大師門下為徒。行朝大師脾氣很壞，很少人能忍受他。他前后收了五名弟子，在我之前的四名弟子，因種種原因，先后被逐出師門。剛進廟的那段日子，行朝大師對我十分嚴厲，早上天不亮就叫我起來習武，稍有偷懶就要挨打。由于出身窮苦家庭，這些苦對我來講根本不算什么，無論師父要求多苛刻，我都能忍受，就因為爸爸留下的那句話。 　　

    后來，師父見我練功刻苦，天資聰慧，有武術天賦，就對我格外用心，傳授武功時，也毫無保留。漸漸地，他把我當成了自己的孩子，我成了他唯一留在身邊的弟子。 　　

    跟隨行朝大師學習4年后，他把我推薦給少林寺的生根大師當?shù)茏�，成為寺里的護院僧。跟生根大師學習一段時間，又被克諸大師收為關門弟子。當時少林寺共有和尚109人，護院僧21人。護院僧是武僧，那時候，不是所有出家到少林寺當和尚的都能成為武僧，一是要根據(jù)被拜師父的身份而定，二是還要根據(jù)是否有武功的潛能。對武僧的挑選非常嚴格，常常是百里挑一。一旦進入少林武僧之門，主要任務就是練功，其次才是誦經(jīng)上殿。當時的護院僧有一半是登封本地人，一半是外地人。至今我還記得，當年和我一起做護院僧的同齡人，有長青、素來、行道、應方、應長等，長青和素來解放后參軍入伍進了北京。時間已經(jīng)過了60年，當年的護院僧如今都已經(jīng)進入耄耋之年，不知健在有幾人。 　　 　　

    “提鐘”和“棗月餅” 　　 　　

    進入少林寺后，每天凌晨3點就要起床，跑步到少林寺后山，或者是到少林寺西面的甘露臺集合。先上下跑9趟甘露臺，然后才開始練功。 　　

    剛開始練習的是“提鐘”，就是把一座重約100公斤的鐵鐘單手提起，直至胸部。先是提離地面，然后提過膝蓋，最后提到胸部。經(jīng)過一段時間的刻苦訓練，我可以單手提鐘50多次，臂力猛增，感覺拿什么重物都輕飄飄的。 　　

    日上三竿，武僧們才開始吃早飯。早飯一般是小米煮紅薯，菜是腌蘿卜絲。午飯是6個人圍坐一張桌子，一盆鹽水煮蘿卜或者白菜葉就玉米面窩頭。晚飯是糊涂面條，這種糊涂面條是玉米糊里下一點面條，不加任何調(diào)料，與現(xiàn)在飯店里做的糊涂面條完全不一樣。每逢初一和十五，寺院內(nèi)要改善一次伙食，那時候我們師兄弟們可以飽餐一頓豆腐炒粉條和揪面片。八月十五中秋節(jié)，寺院里還會蒸一次棗糕，用棗糕代替月餅。在當時，這種“棗月餅”對我們來講，無異于山珍海味，夜里做夢夢見，都會饞得流口水。 　　

    我那個時候很貪玩，偶爾會趁師父不備，和幾個同齡的護院僧偷偷出寺玩耍。 　　

    在我13歲那年的除夕晚上6點，僧人們早早上殿開始誦經(jīng)。8點誦經(jīng)結(jié)束后，大家就站在山頂上往山下看，聽山下的鞭炮聲。有的人因為想家，還偷偷躲在一邊哭。我因為離家時間久，已經(jīng)習慣了，一點也不傷心，只顧著看熱鬧。 　　

    大年初一，僧人們?nèi)韵裢Ｒ粯釉缭缙饋砹曃�，但時間很短就結(jié)束了。大家在寺里放鞭炮后，開始上殿誦經(jīng)。誦到早上7點開飯時，一個個肚子咕咕叫，恨不得把一鍋餃子都倒進肚子里。餃子餡是豆腐、粉條和蘿卜，如果在現(xiàn)在，很多人根本看不上眼，但在那個時候，我們一年才能吃上這一次餃子，動作稍有遲疑，就會少吃幾個。 　　

    早飯后，僧人們便開始“念供”。所謂“念供”，就是僧人們要到寺院殿內(nèi)的每座神像前誦經(jīng)，一直誦到中午。吃罷午飯，趁師父們休息，我們四個小武僧一起，悄悄溜出寺院，到山門對面的山上玩耍。一直玩到天黑，才想起回寺。這下可糟了，一到寺門，就被師父逮個正著。當時天很冷，他罰我們在外面練習武功，一直練到晚上10點，才讓我們到一間空房里休息。 　　

    冬夜很冷，我們四個合蓋一個薄被子，擠在地上的一張破草席上睡覺。半夜，大家都凍得睡不著，只好起來到藏經(jīng)閣前跑步練功，哼哈聲驚醒了師父。當師父出來后，我們以為又要挨罰，但他并沒有責罵我們，還陪著我們一起練武，勸我們以后一定要遵守寺規(guī)。 　　

    我15歲那年，在貞緒大師的教導下，進入千佛殿開始練習扛樁，為學護身金箍罩打基礎。練這種功首先要出“三層汗”，第一層叫“慌汗”，第二層叫“粘汗”，第三層叫“涼汗”。師父說，“慌汗”就是剛練功時出的汗，把這層練下去后，再出的第二層汗，叫“粘汗”。“粘汗”出透后，練功才漸入佳境。等第三層汗出來，才達到了練功的最高境界。這層汗叫“涼汗”，在身上似汗不是汗，似油不是油，使人感到全身的毛孔都張開了，可以自由呼吸似的。“涼汗”出盡，便可以收功休息。那時候其他和尚睡覺是大通鋪，護院僧睡的床是“椿橙子”，比現(xiàn)在的長條板凳寬一半，約40厘米寬。睡覺不能翻身，冬天再冷，也不能蓋厚被子。我們常常被凍醒后，起來練功取暖。那時候，武僧們練功的方法很原始，有時候需要冒生命危險，有的僧人因吃不了這種苦，中途“退”出護院僧，甘愿當個普通的和尚。由于當初父母送我入寺時曾說過，等我把武功練好了，就來接我回家，所以，無論再苦再累，我都會咬牙堅持。 　　

    寺院對護院僧的要求非常嚴格，譬如趕集，所有僧人外出趕集，一律穿長衫、戴禮帽，不能穿和尚服。這一規(guī)定是防止外界對出行和尚的干擾，避免個別和尚外出惹事禍及寺院。 　　 　　

    和讀書擦肩而過　　 　　

    我在玄天廟釋行朝大師門下當徒弟的第二年，他就把我送到了山下的學堂里念書。由于年紀小，一開始我并不想上學，可師父看得很緊，每天早上練功結(jié)束后，匆匆吃罷早飯，師父就催我下山上學。 　　

    進入少林寺后，除了練武，我和那些小護院僧還要在寺里的學堂學習文化課，學習的主要內(nèi)容有國語、常識、算術和歷史四門。和我們一起讀書的，還有寺院周圍村莊的孩童們，當時一起上學的有33個孩子，其中寺里的小和尚和武僧15個，村里的小孩18個。由于都來自窮苦家庭，大家相處得很融洽，只是老師很嚴厲。 　　

    由于凌晨三點就起來練功，上午上課時，難免會因為乏困在課堂上打瞌睡。老師一旦發(fā)現(xiàn)，總是揪著耳朵把我拽起來，要么罰站，要么用戒尺打手心。打手心時，老師會逼著我把手掌伸開，然后拿著厚厚的戒尺，朝手心狠狠打上三板子，遇到他心情不好的時候，還會打五板子。打過之后，這只手往往腫得握不住筆，火辣辣地疼。體罰過后，老師要問今后怎么辦，被罰學生必須回答下次一定改正，否則，老師會加重體罰。 　　

    12歲那年，師父讓我到登封縣城考初中。我背著行李剛要下山，突然發(fā)現(xiàn)不少人拖家?guī)Э诘赝缴吓埽f是日本鬼子入侵登封了。我忙跟著師父師兄們上山躲避，學業(yè)也因此中斷。 　　 　　

    還俗到林場當廚師　　 　　

    1949年10月，全國解放后，根據(jù)政府規(guī)定，凡是解放前被賣到少林寺出家的和尚，一律還俗回家，我也在還俗之列。 　　

    告別少林寺，我改名毛永漢，在政府的安排下，到登封縣國營林場上班。林場坐落在聞名的會善寺,會善寺是我國著名佛教圣地，我的工作就是為上山護林的幾十個工人當廚師做飯。 　　

    人常說：練武之人，要拳不離手，一日練一日功，一日不練百日空。由于工作特殊，我必須早起晚睡，這就給練功創(chuàng)造了有利時機。工作之余，我就躲到密林中練功。時間長了，同事們才發(fā)現(xiàn)此事，幾名年輕人還偷偷地拜我為師，要求學武術。后來，林場附近的村民也來學藝。到了1971年，一幫來登封下鄉(xiāng)的知青，也成了我的“弟子”。 　　

    八十年代，隨著《少林寺》電影的熱映，少林武術熱席卷了國內(nèi)外。這期間，我經(jīng)常參加國內(nèi)比賽和表演，并多次獲獎，成了登封有名的“十八拳師”。 　　

    如今，我雖然已經(jīng)80歲，但常常出國交流中華武術。法國、希臘、捷克、斯洛伐克等國家，有不少人對少林武術很崇拜，為了傳播少林武術，我不怕遠途跋涉。每到一個國家，我都會把所學的武功，毫無保留地傳授給他們。