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    “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”宋代詩人王安石的這首七絕《元日》是一首歡慶春節(jié)的詩。此詩通過對春節(jié)到來時一些美好景象的描寫，呈現(xiàn)了一幅春風送暖、喜氣洋洋、萬物更新的迎春圖，其中“總把新桃換舊符”說的就是貼春聯(lián)和年畫，年畫貼在墻上不揭下，第二年貼上新年畫，以示除舊迎新，民間有“不貼年畫過不了年”的說法。

    年畫在歷史上有過很多謂稱，如“紙畫”、“花紙”、“衛(wèi)抹子”、“年方”等，先秦《禮記·喪服大記》中，有“君釋菜、扎門神”的記載，唐代已見木板雕刻的作品，到了宋代，年畫已基本成熟，并定為手工雕版、套色水印、輔以手繪的制作工藝技術，現(xiàn)在河南開封年畫中的“大吉(雞)”門畫，便源于1500年前的南朝風俗。

    元明之后，形成了天津楊柳青、山東濰縣、江蘇桃花塢三大年畫產(chǎn)地。清末“秦西石印”技術傳入中國，特別是后來膠印年畫的迅速崛起，我國年畫達到了一個繁榮昌盛的局面。中國年畫看起來比較夸張，色彩鮮明，線條明快，色調反差很大，服從于中國的最高美術思想。它的內容是現(xiàn)實的，但又是超越現(xiàn)實的，內容題材非常廣泛，從早期的自然崇拜逐漸發(fā)展為以表現(xiàn)驅邪納祥、歡樂喜慶、傳說故事、節(jié)日風俗。

    年畫就是大家圖個喜氣，期待一種豐收，期待過上好日子，這是一種精神的享受。從東方美學史和世界美術史看，是日本人最早將中國的木版年畫傳遞到歐洲去的，很奇怪的事情發(fā)生了，歐洲當代的藝術家們說，苦苦追求的美學思想竟然同中國最高的美學思想完全相同。

    中國畫的境界是需要“悟”的，好的年畫能給人以積極的影響，正面的鼓舞，以特有的美好形象濃縮了人們對幸福生活的想像和追求。世界上很多東西是相通的，美的畫面，它們勝過人的口頭語言，所以說，越是地方性的，越有特色性的，越是世界性的。

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