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    在我們的日常生活中，男左女右，好像約定俗成地滲透到了我們社會(huì)生活的各個(gè)方面。上公共廁所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，還有照結(jié)婚玉照，夫妻二人出席某些禮儀場(chǎng)合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果顛倒了位置，就會(huì)有人笑話，說(shuō)是違反了“男左女右”的習(xí)俗。

    “男左女右”的習(xí)俗和古代人的哲學(xué)觀關(guān)系非常緊密。我國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，宇宙中通貫事物和人事的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽(yáng)。自然界的事物有大小、長(zhǎng)短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長(zhǎng)、上、左為陽(yáng)，小、短、下、右為陰。陽(yáng)者剛強(qiáng)，陰者柔弱。人的性格，男子性暴剛強(qiáng)屬于陽(yáng)于左，女子性溫柔和屬于陰于右。“男左女右”在中醫(yī)應(yīng)用上也有實(shí)際的科學(xué)意義，“男左女右”在醫(yī)學(xué)上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈，男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手，即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習(xí)慣。這一沿襲至今的習(xí)俗，早在二千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有了。當(dāng)然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個(gè)問(wèn)題了。在封建社會(huì)中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前后左右也不例外。

    古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當(dāng)上皇帝稱“南面稱尊”；打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因?yàn)檎线@個(gè)方向如此尊榮，所以過(guò)去老百姓蓋房子，誰(shuí)也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次�；屎蠛湾觽兊淖√幏譃闁|宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側(cè)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“東家”、“房東”等也由此而來(lái)。

    東西南北如此，前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側(cè)是東方。因此就在崇尚東方的同時(shí)，“左”也隨著高貴起來(lái)。三國(guó)時(shí)期的東吳占據(jù)江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習(xí)俗甚至延續(xù)至今。如：房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房，沒(méi)有樓房。四合院里最重要的房間就是正房。正房就是北房，也稱上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋設(shè)在正房的中間，所以正房在全宅中所處的地位最高，正房的開(kāi)間、進(jìn)深和高度等方面在尺度上都大於其他房間。正房的開(kāi)間一般為三間，中間一間為祖堂，東側(cè)的次間往往住祖父母，西側(cè)的次間住父母，而且老房子正房左邊（東邊）的次間、稍間比右邊（西邊）的略大，這是受“左為上”傳統(tǒng)習(xí)俗影響的結(jié)果。舊時(shí)人們有尊左的習(xí)俗，我們常說(shuō)的“左祖古廟”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。再如：戴戒指也是有講究的，這種講究不見(jiàn)諸文字記載，而是一種約定俗成。民眾認(rèn)為，左為上，右為下，左象征尊嚴(yán)和力量，右象征溫柔和體貼。故民眾佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求愛(ài)，戴在中指的表示正在戀愛(ài)，戴在無(wú)名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他則與男子相類似。若有人男左女右地戴在小指上，則明確表示自己是獨(dú)身。在當(dāng)代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意對(duì)方所戴戒指的位置，要尊重這種約定俗成的習(xí)俗，恰如其分地相處。

    這種習(xí)俗是怎么產(chǎn)生的呢？據(jù)傳說(shuō)：中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬(wàn)物生靈。這個(gè)傳說(shuō)雖然有神話的成份在內(nèi)，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運(yùn)歷年記》認(rèn)為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化，月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習(xí)俗，就是由此而來(lái)。

    那么中華民族的日月二神是誰(shuí)呢？日神就是伏羲；月神即是女媧，均是傳說(shuō)中的上古之神。男左女右，約定俗成，是千百年來(lái)男尊女卑的傳統(tǒng)使然。從左到右，先男后女。當(dāng)然，在中國(guó)歷史上，也出現(xiàn)過(guò)女左男右的現(xiàn)象。位于嘉陵江東岸的古棧道石柜閣旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的歷史，大云古洞大殿正中彌勒佛的主佛，是女皇武則天的象征。左邊是則天女皇，右邊是高宗李治，排列改變了我國(guó)男左女右的傳統(tǒng)習(xí)俗！