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      開創(chuàng)奧林匹克傳統的古希臘人崇尚兩種人，一種是體魄強健的戰(zhàn)士，包括運動員等；一種是聰慧睿智的思想者，包括詩人、哲學家、科學家等。討論“殘奧”的哲學與美學，并不讓人感到突兀。
    有人說殘奧會讓我們同樣感到激動，這話沒錯，但并沒有完全表達出“殘奧”內在更高的精神境界。某種意義上講“殘奧”的意義要遠遠大于“奧運會”，不管是從哲學意義上，從美學意義上，還是從現實社會上。
    “殘奧會”的正式英文名稱是Paralympics，意思是與奧運會“平行”的國際運動會。這個說法不把“殘疾人”這個概念放到運動會的中心位置。如果“奧運會”并不只是為“不殘疾人”所舉行，那么“平行奧運會”也不只是為“殘疾人”所舉行。殘疾人不只是代表殘疾人參加殘奧會，他們代表的是包括不殘疾者在內的所有人。
    人人心里都有個“殘疾”的影子，不管是潛意識，還是我們所能看到的言語表達、舉手投足和現實環(huán)境，尤其在現代社會里人人都是殘疾人，人人都有一個受傷殘疾的心�，F實生活中，有些人對殘疾人的歧視，其實是歧視者自己心智的殘疾，能看出他們潛意識里揮之不去的“殘疾恐怖主義”，這明顯是對殘疾的失望、恐懼、不自信的一種試圖“去殘疾化”心態(tài)，企圖抹去現實中“殘疾”的存在。
    表面上現代人的生活質量提高了，事實是現代文明的“雙刃劍”同時帶來更多的災難，包括自然災難、生態(tài)災難、工業(yè)災難、生活災難、心理災難，這就帶來更多的觀念殘疾、心理殘疾、身體殘疾，其實現代社會很多人都揮舞著一把觀念殘疾的魔帚，我們就生活在一個被污染的塵土飛揚的殘疾世界里。
    所以，哲學意義上看，一個善待“殘疾”的世界觀和生命本體是幸福的，所謂“月缺月圓”，也就是擁有如何善待殘疾的世界觀的生命本體自然離圓滿的人生更加靠近。
    其實，看殘奧會運動員的比賽，要遠遠比奧運會的比賽更加震撼，因為從美學的意義上講“殘缺美”總是最打動人，所謂悲劇永遠比喜劇吸引人和影響人。
    看北京“奧運會”開幕式與“殘奧會”開幕式，雖然前者的巨制讓人震撼，但后者更讓觀眾震撼切膚，好像一把手術刀從我們眼前劃過；前者是視覺的震撼，后者是心靈的震撼。同樣，“殘奧會”比賽的觀賞性其實要遠遠高于奧運會的比賽。
    體育是人類的創(chuàng)造，人類把他們所崇尚的許多美好價值賦予體育：堅韌、不屈、公平、友善、和平。相對傳統體育意義上的奧運會來說，“殘奧會”并不是簡單的與奧運會平行，而是更加前衛(wèi)、先鋒、新潮的運動會，是新的體育哲學和美學的發(fā)展與創(chuàng)新。