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    上周六下午，秋高氣爽，古陶瓷愛好者一行二十余人，乘坐大巴車自鄭州古玩城出發(fā)，踏上大河報“古瓷窯探索之旅”。
    本期考察地點為河洛文化腹地——登封嵩山一帶古陶瓷遺址。登封的陶瓷歷史源遠流長，往上可追溯到８０００年前的新石器時期，裴李崗文化、仰韶文化到夏禹文化時期的遺址就有３０多處。漢魏以降，隋、唐、五代的神前窯在中原地區(qū)有廣泛的影響。經(jīng)過近幾年的不斷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了已載入陶瓷史的唐、宋時期的曲河窯，登封窯還包括隋、唐、宋、金、元時期的前莊窯和宋、金、元時期的白坪程窯等。本次考察為期一天半，共踏訪了三處遺址，一處私人博物館，并參觀了登封窯復仿燒作坊，考察隊員們說，本次考察路途近、時間短，卻收獲多多，不虛此行。

    古陶瓷展室觀標本
    周六當日下午到達登封，考察團一行先來到登封嵩山古陶瓷研究學會會長李景洲先生的私家館藏，參觀他的古陶瓷陳列館和陶瓷制作廠。李景洲先生多年致力于登封窯的考察與研究，其豐厚的私人收藏標本涵蓋登封窯各時期、各窯口，為考察隊員們提供了一個全面學習了解登封窯的好機會，是本次考察的重要一站。
    近百平方米大小的展館內(nèi)，幾十個展柜擺滿了標本，按照不同的歷史時期和窯口作了歸類，分別陳列，墻壁上還張掛著展板，附有文字和圖片介紹，一目了然。顯然是下了不少工夫。李景洲介紹，這些標本８０％以上出自窯口，作為研究之用，來源真實可靠。展板上的文字都是前來考察的專家所作評語，繪制的地圖也是局部放大后再將窯址一一標注，力求準確、嚴謹�？疾礻爢T們四下散開，尋找自己感興趣的標本細加揣摩，并和別的隊員討論著一些工藝細節(jié)。宋珍珠地刻劃花、白釉刻劃花，隋、唐黑瓷、白瓷、黃釉席地褐彩，唐花釉，“兼鈞汝之美”的鈞瓷……都在標本器上得到清晰驗證。
    
    老作坊內(nèi)看流程
    作為發(fā)現(xiàn)白坪鄉(xiāng)周圍大型鈞瓷遺址群的民間陶瓷愛好者的主力，一年前，嵩山古陶瓷研究學會開始致力于登封窯的恢復和仿燒工作。參觀罷標本，考察隊員們便來到其陶瓷研究制作基地，在這里，取土制坯料、拉坯、裝飾、施釉、燒制，古陶瓷老作坊內(nèi)的全套工藝流程得到恢復展示，令人大開眼界。
    整個作坊建在一處開闊地，不同的工序在不同的場地進行。古瓷原地取土，經(jīng)打壓粉碎、磨制沉淀等多道繁瑣工序制成坯料。拉坯車間內(nèi)，一位工人正在制作碗坯，一大塊水泥色的坯料放置在旋轉(zhuǎn)底座上，手掌或輕撫或按壓，不一會兒，一只線條流暢、造型飽滿的大碗就脫胎而出，只見工人取過手邊一根細繩，在碗的底部平扯，輕輕巧巧就將碗取下，擱在一邊的木板上。木板上已經(jīng)晾著三四只剛剛做好的同樣的碗胎。碗底還要另外加工，有一間刻劃花的車間，兩名女工正在為素皿加上剔刻劃花的工藝。
    素胎制好，就送到一間專門的大房間，自然陰干。陰干的時間根據(jù)器皿的大小厚薄和天氣而定。一色的素胎，手感細膩，圓的拉坯制成，方的用模具。
    素胎通常要經(jīng)過兩到三道燒制的工序制成成品。其間還要施釉料。白釉還需施化妝土。燒制的窯爐有兩種——氣爐和煤窯。氣爐是現(xiàn)代工藝，燒制量大，溫度好控制，煤窯是傳統(tǒng)燒制方法，只有２０％的成品率，但慢工出細活，燒出的瓷器溫潤堅實，釉光更漂亮。
    最后，考察隊員們在李景洲的引領下進入一間特別的小展室，靠墻的一張木桌上整整齊齊擺放著幾十只小青瓷碗，碗底都貼有編號，每只碗形制相同，但釉色都有細微差別。原來，這是作坊里的樣本陳列室。李景洲介紹，由于古老的傳統(tǒng)工藝已經(jīng)失傳，可參考的就是出土的標本，恢復燒制的過程相當艱苦。著色、施釉、燒制，工藝非常復雜，經(jīng)常要經(jīng)過很多次失敗，才能得到理想的產(chǎn)品。最典型的是燒造宋早期青瓷的天青色，試驗了４０多次。聽罷介紹，再看桌面上的小碗，隊員們連聲感嘆：這些不起眼的小器物當中，凝聚了多少心血啊！
    如今這個作坊內(nèi)已經(jīng)采用傳統(tǒng)工藝復仿制出登封窯珍珠地劃花、白釉刻劃花和嵩山鈞瓷等，復仿制品從造型、胎色、釉質(zhì)、釉色到裝飾，都達到相當水準，得到故宮博物院、省文物部門專家的肯定。尤其在造型設計上，開發(fā)出三教圖尊、達摩造像、嵩岳寺塔等，李景洲表示，以陶瓷為載體，弘揚嵩山文化，使登封窯傳統(tǒng)工藝與嵩山文化得到延綿傳承，是嵩山古陶瓷研究學會致力的一項事業(yè)，不計收益和回報。

    田野考察樂趣多
    周日上午，考察團一行開始了田野實地考察。深秋的嵩山一帶，天空高遠，空氣澄明，野外考察野趣多多。
    神前窯位于白沙水庫庫區(qū)，潁河與馬峪河交匯處，往西北輻射到曲河遺址，往東南輻射到萇莊遺址、扒村遺址，方圓２０公里內(nèi)窯址密布，被專家譽為“中原民間第一窯”。站在兩河交匯處，李景洲老師為考察隊員們指點地形，介紹窯址。當?shù)匾晃还盘沾蓯酆谜邘ьI大家來到一處不起眼的地邊所在，扒開堆積的麥秸稈，露出一座小饅頭窯——這可是唐代的窯爐！只有一米見方的爐內(nèi)空間，全部用泥和石頭壘砌而成，沒有任何耐材，燒流的窯汗淋漓滴落，凝結(jié)成塊。隊員們上前細看，拍照，別看這么不起眼的爐子，據(jù)說里頭還出過唐鈞呢！
    登封窯的顯著特點就是窯口非常密集，幾乎每個自然村都有窯口，分布在各個歷史時期。唯有白坪鄉(xiāng)的程窯村遺址，燒制時期從宋一直延續(xù)到金元，跨度最長。程窯村內(nèi)，村民的房前屋后散落著不少細小的碎片，窯址堆積層也在原始狀態(tài)裸露著，隊員們甚至還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象——許多村民家用窯址出的匣缽作花盆，粗糲的匣缽擺放在院墻外，一簇簇嬌艷的不知名的小花迎風搖曳，這幼小嶄新的生命落腳在千年前古人燒制的器皿內(nèi)，怎能不引人遐想？