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歷史的遺囑   

　　1975年4月5日，清明節(jié)，中國(guó)人悼念亡者的傳統(tǒng)節(jié)日。早晨，久臥病榻的蔣介石坐在輪椅上，以久已不見的笑容迎接前來請(qǐng)安的兒子。臨別囑咐經(jīng)國(guó)：“你應(yīng)好好多休息。”夜幕降臨，蔣陷入昏迷中，子夜晨鐘響起前的10分鐘，蔣衰竭的心臟停止了跳動(dòng)，享年89歲。兒子經(jīng)國(guó)倒地痛哭，據(jù)老蔣貼身侍衛(wèi)回憶，當(dāng)準(zhǔn)備移靈時(shí)，天上突起隆隆雷聲，繼之一陣傾盆大雨如排山倒海而來。蔣經(jīng)國(guó)將之附會(huì)為“風(fēng)云異色，天地同哀”。   

　　蔣介石帶著一個(gè)遺憾走了，他把自己的夢(mèng)想留給了兒子。這是一個(gè)多么令人傷悲的夢(mèng)。他年復(fù)一年充滿激情地發(fā)表著“反攻”的文告，宣布著“反攻”的時(shí)間表，作著“反攻”的計(jì)劃(設(shè)計(jì)出了一千多種方案)，如他自己所說：“無一日中斷”。人們笑他不自量力，癡人說夢(mèng)。事實(shí)上，“復(fù)國(guó)”于他，與其說是可笑的“夢(mèng)”，不如說是一個(gè)神圣不可侵犯的“信念”；一個(gè)在美國(guó)(請(qǐng)來的“保護(hù)神”)赤裸裸禍心下，蔣給自己、給臺(tái)灣貼的特殊護(hù)身符；一個(gè)在20多年漫長(zhǎng)歲月中，蔣唯一賴以維系支撐這個(gè)海中孤舟上的生命群體在孤獨(dú)彷徨中苦斗向前的精神法寶。他要回去!他要讓美國(guó)、讓?shí)u上所有的人深信：他和國(guó)民黨帶臺(tái)島回家的堅(jiān)定不懈的決心與信心�；蛟S他比任何人都清楚，他永遠(yuǎn)兌現(xiàn)不了自己的諾言，他唯一能做的只能是把自己這一生信念、奮斗的意義留在遺囑中：  
 
“全國(guó)軍民，全黨同志，絕不可因余之不起而懷憂喪志!務(wù)望一致精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，服從本黨與政府領(lǐng)導(dǎo)，奉主義為無形之總理，以復(fù)國(guó)為共同之目標(biāo)。而中正之精神，自必與我同志、同胞長(zhǎng)相左右，實(shí)踐三民主義，光復(fù)大陸國(guó)土，……惟愿愈益堅(jiān)此百忍，奮勵(lì)自強(qiáng)，非達(dá)成國(guó)民革命之責(zé)任，絕不中止；矢勤矢勇，勿怠勿忽。”   
  
多少人遙望故鄉(xiāng)夢(mèng)斷腸，骨肉難聚淚行行；多少家庭散失難聚、離恨黃泉。老同盟會(huì)員吳稚暉死時(shí)遺囑將其葬在金門附近海域以貼近大陸。長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)民黨政府“監(jiān)察院院長(zhǎng)”的于右任老先生，孤獨(dú)無依，深念大陸的妻子兒女，無以釋懷，抑郁苦悶，于1964年11月逝于臺(tái)北。病中寫下三章哀歌堪為人間離情絕唱：  
 
葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。   

　　葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，有國(guó)殤。  
 
張學(xué)良“九·一八”事變后便再未回故鄉(xiāng)，1946年末，他被秘密押到臺(tái)灣。對(duì)為民族團(tuán)結(jié)國(guó)共攜手獻(xiàn)出全部的張學(xué)良將軍來說，人生的三分之一是在鄉(xiāng)愁中度過的。蔣介石逝后，他去金門參觀，用高倍望遠(yuǎn)鏡貪婪地眺望大陸，激動(dòng)得幾天難眠，他對(duì)美國(guó)記者說：“我還是想我自個(gè)的大陸故鄉(xiāng)”，“我非常希望和平統(tǒng)一，這是我最大的希望。”   

　　在這張民族悲喜圖上最突出的莫過于中國(guó)政壇上的風(fēng)云人物宋氏兄妹的離情別淚。國(guó)共分合的悲喜演化了宋家親情半個(gè)多世紀(jì)的離合。1971年4月宋子文在美國(guó)逝世，姐妹三人唯有身邊的靄齡出席葬禮。美齡因怕中“中共統(tǒng)戰(zhàn)圈套”而中途返回，慶齡因一時(shí)包不到專機(jī)作罷。1981年5月29日宋慶齡在北京逝世。在她病重的日子里，廖承志將其病情電告其在海外的親屬，特別是唯一在世的至親--在美國(guó)的美齡，邀請(qǐng)她前來北京。姐妹見面是慶齡最大的心愿，但美齡保持著沉默。宋慶齡治喪委員會(huì)向她在臺(tái)灣的親屬包括蔣經(jīng)國(guó)及生前好友發(fā)出邀請(qǐng)公告、電報(bào)，但臺(tái)灣當(dāng)局拒絕收受，并誣蔑此為“統(tǒng)戰(zhàn)陰謀”。   

　　其實(shí)，真正屬于蔣介石的遺囑該是死前所言：日后光復(fù)大陸，中正生于斯長(zhǎng)于斯，要將遺體移返南京，葬于中山先生之側(cè)。 
  
蔣介石的遺體經(jīng)防腐處理，暫安放于桃園縣慈湖行館內(nèi)的黑色大理石棺槨內(nèi)。這里因非常像故鄉(xiāng)溪口，蔣介石因思母而在此修行宮，名之曰慈湖。固執(zhí)的蔣也只能在這里夢(mèng)回故里，“以待來日光復(fù)大陸，再奉安于南京紫金山”。   

　　在蔣介石離去的幾個(gè)月后，1976年1月國(guó)共風(fēng)云史上的核心人物--了解毛澤東也了解蔣介石，為蔣所深深賞識(shí)，為毛澤東所深深倚重的周恩來與世長(zhǎng)辭。逝前已經(jīng)昏迷中的他，要求所見的最后一個(gè)人是調(diào)查部長(zhǎng)羅青長(zhǎng)，了解對(duì)臺(tái)灣工作情況。面對(duì)羅青長(zhǎng)，總理未能把心中的話說完，便再度昏迷過去。鄧穎超最了解丈夫的心愿，她把周恩來的骨灰盒先陳放在臺(tái)灣廳一夜，后遵其遺囑將骨灰撒向祖國(guó)的山川江海。   

　　7月6日，毛澤東另一位緊密相依的戰(zhàn)友朱德逝世。28日河北唐山大地震，波及京津，整個(gè)唐山化作廢墟。重病中的毛澤東聽了地震情況匯報(bào)后，流淚不止。他的身體在接連而至的震動(dòng)中更為虛弱。往事、未來在這位偉人的心中交軌重疊。他對(duì)守護(hù)在身邊的華國(guó)鋒、汪東興等政治局委員緩緩言道：“中國(guó)有句古話叫蓋棺定論，我雖未蓋棺也快了，總可以定論了吧!我一生干了兩件事：一是與蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個(gè)海島上去了，抗戰(zhàn)八年，把日本人請(qǐng)回老家去了。打進(jìn)北京，總算進(jìn)了紫禁城，對(duì)這些事持異議的人不多，只有那么幾個(gè)人，在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個(gè)海島罷了。另一件事你們都知道，就是發(fā)動(dòng)文化大革命。這事?lián)碜o(hù)的人不多，反對(duì)的人不少。這兩件事沒有完，這筆遺產(chǎn)得交給下一代。怎么交?和平交不成，就動(dòng)蕩中交，搞得不好，后代怎么辦，就得血雨腥風(fēng)了。你們?cè)趺崔k，只有天知道。”9月8日，逝世前的幾個(gè)小時(shí)，他要來了日本三木武夫的電報(bào)，其中涉及有關(guān)大陸與日本進(jìn)行通聯(lián)的商議，他拿著這份電報(bào)昏迷過去，再也未醒來。   

　　9月9日零點(diǎn)10分，毛澤東在49年前打響秋收起義槍聲開始井岡創(chuàng)業(yè)的時(shí)刻合上了他生命的傳奇書卷。  
 
毛澤東再造了中國(guó)，但沒有能實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。這位創(chuàng)造了無數(shù)奇跡的巨人帶著一種深深的惆悵無奈地走到了生命終點(diǎn)。他沒有蔣那么重的政治包袱。“臺(tái)灣問題需要時(shí)間，也需要等到下一代解決。”已經(jīng)參與到其中的鄧小平接過了毛澤東未完成的兩個(gè)歷史任務(wù)。   

　　中國(guó)半個(gè)世紀(jì)歷史中的幾位主筆人以各自的方式寫下了“共同”的遺囑而去了。統(tǒng)一，何止是他們的事業(yè)、他們的遺囑，這是歷史的遺囑，是所有為中國(guó)統(tǒng)一而奮斗終生的人們的臨終囑望，是民族血淚寫就的心愿。   

　　歷史應(yīng)該前進(jìn)，后繼者只有明識(shí)前人的血淚所得，才能真正把歷史推向前進(jìn)。只有進(jìn)一步走出歷史的陰影，才是真正繼承前人的遺志。