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      中岳嵩山，巍巍峻極；天地之中，華夏根源。在登封這片美麗而神奇的土地上，壯麗的山水風(fēng)光、眾多的名勝古跡交相輝映，成就了許多舉世無(wú)雙的”中國(guó)之最“，乃至”世界唯一“。一起細(xì)數(shù)這些令人驕傲的“登封名片”！
      登封（陽(yáng)城）
      中國(guó)最權(quán)威的天地之中
      地理位置上，這里是華夏民族最早繁衍生息之地和活動(dòng)的中心。夏朝先民認(rèn)為嵩山是其祖先的誕生地和活動(dòng)中心，商朝則以嵩山為活動(dòng)中心，周朝也認(rèn)為嵩山是其祖先的誕生地和活動(dòng)中心。
      心理位置上，嵩山還是“中國(guó)”之名的發(fā)祥地。西周初年鑄造的“何尊”上銘文記載，周公到嵩洛地區(qū)的“中國(guó)”建都，這是現(xiàn)存最早的帶有“中國(guó)”名字的實(shí)物資料，也是最可靠的“中國(guó)”名字的由來(lái)。
      故土陳?ài)E中，周公測(cè)景臺(tái)便是實(shí)證。據(jù)《周禮·地官司徒》載，周公為了尋找天地之中營(yíng)建東都，在嵩山腳下的陽(yáng)城“以土圭之法，測(cè)土深，正日影，以求地中”。終于，他在嵩山腳下的陽(yáng)城尋找到了“天心地膽”，還留下了千古稱頌的周公測(cè)景臺(tái)。因此，這里是華夏民族心目中的“天地之中”。

      漢三闕
      中國(guó)現(xiàn)存最早的廟闕
      漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）建于東漢年間（118～123年）是中國(guó)僅存的時(shí)代最早的廟闕，代表了中國(guó)古代國(guó)家級(jí)祭祀禮制建筑的典范。
      雕刻于漢三闕上的馬戲、蹴鞠、夏禹化熊、啟母化石、幻術(shù)、斗雞等畫(huà)面，以及篆書(shū)銘文十分精美，是漢代藝術(shù)風(fēng)格的集中反映，更是研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會(huì)史的珍貴資料。
      漢三闕是1961年3月公布的首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中太室闕是中國(guó)古建筑國(guó)家級(jí)文物類1號(hào)保護(hù)單位，少室闕、啟母闕編號(hào)分別是2號(hào)和3號(hào)文物保護(hù)單位。2010年8月1日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過(guò)，將包括漢三闕在內(nèi)的“天地之中”歷史建筑群列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      少林寺塔林
      中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林
      少林寺塔林位于少林寺西約250米，為歷代德高望重僧侶的墓地，占地約2.1萬(wàn)余平方米。現(xiàn)存有從唐代貞元七年（791年）至清代嘉慶八年（1803年）的磚塔220多座。
      少林寺塔林是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、古塔數(shù)量最多、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、古塔類型最全的塔群，被譽(yù)為“中國(guó)古塔藝術(shù)博物館”，是研究少林寺從唐至清代發(fā)展、興盛和歷代建塔制式、結(jié)構(gòu)等的重要實(shí)物資料，是綜合研究中國(guó)建筑發(fā)展史、雕刻藝術(shù)發(fā)展史和宗教發(fā)展史的寶庫(kù)，具有很高的學(xué)術(shù)研究、建筑、書(shū)法、雕刻藝術(shù)和旅游觀賞價(jià)值。
      1996年11月20日，少林寺塔林被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2010年8月1日，包括少林寺塔林在內(nèi)的“天地之中”歷史建筑群，被聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      嵩陽(yáng)書(shū)院
      中國(guó)理學(xué)史上影響最大的書(shū)院
      嵩陽(yáng)書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之一。
      嵩陽(yáng)書(shū)院是程朱理學(xué)的策源地和傳播中心，對(duì)程朱理學(xué)的形成和傳播起到了重要作用。其規(guī)劃布局和實(shí)物留存獨(dú)具特色，對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)院建筑、教育制度以及儒家文化具有不可替代的標(biāo)本意義。
      1961年，嵩陽(yáng)書(shū)院被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2010年8月1日，包括嵩陽(yáng)書(shū)院在內(nèi)的“天地之中”歷史建筑群，被聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      漢封將軍柏
      中國(guó)現(xiàn)存最古老的柏樹(shù)
      嵩陽(yáng)書(shū)院內(nèi)有兩株漢封將軍柏，相傳是漢武帝游中岳時(shí)所封。將軍柏與少林寺三品秦槐、少林寺五品松、會(huì)善寺怪松、少室三花樹(shù)、白鶴觀古松并稱嵩山六大奇樹(shù)，而少林寺五品松、會(huì)善寺怪松、白鶴觀古松皆已不存。
      漢封將軍柏距今已有4500多年。大將軍柏在嵩陽(yáng)書(shū)院大門西北，二將軍柏在先圣殿西，為漢武帝所封。大將軍柏高12米，圍徑5.4米，冠幅11.5米；二將軍柏高18.2米，圍徑12.54米，冠幅17.8米。二將軍柏是目前所知中國(guó)最古老的柏樹(shù)，有“中華第一柏”之稱。
      1958年，林學(xué)專家對(duì)將軍柏進(jìn)行測(cè)定分析，此樹(shù)樹(shù)齡在4500年以上，是我國(guó)現(xiàn)存最古老和最大的柏樹(shù)。

      中岳廟
      五岳之中現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的建筑群
      中岳廟位于嵩山南麓的太室山腳下。北依黃蓋峰，面對(duì)玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌。
      中岳廟總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，有“天中故宮”之稱，是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代建筑群。
      2001年，中岳廟被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2010年8月1日，包括太室闕和中岳廟在內(nèi)的“天地之中”歷史建筑群，被聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      觀星臺(tái)
      中國(guó)現(xiàn)存最早的天文建筑
      位于登封市城東南15公里處的觀星臺(tái)，為元代著名天文學(xué)家郭守敬所建，是中國(guó)現(xiàn)存最古老、也是世界上著名的天文觀測(cè)建筑，是登封嵩山作為“天地之中”的重要?dú)v史見(jiàn)證。
      與周公測(cè)景臺(tái)一樣，觀星臺(tái)是中國(guó)人智慧和天才創(chuàng)造力的體現(xiàn)。1961年3月4日，觀星臺(tái)被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年，觀星臺(tái)被確定為河南省愛(ài)國(guó)主義教育基地。
      2010年8月1日，觀星臺(tái)作為登封天地之中歷史建筑群八處十一項(xiàng)中唯一的科技建筑，被聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

       嵩岳寺塔
      世界現(xiàn)存最早的筒體建筑
      嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的塔；中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔；中國(guó)密檐式塔鼻祖；中國(guó)唯一的一座十二邊形塔；世界上最早的筒體結(jié)構(gòu)建筑。
      該塔建成于北魏正光四年（523年），全高約40米，密檐式，中空，下部壁厚約2.5米，構(gòu)造堅(jiān)固，結(jié)構(gòu)合理。自建成至今，經(jīng)歷了1400多年和多次地震，仍巍然聳立。
      嵩岳寺塔內(nèi)部中空的筒體結(jié)構(gòu)也頗有歷史意義。清華大學(xué)建筑學(xué)教授郭黛姮認(rèn)為：嵩岳寺塔是世界上最早的筒體結(jié)構(gòu)建筑。這種結(jié)構(gòu)直到十九世紀(jì)才開(kāi)始在西方現(xiàn)代建筑領(lǐng)域出現(xiàn)，至今仍為高層建筑優(yōu)先選擇的結(jié)構(gòu)方式之一。
      1961年3月4日，嵩岳寺塔被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。2010年8月1日，包含嵩岳寺塔在內(nèi)的登封"天地之中"歷史建筑群被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      會(huì)善寺大殿
      中國(guó)現(xiàn)存最典型的元代建筑
      會(huì)善寺始建于北魏孝文帝時(shí)期（471～499年）， 寺內(nèi)現(xiàn)存元、明、清時(shí)期建筑9座。
      會(huì)善寺大殿是元代最典型和珍貴的代表作，其建筑形制、技術(shù)對(duì)我國(guó)建筑史研究有著重要的意義。
      2001年6月25日，會(huì)善寺大殿被國(guó)務(wù)院列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。2010年8月1日，包括會(huì)善寺在內(nèi)的“天地之中”歷史建筑群，被聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

      嵩山

      中國(guó)最古老的獨(dú)立山系
      距今約46億年前，地球是一個(gè)表面被海水包裹著的星球。約36億年前，地球深部灼熱的巖漿沖破堅(jiān)硬的地殼噴涌而出，遇海水而凝固，嵩山，從此誕生，成為地球上最早的陸塊之一。歷經(jīng)23億年前的“嵩陽(yáng)運(yùn)動(dòng)”，約18億年前后的“中岳運(yùn)動(dòng)”，約5億年前后的“少林運(yùn)動(dòng)”，嵩山逐漸演變成今天的樣子。
      目前，科學(xué)家在地球共發(fā)現(xiàn)了六個(gè)地球成陸初期的古陸塊，而嵩山是地球上最早出現(xiàn)的六個(gè)古陸塊之一。
      1988年，為了探求嵩山形成的奧秘，由中、德科學(xué)家合作，取嵩山中太古代酸性火山巖的鋯石，測(cè)得其年齡約為30億年�？紤]到嵩山陸核或小陸塊形成有一個(gè)過(guò)程，故加上了5億年的推斷量，所以，說(shuō)嵩山的年齡30億或35億年，都屬于科學(xué)的說(shuō)法。不過(guò)前者是實(shí)測(cè)年齡，后者為推斷年齡。這樣，嵩山的年齡幾乎可以與地球成陸的起始時(shí)間相近，如此古老，人們據(jù)此稱之為“萬(wàn)山之祖”。