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       2345個窟龕、近11萬尊佛像、2800多塊碑刻題記、近80座佛塔，蜂房燕窩般鑲嵌在東西兩側(cè)的香山和龍門山上，巍峨壯觀。開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際的龍門石窟，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋400余年斷斷續(xù)續(xù)的營造。1500年后，經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨和滄桑的龍門石窟依然佇立在伊河兩岸，默默地注視著人間變遷。

       1953年，龍門文物保管所批準(zhǔn)設(shè)立，龍門石窟對國內(nèi)游客開放。佛窟沉默不語，幾十年來注視著熙熙攘攘的游客。游人欣賞著中國石刻藝術(shù)的巔峰之作與來自千載光陰前的璀璨文明，仿佛進行著一場穿越時空的古今對話。

       2000年11月，龍門石窟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。對其歷史文化價值，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會用“三個最”高度評價：“龍門地區(qū)的石窟和佛龕，展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代（公元493年—907年）期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些翔實描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。”

       隋唐時期，龍門石窟造像藝術(shù)受雍容華貴、富麗健美之社會風(fēng)尚的熏染，造像格調(diào)清新，軀體豐腴，面相圓潤，隆胸細腰，達到形神完美的藝術(shù)高峰，被稱為“大唐風(fēng)范”。

       龍門山色位居洛陽八大景之首，唐代詩人白居易曾贊嘆：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”想象一下，在唐代的一個晴朗的日子里，伊河波光瀲滟，兩岸綠柳成蔭。游人來到龍門，仰望東西兩山，千巖競秀，萬木爭榮，漫山洞窟如蜂房燕窩，真是一派山水勝境。

       “由于皇家的直接參與和傾力打造，龍門石窟在開鑿之初就有統(tǒng)一的規(guī)劃和布局，佛像才如此細膩精美。”龍門石窟研究院院長史家珍表示，龍門石窟表現(xiàn)了古人浪漫的想象力、杰出的創(chuàng)造力和堅韌的意志力，是皇家石窟寺藝術(shù)的典范。其“中原風(fēng)格”和“大唐風(fēng)范”兩種造型藝術(shù)風(fēng)格，波及全國，遠傳域外。

       近年來，龍門石窟研究院在文物保護數(shù)字化建設(shè)方面取得了豐碩成果，不僅利用三維數(shù)字技術(shù)，通過“數(shù)據(jù)聚合”的方式使一些龍門石窟海內(nèi)外流散文物實現(xiàn)了身首合一，還聯(lián)合了西安交通大學(xué)、美國芝加哥大學(xué)、美國堪薩斯州納爾遜博物館共同開展了賓陽中洞皇后禮佛圖的虛擬復(fù)原研究展示工作。

       史家珍表示，龍門石窟的數(shù)字化成果必須要進行轉(zhuǎn)化，要把考古成果結(jié)合歷史、文化、宗教后進行深入研究，只有通過深入研究，才能充分發(fā)掘文物的信息和價值，才能把我們老祖宗留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進行充分的釋放。