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    市井煙火，北宋生活方式的沉浸式體驗(yàn) 

    北宋汴河兩岸，市井喧囂，細(xì)細(xì)聽(tīng)去，駝鈴陣陣，吆喝聲、還價(jià)聲、船歌號(hào)子，聲聲入耳，茶坊、酒肆、勾欄、公廨鱗次櫛比。一卷《清明上河圖》，北宋東京的繁盛全景躍然紙上。而位于龍亭湖西岸的清明上河園卻將圖中的盛景還原在現(xiàn)實(shí)生活中，真實(shí)詮釋了“在北宋生活一天是怎樣的體驗(yàn)”。清明上河園帶給人的“穿越感”是多個(gè)維度的。還未走進(jìn)城門(mén)，“大宋切糕”的叫賣(mài)聲已經(jīng)傳到了耳畔。抖音上的一段視頻讓園中的大宋切糕一夜之間成為網(wǎng)紅，不少游客慕名而來(lái)。再看路兩旁，百肆陳雜，酒旗招搖，卜、僧、胥吏、郎中，皆著宋代衣冠。 

    王員外家的繡樓上拋下繡球，鼎沸的人聲外，頭戴面紗的娉婷女子騎馬款款經(jīng)過(guò)。“包大人”手持公平秤，上量名流賢士，下稱(chēng)黎民百姓。詢問(wèn)才知，這位出口成章的包大人是清園的“元老”，更是清園的一張名片。短短一道街市，吹糖人的、捏面塑的、畫(huà)葫蘆的，很多都是非遺文化的傳承人，可謂“高手在民間”。就連城門(mén)口樹(shù)下的“小乞丐”也因?yàn)榇裘鹊男蜗蠖蔀榱司W(wǎng)紅。清明上河園不僅再現(xiàn)了畫(huà)中的場(chǎng)景，更復(fù)原了當(dāng)年汴京人的生活方式，通過(guò)真實(shí)的互動(dòng)沉浸式體驗(yàn)再現(xiàn)了北宋汴京的繁華與喧鬧。

    開(kāi)封所承襲的，不僅是八朝都會(huì)的帝國(guó)風(fēng)度，更有市井煙火的生活情懷。城墻上的咖啡廳，城門(mén)外的小酒館，都容納著屬于這座城市當(dāng)下的故事。每當(dāng)夜幕降臨，夜市的燈火便一路從鼓樓、西司亮到了宋門(mén)外。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》里曾記載北宋東京“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張。如要鬧去處，通曉不絕”。夜市，是開(kāi)封歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處，喧囂的叫賣(mài)、鍋鏟的碰擊伴隨著誘人的香氣在開(kāi)封的夜色中蒸騰，鮮香燙口的炒涼粉、溫潤(rùn)清甜的杏仁茶、辛香濃郁的胡辣湯，從街頭吃到巷尾都嘗不盡開(kāi)封的美味。