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賈湖遺址。人民網(wǎng) 霍亞平攝

      “河南博物院的那支鎮(zhèn)院之寶的笛子在哪里發(fā)現(xiàn)的？就在我們今天看到的墓葬M282展示區(qū)，當(dāng)時這個墓葬區(qū)是一個成年男性，在這個成年男性大腿腿骨的內(nèi)外兩側(cè)分別放有一只骨笛，全部都是七孔的，內(nèi)側(cè)的這只骨笛就是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶。”2月22日，在河南省漯河市賈湖遺址，舞陽賈湖遺址阿崗寺遺址管理委員會主任武艷芳介紹。
       “截至目前，我們發(fā)現(xiàn)的骨笛有40余只，兩孔、五孔、六孔、七孔、八孔不等。在賈湖古笛沒有發(fā)現(xiàn)之前，西方人說中國人五音不全，賈湖古笛的發(fā)現(xiàn)，推翻了中國的七聲音階外來說。”武艷芳說，“我們都知道今天的國際音標(biāo)是鋼琴的中央C，我們賈湖古笛吹出來的調(diào)音孔的音標(biāo)與今天的國際音標(biāo)不差絲毫。9000年前，在這片土地上創(chuàng)造的物質(zhì)文化生活和精神文化生活達(dá)到了一個我們無法企及的高度。”
       據(jù)武艷芳介紹，賈湖遺址距今約9000年至7500年，出土的七音骨笛、碳化稻米、鍥刻符號等將中華文明向前推進(jìn)到9000年前，被譽為“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。從1983年至今，賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，面積3000多平方米，被確認(rèn)為20世紀(jì)全國100項重大考古發(fā)現(xiàn)之一，成功入選全國百年百大考古發(fā)現(xiàn)。
       除了“賈湖骨笛”，賈湖遺址還取得一系列考古發(fā)現(xiàn)，如原始栽培稻實物為我國最早的人工栽培稻之一；豬骨和祭祀用狗說明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)東亞最早的家畜；漁網(wǎng)與集中捕撈印證水產(chǎn)業(yè)的初期形態(tài)……
       “賈湖遺址，因為村莊98%的農(nóng)戶都姓賈，旁邊又有一條湖，整個村是三面環(huán)水的，到今天在北方一個小村莊能夠三面環(huán)水，那也是非常難得的一個地方。”武艷芳說，9000年，這里是一片濕地，在這片濕地上，賈湖先人白天狩獵捕撈，晚上回來品著美酒，聽著音樂與天地神靈對話，“這種生活方式是我們現(xiàn)代人也非常向往的。”
       為傳承賈湖文化，賈湖村推動賈湖考古遺址公園及賈湖博物館的建設(shè)，這里集文化遺址保護(hù)、展示、教育、休閑于一體，游客可以一站式看到賈湖先民建造房屋、耕種水稻、馴化家畜、制作陶器的模擬場景，沉浸式體驗9000年前的賈湖先民生活。
       “9000年前，我們的先民吃的菱角、蓮藕、鯉魚，在今天的甲湖湖水當(dāng)中依然是菱角、蓮藕、鯉魚，我們會把賈湖村作為一個旅游村莊來發(fā)展，結(jié)合今天的鄉(xiāng)村振興，讓農(nóng)戶做一些民宿或者農(nóng)家樂來承接到這里來的游客，那么我們采用什么來招待這些游客呢？依然是湖里邊的菱角、蓮藕和鯉魚，讓大家感受我們的文化厚重，充分提升我們的文化自信。”武艷芳說，“我們要通過一系列沉浸式活動再現(xiàn)新石器時代淮河上游魚米之鄉(xiāng)的豐收場景，讓文物真正活起來。”

圖為賈湖遺址博物館外景　中新網(wǎng)王迪 攝

       賈湖遺址博物館于2019年12月開工建設(shè)，現(xiàn)已基本完工。館內(nèi)賈湖文化主題陳列內(nèi)容豐富，可通過實物場景、圖文展板、互動體驗裝置、動畫視頻等形式生動立體地講述賈湖故事，屆時，游客可體驗陶器、骨笛、綠松石的制作工藝，了解稻子的種植和收獲過程，感受祭祀的莊嚴(yán)和神圣，解讀這片遺跡對于中華文明的重要意義。
       “黨的二十大報告提出的‘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’‘加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度’等，讓我們文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者深感使命光榮、任務(wù)艱巨。讓更多人了解源遠(yuǎn)流長的中華文明并從中汲取精神力量，推進(jìn)文化自信自強，是文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者的職責(zé)所在。”武艷芳表示。
       據(jù)了解，賈湖遺址博物館將于5月18日世界博物館日當(dāng)天進(jìn)行試開館，且賈湖遺址第九次發(fā)掘已獲國家文物局批復(fù)同意，發(fā)掘時間為2023年度，發(fā)掘面積320平方米。