獨(dú)家報(bào)道———“牛郎織女傳說”源自南陽(yáng)
經(jīng)過記者走訪和查詢史料，2006年7月19日，本報(bào)獨(dú)家刊發(fā)了《牛郎織女傳說源自南陽(yáng)》。報(bào)道刊發(fā) 后，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)及深圳晚報(bào)、大河報(bào)、河南商報(bào)、東方今報(bào)等數(shù)十家媒體紛紛轉(zhuǎn)載。省內(nèi)外學(xué)者也紛紛予以關(guān)注。之后，記者通過采訪相關(guān)學(xué)者，走訪“牛郎織女傳說”中的遺跡，參考相關(guān)文獻(xiàn)及出土文物，連續(xù)推出《三個(gè)落腳點(diǎn)再證牛郎織女傳說源自南陽(yáng)》、《牛郎織女傳說將申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》、《湖北一學(xué)者稱：南陽(yáng)應(yīng)打造愛情之都》、《“牛郎織女”將上“國(guó)家名片”》、《牛郎莊欲打造中國(guó)“愛情村”》等數(shù)篇報(bào)道，呼吁民俗專家對(duì)南陽(yáng)的“七夕”文化進(jìn)行挖掘，為“牛郎織女傳說”源自南陽(yáng)正名。
學(xué)者關(guān)注———考證牛郎織女，構(gòu)建和諧社會(huì)
本報(bào)《牛郎織女傳說源自南陽(yáng)》報(bào)道，引起了眾多南陽(yáng)及外地文化界知名人士、學(xué)者的關(guān)注。其間，鄭州輕工學(xué)院副院長(zhǎng)、民俗學(xué)專家陳江風(fēng)教授，湖北襄樊市某高校學(xué)者杜漢華，河南歷史學(xué)會(huì)會(huì)員白萬(wàn)獻(xiàn)，南陽(yáng)集郵協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)杜全山，著名作家二月河，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉魁立及南陽(yáng)籍軍旅作家夏廷獻(xiàn)等，對(duì)“牛郎織女傳說”表現(xiàn)出高度的熱情。劉魁立特為“七夕起源地南陽(yáng)”明信片題詞：“民間傳統(tǒng)節(jié)日是人民生活的美麗花朵”。著名作家二月河認(rèn)為：“牛郎織女乃中國(guó)之愛神，中國(guó)之美神，中國(guó)人文之精神。”南陽(yáng)應(yīng)積極申報(bào)發(fā)源地，發(fā)掘“七夕”現(xiàn)代生活的內(nèi)涵，讓古老的傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)。今年1月，借助“牛郎織女傳說起源南陽(yáng)”明信片發(fā)行之際，二月河又親筆題寫了：“考證牛郎織女，構(gòu)建和諧社會(huì)”。
部門重視———南陽(yáng)牛郎織女傳說“申遺”成功
牛郎織女起源南陽(yáng)的報(bào)道，市文化局領(lǐng)導(dǎo)非常重視。其間，文化部門邀請(qǐng)記者與相關(guān)部門負(fù)責(zé)人進(jìn)行座談，初步確定要把牛郎織女故事作為一項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)來抓，同時(shí)進(jìn)行挖掘，積極申報(bào)省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了“牛郎織女傳說”起源南陽(yáng)正名，市集郵協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)杜全山做了大量工作。他搜集了大量的史證和文字、圖片材料，先后多次策劃制作了見證“七夕”和牛郎織女起源的3套臨時(shí)郵戳和系列明信片。去年10月，他受市文化局的委托，具體實(shí)施了“牛郎織女傳說起源南陽(yáng)”的申報(bào)工作，最終成功。起源南陽(yáng)”的申報(bào)工作，最終成功。
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