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　�。冈拢比�，南陽(yáng)市文化局就市區(qū)新近發(fā)掘的春秋墓召開成果座談會(huì)，與會(huì)文物專家除提出三大待解的懸疑外，還力挺南陽(yáng)建立楚文化博物館，助推文化名市建設(shè)。

●鬧市區(qū)驚現(xiàn)古墓群
　　古墓群位于南陽(yáng)市八一路，這里是原南陽(yáng)重工化工物資總公司原址，南陽(yáng)市文物考古研究所對(duì)拆遷后的南部房基進(jìn)行了文物鉆探，共發(fā)現(xiàn)東周至漢代的古墓31座。6月26日，考古人員開始對(duì)古墓群進(jìn)行發(fā)掘，目前1/3已發(fā)掘完畢。
　　春秋古墓群的發(fā)現(xiàn)，引起了省市有關(guān)部門的重視。省文物局、文物考古研究所有關(guān)專家專程趕到南陽(yáng)，對(duì)這一古墓葬群進(jìn)行考察，并與主要業(yè)務(wù)人員進(jìn)行學(xué)術(shù)討論和研究。經(jīng)文物部門考證，該古墓群為東周至漢代時(shí)期的墓葬，該地過(guò)去曾多次發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬，屬古申縣貴族墓葬區(qū)。
　　此次古墓葬的發(fā)掘，為研究南陽(yáng)地區(qū)春秋時(shí)期的埋葬習(xí)俗、埋葬制度、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展等，提供了極為重要的實(shí)物資料。

●兵器上發(fā)現(xiàn)“鳥文”
　　古墓群中的1、2號(hào)墓，是迄今為止出土文物價(jià)值最高的兩個(gè)墓葬，其中1號(hào)墓出土有：銅鼎5件，銅簠4件，銅浴缶2件，銅尊缶2件，銅盤1件，銅方形蓋豆1件，銅斗1件，銅編鐘2套，其中鈕鐘一套9件，編鐘一套8件，石編磬1套，銅戈3件以及大量皮甲。2號(hào)墓青銅器也在南部，發(fā)現(xiàn)的器物有：銅鼎3件，銅簠2件，銅浴缶1件，銅尊缶2件，銅盤1件，銅敦1件。
　　 這兩座墓葬的時(shí)代約在春秋晚期，1號(hào)墓出土的銅鈕鐘、銅編鐘、石編磬在南陽(yáng)城區(qū)還是第一次發(fā)現(xiàn)，而出土的5件銅鼎，其中兩件器形較大，直徑為50厘米，是南陽(yáng)城區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大銅鼎，顯示了墓主人身份在大夫一級(jí)。同時(shí)在1號(hào)墓的槨室上部，有陪葬棺和3名殉葬人的骨架痕跡。
　　在1號(hào)墓的槨室底部，考古人員相繼發(fā)現(xiàn)3件帶銘文的銅戈，其中一件銅戈上帶有清晰的“彭”字，證明之前此處是“楚申公彭氏家族墓地”判斷的正確性。另一件銅戈上顯示多個(gè)文字，初步判斷是楚國(guó)特有的文字——“鳥文”，文字含義有待進(jìn)一步考證。
　　南陽(yáng)市文物考古研究所專家柴中慶介紹，鳥書于春秋中期開始出現(xiàn)，盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)中期。楚人在書法藝術(shù)上最突出的貢獻(xiàn)是首創(chuàng)鳥書。鳥書又稱鳥篆，現(xiàn)存所知最早的鳥書見(jiàn)于春秋中晚期的楚王孫漁戈和吳王子于戈。
　　楚先民視鳳為圖騰，因而對(duì)鳳懷有特殊情感，楚人對(duì)鳥類的特殊崇敬和鐘情遠(yuǎn)非其他民族所能比。鳥書的較繁者與楚器上的鳳圖案相近，較簡(jiǎn)者與楚器上的變形鳳紋相似。從某種程度上說(shuō)，將鳥書稱為鳳書或許更為合適，只不過(guò)人們的稱呼已約定俗成了。

●專家提出三大懸疑
　　盡管1、2號(hào)春秋墓的發(fā)掘已經(jīng)結(jié)束，但出土文物帶給文物專家的懸疑卻仍在破解之中。
　　柴中慶說(shuō)，1號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)的3名殉葬人，放置在槨室上部，而在之前發(fā)掘的殉人墓葬中，殉人一般是放置在槨室四周，是原本就放置在棺槨上面，還是后來(lái)因?yàn)楣拍惯M(jìn)水后殉人尸體漂浮到了棺槨上面，值得研究。
 同時(shí)，1號(hào)墓的外棺上發(fā)現(xiàn)了大量皮甲，數(shù)量眾多的皮甲雖是第一次在南陽(yáng)發(fā)現(xiàn)，但值得考證的是，這些皮甲究竟是馬用還是人用？
　　最大的懸疑仍出現(xiàn)在1號(hào)墓中，貴為大夫的墓主人棺中，考古人員竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)尸骨和隨葬品，棺材原本就是空的還是另有原因？

●民間力挺建博物館
　　昨天上午由南陽(yáng)市文化局主持召開的春秋墓發(fā)掘成果座談會(huì)，既是一次成果展示會(huì)，又是一次文物保護(hù)和開發(fā)利用的征求意見(jiàn)會(huì)，與會(huì)人員對(duì)建立楚文化博物館懷有較高期待。
　　國(guó)家文物研究專家徐光冀、王彬等人認(rèn)為，楚文化有著悠久的歷史，現(xiàn)實(shí)研究中也存在很多困惑，南陽(yáng)春秋墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)楚文化研究意義重大，建立楚文化博物館，不僅是文物保護(hù)的需要，同時(shí)也是體現(xiàn)南陽(yáng)城市特色的需要。
　　著名作家二月河把長(zhǎng)江文化和黃河文化比作一個(gè)啞鈴，稱南陽(yáng)是啞鈴的手柄部分，正處于南北文化的過(guò)渡帶，地理位置決定了南陽(yáng)絕非一個(gè)等閑之地，而楚文化則是這里的特點(diǎn)。他希望人們不要只關(guān)注諸葛亮，更要關(guān)注楚文化。
　　古墓群的發(fā)掘也成為市民熱議的話題。不少市民、網(wǎng)友認(rèn)為，古墓的發(fā)掘再次證明南陽(yáng)不愧為一座歷史文化名城，大家贊同省文物局專家觀點(diǎn)，建議在古墓發(fā)掘地建設(shè)一座遺址博物館。