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　　大自然真是奇妙，小河對(duì)岸一棵高大的法國(guó)梧桐仿佛觸手可及，樹(shù)梢卻早已鉆入了霧中杳無(wú)蹤跡，但枝頭的一個(gè)雀巢卻又欲藏還露，隱而復(fù)現(xiàn)。一只喜鵲分外忙碌，它在鳥(niǎo)巢與大樹(shù)之間反復(fù)地奔波，而每次回來(lái)，它的喙里都叼著一根細(xì)小的枯枝。對(duì)于它來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)難得的好天氣，沒(méi)有了天敵的威脅，沒(méi)有了人類的侵?jǐn)_，抓緊時(shí)間，對(duì)自己的“家”進(jìn)行一番加固改造。于它而言，這也許是一件更有意義的工作，縱然那鳥(niǎo)巢已經(jīng)變得濕漉漉，它的叫聲在河道空谷中，仍顯得無(wú)比歡快和愜意。 

　　記得有哲人說(shuō)過(guò)這樣的話：生命需要平靜，需要卸去重妝之后穿過(guò)那空曠無(wú)人的劇場(chǎng)，讓自己的心靈被時(shí)空懸置起來(lái)，接受平靜中產(chǎn)生的思想和智慧的燭照。人在獨(dú)處時(shí)往往能達(dá)到這種境界。 
　　我想這種境界，恐怕就是古人講究的“相看兩不厭，只有敬亭山”的豁達(dá)，是道家追求的“閑心對(duì)定水，清靜兩無(wú)塵”的神韻，是禪者體會(huì)的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的覺(jué)悟。 
　　偶爾，一個(gè)老人持缽從天泉接水，缽小水少，清明透亮的泉水仿佛為所有的山水精華凝聚而致。老人步履輕盈，無(wú)語(yǔ)走過(guò)寂靜的佛龕，令人陡然塵世俱忘。身邊水上，山下巖頭，隱隱傳來(lái)深澗溪水悠揚(yáng)的吟詠，真像一個(gè)“琴中藏劍，劍發(fā)琴音”的游俠，在彈奏著的一曲千古絕唱。“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，泉聲不輟，琴聲已停，漫步下山，一個(gè)云霧悠悠、山水悠悠、閑鶴悠悠的天地早已和這能包容一切的霧，化為一片混沌，而一個(gè)孤獨(dú)的覲見(jiàn)者，也隨著橐橐的腳步聲，化成了或霧珠，或清泉，或雀鳴，抑或無(wú)。