剪紙與方言，兩個(gè)看起來毫不相關(guān)的領(lǐng)域，卻“合二為一”碰撞出新意、綻放了異彩。
方言不僅是說話交流的方式，也是一種飽含鄉(xiāng)愁的情感紐帶，承載著沉甸甸的地域歷史與文化。剪紙則是古老的民間藝術(shù)，交融于群眾社會(huì)生活，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息。為保護(hù)和傳承方言，2023年以來，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”南陽學(xué)習(xí)平臺攜手南陽師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師竹曉翠，推出“剪紙方言”系列，用“剪”不斷的鄉(xiāng)愁，留住聽不厭的鄉(xiāng)音。
創(chuàng)作中的竹曉翠 苑天露 攝
方言為“表”，文化為“里”，剪紙為載體，“剪紙方言”以新穎的形式、時(shí)尚的形象、有趣的表達(dá)吸引了眾多讀者關(guān)注，喚起了人們的鄉(xiāng)情和對傳統(tǒng)之美的共鳴，彰顯了地域文化特色和地域文化自信。
創(chuàng)新表達(dá)方式 保護(hù)方言文化
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”方言鄉(xiāng)音，是游子與故鄉(xiāng)緊密相連的紐帶。但隨著城市化步伐加快、人口流動(dòng)加劇及普通話普及，方言使用的局限愈加明顯，方言生存的空間悄然縮水，方言在年輕人群體中使用得越來越少，代際傳承出現(xiàn)斷裂。如何保護(hù)和傳承方言，成為亟待思考和解決的問題。
剪紙方言——扯閃 竹曉翠 制作
“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”南陽學(xué)習(xí)平臺積極探索方言宣傳推介新路徑，并與竹曉翠達(dá)成共識，決定以人們喜聞樂見的剪紙形式展現(xiàn)南陽方言。于是，一個(gè)個(gè)盡顯南陽韻味的方言成為剪紙創(chuàng)作對象。在竹曉翠的剪紙中，“扯閃”“舍急”“不沾弦”“一目楞兒”等南陽方言，以一個(gè)個(gè)生活場景呈現(xiàn)在讀者眼前。對她的每一幅剪紙，南陽學(xué)習(xí)平臺編輯都用文字進(jìn)行闡釋，既對剪紙畫面場景進(jìn)行描述，又對場景中涉及的方言進(jìn)行詳盡解釋，盡可能讓讀者對南陽方言語境有全面的了解。
“沒想到方言還能以剪紙形式來體現(xiàn)，形式創(chuàng)新，畫面很美，也很有趣。”讀者王樂非常喜歡“剪紙方言”系列，他說，為了讓孩子說普通話，他們一家人在家從不說南陽話，所以孩子對方言很陌生，“這個(gè)系列的畫面很有趣，每次我都讓孩子先看圖說話，然后給她講方言，現(xiàn)在她對方言非常感興趣。”
“剪”出方言場景 鄉(xiāng)音喚醒鄉(xiāng)愁
方言說出來很簡單，但要進(jìn)行宣傳推介，首先得更精準(zhǔn)地明確其表達(dá)的意思，特別對不同語境下意思不同的方言，更需要全面詮釋其所有內(nèi)涵；其次要精心構(gòu)思，如何以恰如其分的畫面更好地呈現(xiàn)方言、激發(fā)讀者興趣。
為此，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”南陽學(xué)習(xí)平臺編輯精心挑選南陽方言，并對其釋義進(jìn)行全面詳細(xì)描述。竹曉翠收到這些帶有釋義的方言后，構(gòu)思場景、設(shè)計(jì)畫面。在她的精心構(gòu)思和剪裁中，一幅幅南陽方言剪紙呈現(xiàn)在讀者面前。
剪紙方言——拖拉板兒 竹曉翠 制作
出門遛狗，結(jié)果小狗興奮地追起小鳥，猝不及防的主人被狗繩拽跑，用力過猛之下，右腳的拖拉板兒（南陽方言，指拖鞋）“穿”到了小腿上，弄得狼狽不堪；媽媽是個(gè)利亮人（南陽方言，指人爽快利落），總在陽光燦爛的日子里，把家中的衣物和床上用品洗得干干凈凈，再細(xì)心地晾曬在院子里……
在竹曉翠的剪紙中，一個(gè)個(gè)方言場景生動(dòng)有趣，形象鮮活，親切之感油然而生。在南方工作的南陽人趙云輝對此表示很驚喜：“平時(shí)在外我只能說普通話，看見‘剪紙方言’，血脈深處的故鄉(xiāng)情懷一下子被喚醒，好親切好熟悉的鄉(xiāng)音�。�”
豐富表現(xiàn)形式 展示方言魅力
如水粉畫般的“利亮”，如裝飾畫般的“扯閃”……“剪紙方言”系列之所以引人注目，除了以剪紙展現(xiàn)方言這一形式的創(chuàng)新外，也與竹曉翠的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作密不可分，從平面剪紙到套色剪紙、染色剪紙等，竹曉翠不斷嘗試剪紙的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓這個(gè)系列形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特，讓剪紙魅力與方言魅力相映生輝。
剪紙方言——利亮 竹曉翠 制作
竹曉翠自2009年起開始剪紙創(chuàng)作，在多年的創(chuàng)作積累中，她不斷嘗試創(chuàng)新，借鑒了插畫、裝飾畫等現(xiàn)代平面藝術(shù)語言，同時(shí)也吸收了西方早期裝飾圖案的一些元素。
“在方言系列中，我想通過剪紙語言反映方言中蘊(yùn)藏的民間語言智慧，用幽默的畫面展示現(xiàn)代百姓的生活情趣，喚起人們對鄉(xiāng)音的共鳴。”竹曉翠說，方言是文化的語言形式，剪紙是文化的圖像形式，所以用剪紙表現(xiàn)方言并不難，但要突破傳統(tǒng)剪紙的形式框架，用現(xiàn)代人更易理解、更樂意接受的剪紙形式去表達(dá)，需要思考和探索。她早期的創(chuàng)作都是先想再畫，最后剪，看似面面俱到，但畫面顯得呆板且匠氣十足。后來嘗試脫稿剪紙，邊想邊剪，卻收到一些意想不到的生動(dòng)效果，剪紙畫面更有趣味性了。“為增強(qiáng)畫面的主次關(guān)系和裝飾效果，我在單色剪紙基礎(chǔ)上，嘗試用不同顏色和底紋的紙材進(jìn)行套色，又用顏料描繪一些細(xì)節(jié)裝飾，嘗試剪畫結(jié)合，拓展了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的畫面表現(xiàn)語言。剪紙藝術(shù)要跟隨時(shí)代審美不斷發(fā)展，才能為剪紙找到新的表達(dá)空間。”
多年來，竹曉翠承擔(dān)南陽師院剪紙藝術(shù)公選課及美術(shù)學(xué)專業(yè)剪紙創(chuàng)作課教學(xué)工作，一些學(xué)生的剪紙作品獲得了省級、國家級獎(jiǎng)項(xiàng)，她希望通過自己的努力，讓剪紙藝術(shù)得到更多的人喜愛，也希望通過自己的剪紙，為南陽本土文化宣傳作出更多貢獻(xiàn)。
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