在河南省鄭州市鞏義市康店鎮(zhèn)，坐落著一座集歷史、文化、建筑藝術于一體的宏偉莊園，這座莊園始建于明朝中葉，歷經(jīng)明末清初的發(fā)展，逐漸形成了其獨特的規(guī)模和風貌，這就是位于鞏義市的康百萬莊園�？蛋偃f莊園總面積達240余畝，時至今日，其主宅區(qū)、南大院、棧房區(qū)、作坊區(qū)以及康氏家祠等十部分依然保存完好。莊園內，33座庭院錯落有致，53座樓房巍峨挺立，73孔窯洞古樸深邃，97間平房布局規(guī)整，共計571間房舍，每一處都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。其中，棧房區(qū)、主宅區(qū)、南大院更是保存得尤為完整，成為了探索往昔歲月、領略古代建筑之美的絕佳之地。
（康百萬莊園建筑群）
功能完備、布局嚴謹?shù)拇笮捅臼角f園
康百萬莊園的建筑風格融合了黃土高原民居、北方四合院、官府、園林和軍事堡壘等多種元素。這種融合使得莊園既具有官方建筑的莊重，又不失民間建筑的親切感。靠山筑窯洞，臨街建樓房，瀕河設碼頭，據(jù)險壘寨墻，這是獨屬于康百萬莊園的建筑風格。
走進康百萬莊園，迎面而來的一個算盤珠子式樣的屋檐裝飾吸引了記者的視線，康百萬莊園講解員孟碧天對記者介紹道，“這叫‘長久算盤’，采用香樟木精心雕琢而成，其設計獨特，形似古老的算盤珠子，長度恰好為9.99米，寓意著‘長久算盤’，采用香樟木制成，保留下來已有100余年歷史了。寄托了對康家生意興隆、長盛不衰的美好祝愿。更妙的是，算盤的正上方，一朵蓮花傲然綻放，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，它不僅是自然之美的象征，更寓意著公正無私、廉潔清正的崇高品質。”
（棧房區(qū)總賬房的‘長久算盤’）
在康百萬莊園內，還有一個棧房區(qū)，包含三個院落，修建于清光緒十一年至十八年，這三個院落由東向西依次是順記、魁記、崇義德，現(xiàn)存面積2000平方米。棧房區(qū)最初只是康家航運船只裝卸貨物的倉庫，后來逐漸擴展為生意門店、貨倉、賬房、客房等多種功能，成為康家的商業(yè)經(jīng)營管理機構�？蛋偃f莊園的棧房區(qū)布局嚴謹，功能分區(qū)明確。例如，迎客廳用于接待各方商賈和各地康家大小相公，負責商業(yè)信息的上傳下達；錢莊則負責資金流通進賬、出賬和統(tǒng)計等工作，相當于康家莊園的財務中心。
“其實這里就相當于現(xiàn)在的分公司，商人訂貨時都在棧房區(qū)，外人不進住宅，在棧房區(qū)前邊是車馬院的范圍，目前這些建筑都還在地下，還沒有進行恢復。”康百萬保護所副所長孟凡杰表示。
莊園有“四寶”，“留余”文化傳唱至今
留余匾作為康百萬莊園的“鎮(zhèn)園之寶”，蘊含著深厚的家族文化和處世哲學。留余匾的銘文源自《四留銘》，作者為王伯大（自號“留耕道人”），原文為：“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。”這段銘文傳達了康家對中庸之道的深刻理解，即做事不可做絕，要留有余地，以報答天地、朝廷、百姓和子孫。留余匾也是康家訓示家中子弟的家訓匾，體現(xiàn)了康家“財不可露盡，勢不可使盡”的處世哲學。
（留余匾）
在康百萬莊園內，有唯一的一處地方不屬于康家，那便是在主宅區(qū)內的一口葉氏井了，據(jù)傳說，葉家的主人叫葉浣，清道光年間，因遭受水災遷移到鞏縣邙嶺腳下種地，與康百萬的莊子相鄰。葉家在此地打了一口井，既用于日常生活，也用于灌溉田地�？导以诜e累財富后，因人丁興旺，需擴建新宅，同葉家協(xié)商后，出資買下了葉家所在的地塊，但葉家堅持“賣地不賣井”。康家雖許以重金，葉家仍堅持不賣，最終康家尊重了葉家的意見，保留了葉氏井。這也體現(xiàn)了康家人與人為善、不恃強凌弱的家風。
（葉氏井）
“康百萬莊園一張床，北京一套房。”在康百萬莊園內，有一張金絲楠木雕花頂子床，這張床從上到下全部采用的是透雕和鏤空雕刻的技法，雕刻圖案多達80余種，包括花卉、人物、鳥獸等，形象生動，栩栩如生。整張床構思精巧，結構嚴謹，形如宮殿樓閣，分三層雕刻懸檐。據(jù)史料記載，這張頂子床由十幾個工匠耗時近五年，耗工1700多個工時精心制作而成。原為康家老太太所用，是康家保存下來最精美的頂子床之一，在國內也屬罕見。作為康家的傳世之寶，這張頂子床承載了康家的歷史記憶和文化傳承。
除此之外，作為康百萬莊園內的“活文物”——龍鳳葡萄藤也見證了康家?guī)状说呐d衰更替，承載了豐富的歷史記憶和文化內涵。據(jù)記載，這棵葡萄樹種植于清乾隆年間，距今已有近300年的歷史。“這葡萄作為藤類植物，長成樹都已經(jīng)很罕見了，這顆葡萄藤穿墻而過，覆蓋了兩個院落，這樣的葡萄樹在全國都是絕無僅有，每年在七月中下旬成熟，屬于新疆馬奶葡萄品種，無籽、口感甘甜。”孟碧天向記者介紹道。
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（ 莊園內300年的葡萄樹）
富了十三代，論康百萬家族的儒家中庸之道與商業(yè)智慧
康家，一個富了十三代（從第六代道第十八代），四百多年、橫跨三朝的＂巨富豪宅＂。它不僅是一座建筑群，更是一部活生生的中國近代史。
在康百萬莊園內，有一個專門保存金銀珠寶的地方叫做“藏寶洞”，藏寶洞的線索最初來源于康百萬莊園的后人康素嬋的回憶。在2003年的一次座談會上，康素嬋突然回憶起小時候自家莊園里有一個藏寶洞，洞內埋藏金銀珠寶無數(shù)，洞口直接通往莊園背后的山頂。經(jīng)過文物專家的多次探尋發(fā)現(xiàn)，藏寶洞不僅用于儲藏金銀財寶，還兼具逃生和避難的功能。藏寶洞由多個洞室組成，洞與洞之間通過狹窄的通道相連，形成了一個錯綜復雜的地下網(wǎng)絡。此外，藏寶洞中還設有通風口和排水系統(tǒng)，確保洞內的空氣流通和干燥。
（地下藏寶洞）
“富不過三代”是中國老百姓對一個家族興衰的經(jīng)驗總結，而作為豫商代表的康百萬家族卻足足富裕了十三代四百多年，在中國乃至全世界也絕無僅有，康百萬家族興盛的十三代四百多年中，一直把讀書當做傳承后代最重要的途徑。第六代康紹敬因讀書得功名踏入仕途，為康家經(jīng)營山東奠定基礎，在歷代康氏家族人物故事里我們都可以聞到讀書教子書香世家的“墨香”。正是這些嚴謹?shù)募医套尶导易訉O學會時時留余，處處積德行善，凡事以忍為上，養(yǎng)成了康家奮發(fā)向上，自強不息的豫商精神。
康氏家族把儒家文化融入商業(yè)經(jīng)營，創(chuàng)造了獨特的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式，審時度勢，機動靈活，廣開財源，成了中原巨富。其勤儉為本、誠信義利、樂善好施、敢為人先的精神，造就了豫商的靈魂，自然成為豫商的代表�？凳霞易宓�“留余”思想、“與人為善”和“耕讀傳家”思想、“以德經(jīng)商”和“義中求財”的商業(yè)理念等等，值得后人稱頌和學習。
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