往燈籠上貼“福” 杞縣融媒體中心供圖
燈籠是蔡邱屯村的一種民間藝術(shù)，已經(jīng)有100多年的歷史。每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，人們都掛起象征團(tuán)圓的燈籠，來營(yíng)造一種喜慶的氛圍。蔡邱屯燈籠是綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)�、刺縫等工藝，利用當(dāng)?shù)氐母吡欢�、麥稈、薄紙等材料制作而成。�?jīng)過歷代燈籠藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等，還有供人們觀賞的走馬燈。從造型上分，有人物、山水、花鳥等，制作的燈籠圖案以紅綠顏色為主，圖案內(nèi)容皆為古代故事，構(gòu)圖線條具有濃郁的漢代風(fēng)格�，F(xiàn)存有5套制作精細(xì)的明代燈籠畫模板，包括“豹頭山”“銀聯(lián)會(huì)”“父子三桿槍”“孫臏下棋”等，這些模板質(zhì)地堅(jiān)硬，制作精美，細(xì)如毫發(fā)，尤為珍貴。
走馬燈成品 杞縣融媒體中心供圖
走馬燈，古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈（唐）、馬騎燈（宋），是中國(guó)特色工藝品，也是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一。走馬燈屬于燈籠的一種，燈中點(diǎn)燃的蠟燭產(chǎn)生氣流使輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)，燭光將畫像的影投射在屏上，圖像便不斷走動(dòng)，看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣，因此得名走馬燈。走馬燈蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，表達(dá)著老百姓對(duì)美好生活的向往和追求。它常見于除夕、元宵、中秋等節(jié)日懸掛在家門口，用于祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、闔家平安，使節(jié)日的喜慶氣氛更加祥和。
走馬燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容在神話、民俗、工藝美術(shù)等領(lǐng)域占有重要的位置。走馬燈分別由骨架、旋轉(zhuǎn)軸、轉(zhuǎn)輪等零部件構(gòu)成，需要經(jīng)過制作骨架、制作旋轉(zhuǎn)軸、制作轉(zhuǎn)輪、修剪圖形、往旋轉(zhuǎn)軸上綁掛圖形、糊紙、安裝排風(fēng)扇、安裝裝飾品等多道工序，純手工制作一盞走馬燈大約需要兩天。它制作工藝的復(fù)雜，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的心靈手巧和勤勞智慧，是一項(xiàng)珍貴的文化遺產(chǎn)，對(duì)于了解和探討地域文化、民俗風(fēng)情以及中國(guó)文明發(fā)展史具有重要的意義。
邱紅衛(wèi)是該村走馬燈的第六代傳承人。受祖輩影響，他從小就熱衷于走馬燈的制作，他那雙布滿老繭的手，是他與走馬燈朝夕相伴的見證。邱紅衛(wèi)制作的燈籠種類繁多，包括走馬燈、吉利燈、傳統(tǒng)燈籠和小紅袍等。平日里，他會(huì)帶著兩個(gè)兒子一起學(xué)習(xí)燈籠制作技藝。邱紅衛(wèi)表示，未來他將繼續(xù)秉承祖?zhèn)鞯慕承�，收集學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)文化精粹，并將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素相融合，將走馬燈的制作技藝傳承下去。
為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，持續(xù)擴(kuò)大民間工藝美術(shù)文化的影響力，蔡邱屯村計(jì)劃于2024年2月6日至2月15日線下線上同步開展2024中國(guó)（杞縣）“紅色水東”傳統(tǒng)燈籠藝術(shù)節(jié)活動(dòng)�；顒�(dòng)將組織“首屆民間燈籠工藝美術(shù)文創(chuàng)作品設(shè)計(jì)大賽”，并舉辦豐富多彩的民俗活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)直播、全媒體推送等方式，努力把傳統(tǒng)燈籠藝術(shù)節(jié)打造成具有影響力的旅游品牌節(jié)會(huì)。
