焦作市絞胎瓷燒制技藝省級非遺傳承人、河南非遺新青年、中原（輕工）大工匠司福源攜焦作絞胎瓷亮相。焦作絞胎瓷首次登上國際雙年展舞臺。
此次國際雙年展“活態(tài)的傳承”中國陶瓷非遺展演活動中，司福源與各地代表性陶瓷技藝非遺傳承人同臺獻藝，焦作絞胎瓷傳統(tǒng)手工編花技藝驚艷眾人。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學黨委副書記、副校長呂品昌現(xiàn)場看到絞胎瓷傳統(tǒng)手工編花技藝后贊嘆：“絞胎瓷是中國陶瓷的一朵奇葩，手工編織而成的多種紋飾令其與眾不同。”
非遺“1+1”蘇州紅木+絞胎玉璧。
驚艷！贊美！是焦作絞胎瓷在此次國際雙年展上的收獲。
同樣，差距！感慨！也是此次國際雙年展留給焦作的思考。
在此次國際雙年展中，由荷蘭人創(chuàng)作的絞胎瓷作品《無題》獲得大獎�！稛o題》顏色絢爛，紋飾靈動，里外透花，是一件品位很高的藝術(shù)作品。不僅如此，在此次國際雙年展中，絞胎瓷工藝還被深度應(yīng)用于建筑裝飾等領(lǐng)域。
來到國際雙年展，焦作絞胎瓷仿佛是劉姥姥進了大觀園——看啥都新鮮。
作為年輕的焦作絞胎瓷燒制技藝非遺傳承人，司福源感慨：“不論是在文化儲備上，還是在審美層級上，焦作絞胎瓷燒制技藝非遺傳承人都與這些陶瓷大師有很大差距。焦作是絞胎瓷文化的發(fā)源地，可焦作絞胎瓷若要從本地走向更廣闊的舞臺，需要更加努力。”
令人驚訝的是，《無題》作品出自荷蘭藝術(shù)家之手。據(jù)司福源介紹，1933年，英福公司焦作負責人司瓦洛將絞胎瓷燒制技藝帶到了歐洲，至今在歐洲仍有藝術(shù)家燒制絞胎瓷。
上世紀八九十年代，焦作市著手復活傳統(tǒng)絞胎瓷燒制技藝，至今已30余年。30余年來，焦作市成功復活了編花、攪釉等絞胎瓷燒制技藝，讓焦作絞胎瓷文化再次備受世人矚目。然而，由于人才后勁不足、與時代審美脫鉤等系列問題，發(fā)展中的焦作絞胎瓷文化產(chǎn)業(yè)顯然遭遇了必須沖破的瓶頸。
司福源說：“觀察此次國際雙年展，焦作或許只有把絞胎瓷文化打造成一個更加高級的文化品牌，拉寬其文化維度，提升其文化高度，讓焦作絞胎瓷積極步入國際陶瓷大家庭，才可能助推焦作絞胎瓷文化走出困境，找到新出路。”
創(chuàng)新！創(chuàng)新！是焦作絞胎瓷文化不斷追尋的方向。
多年來，焦作市一批又一批絞胎瓷工匠將絞胎瓷燒制技藝應(yīng)用到文化禮品、現(xiàn)代藝術(shù)品、生活用品等方面，為焦作絞胎瓷文化發(fā)展開辟了新天地。
司福源（左三）在“國際雙年展”上向陶瓷專家介紹焦作絞胎瓷燒制技藝。
目前，司福源正與湖南醴陵非遺傳承人合作，在景德鎮(zhèn)打造一方陶瓷藝術(shù)空間。此外，他還與黃河交通學院達成意向，預籌備建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)學院。一系列操作旨在為焦作絞胎瓷文化尋找更大舞臺，為其長足發(fā)展備足人才后勁。
作為一名“80后”，創(chuàng)新傳承焦作絞胎瓷文化，是司福源的主打牌。他不僅開創(chuàng)了“福盛坊”絞胎藝術(shù)瓷品牌，還開創(chuàng)了“山川盛世”絞胎生活日用瓷品牌。
近兩年來，司福源和廣州鼎壺春金銀器非遺傳承人合作，將焦作絞胎瓷文化注入金銀器，開發(fā)了“非遺1+1”銀杯，不到兩個月時間，這款銀杯便獲得了市場認可。之后，他又乘勝追擊，開發(fā)系列高端金杯定制，初現(xiàn)成效。
司福源與蘇州明仕閣紅木家具傳承人合作，將絞胎山水瓷板和小葉紫檀等高端材質(zhì)結(jié)合，創(chuàng)新了一款茶臺，很受市場歡迎。
焦作市高校學子在福盛坊研學。
司福源有兩個學員身份，一個是清華大學非遺班學員，一個是景德鎮(zhèn)陶瓷大學非遺班學員。站在兩個重量級的非遺文化傳播平臺上，司福源時刻想著如何將焦作絞胎瓷文化引領(lǐng)至一個更高層面。
然而，道阻且長。
2022年，司福源接到一個訂單，用絞胎瓷工藝為美國企業(yè)訂制一款桌牌游戲道具——骰子。這是焦作絞胎瓷首張國際貿(mào)易訂單，司福源相當重視。
問題隨之而來，客戶要求按照國際潘通色號制作骰子。啥是國際潘通色號？絞胎瓷工藝又能否實現(xiàn)？
印尼學生在焦作福盛坊交流學習。
為此，司福源多方查閱資料，又多次請教陶瓷企業(yè)的大師傅，收集多家顏料企業(yè)近100種顏料，反復比對、實驗，才弄明白國際潘通色號的具體標準，掌握了絞胎瓷工藝燒制國際潘通色號的訣竅。
順利交貨后，司福源感慨：“真是不學不知道，一學嚇一跳呀！焦作絞胎瓷若想走向國際大舞臺，傳承人需要學習的東西可太多了。”
行則將至。
作為絞胎瓷文化的發(fā)源地，焦作在傳承、發(fā)展絞胎瓷文化方面有源源不竭的力量。擁有一批如司福源一樣的非遺文化傳承人，賡續(xù)接力，勇于創(chuàng)新。
